上帝使用手册 第564节

“化简为繁，谁能想到人类婴儿这道简单纯洁的食材，竟然还可以做成这样？如果说创意烹饪大师的纯洁之极让我想起了初恋，那么毅力烹饪大师这道纷繁复杂的菜肴，让我回想起热恋，那种无所不能却又将纯洁作为根本。”

“抱歉，各位吃货，突然有些感触，让大家看到我流泪的模样。我想，这就是大师的魅力，每一次烹饪都融入相应的情感，而这种融入跟吃货产生共鸣，加上食材本身的明气息，真是完美的搭配。”

“接下来，是评委的时间，让我们把镜头交给评委。”

星舰的能量并非无穷尽，虽然补充能量很方便，但帝国现在的科技依旧必须依靠恒星的存在。

跨空间恒星聚能罩。

这种技术可以让星舰仅仅出于星系边缘，就可以获取恒星的能量。当然，这种获取方式，会影响整个星系的生命，因为如果该星系有生命，那么意味着他们的进化必须依靠恒星。

假设自己长时间汲取恒星的能量，那么无疑会摧毁整个星系的生态系统。不管有没有明的存在，就算仅仅是自然蛮荒的星球，自己的行为也会摧毁整个生态系统。

当然，帝国的科技保证星舰的正常情况下，不用五分钟就可以补充40的能量。没人会在星舰低于70的时候才充能，谁也不知道会发生什么。

所以，袁长的星舰能量几乎时时保持在95以上。事实上，仅仅是跃迁和航行，并不会过于消耗星舰能量，各种武器才是耗能大户。

在小行星带中穿梭，这是曾经很流行的一种精神力锻炼方式。袁长很久没有试过，在其中穿梭，提防小行星之间的碰撞，自己的躲避也会引起连锁反应。最后，小行星的轨迹变得杂乱。

这个时候，才是锻炼精神力的开始。

很快，穿梭结束。袁长静静躺在床上，消耗掉的精神力在慢慢恢复。没有想象中的大口喘气，这又不是肌肉损耗，喘什么气？

有些空荡荡的感觉，仿佛自己思维都变得愚笨不堪。

在慢慢恢复精神力的同时，袁长也继续参悟老师的教诲：“没有这个，你会怎样？”

好啊！

咦？袁长有些纳闷，好什么？

就是好啊！

没有人说话，袁长在自言自语，但是他自己也搞不懂为什么会想起“好啊”这两个字。不过，想起“好啊”之后，似乎整个人放松不少。

原本处于略微紧绷的内心，也随着“好啊”舒缓下来。

第五百一十五章 修到真实145

没有这个，你会怎样？

曾经的自己根本不会在意这句话，甚至不会细细体会这句话。当时的自己满脑子都是努力争取，潜心修行，任何困难都是可以踏过的。

但慢慢，随着老师的指点，自己算得上看透一些迷雾。可惜，跟老师之间的差距，似乎永远都是那么大。

还记得第一次听到老师这个问题，自己的内心有着恐惧，但很快就被强烈的奋斗感所包围。既然没有这个会让我痛苦，那我就变得强大，让我永远不会失去某样事物，自然也就不需要考虑失去之后的事情。

自己从来没有想过放手，每每想到放手任由其自行发展，就是一阵恐惧。

这也是为何帝国那么尖端的科技，也无法复制精神力的修行，更别说大规模普及。当任何世俗的努力都会偏离修行的道路，又如何能大规模普及呢？

“道会给你最好的。”这是汉森留下的经典语录之一。

汉森，可以算得上是精神力修行的开创者。据说，那时的人类还处于母星时期，甚至汉森本人并不具备任何精神力。

只不过，他的生活，以及看待事物的方式，跟精神力大师毫无区别。就连老师，也常常能从汉森的书籍中收获几分。

不过，汉森这个人太过于久远，母星时代啊，袁长很难想象一个人一辈子只能生活在一个星球的生活。

完全是一种监狱啊！

袁长笑笑，将思绪拉回来，继续体悟老师的话语。

拥抱死亡，让死亡长伴左右，在每个呼吸之间，在每分钟之间。不是想着多久之后会死亡，而是每时每刻都想着自己会死亡。

那么这样的话，没有这个，我会怎样？

似乎耸耸肩，不会怎样。

有什么东西可以属于我？既然到头来，什么都不属于我，为什么自己总是要抓住一些东西才满足？

最关键的是，这种满足并非永久性的满足，只是短暂的间歇的，过不了多久又有更大的目标出现。

曾经的自己，在最初踏上精神力修行的时候，还想着这辈子就当星球第一人就可以了，衣食不愁然后可以到处游玩，不需要担心任何事情。

呵呵，也是这种不满足，让自己成为了帝国第一人。并且在此刻，依旧想要前进，更远。

人生就是一场戏，自己只是一个过客。

但是

“你所知道的一切都是错的！”

这是老师在弥留之际，对自己留下的唯一话语。

袁长不相信这是老师的胡言乱语，因为当时老师是笑着说出来，确认自己听清楚之后，微笑着离开人世。

可是，自己知道的一切，怎么可能都是错的？

也许，某些事情是错的，毕竟自己的境界没到。但不可能是一切事情都是错的呀，难道帝国的科技也是错的？

就算帝国科技的理论也许不全面，也许是错的，但还有一些东西，自己可以很肯定啊。

比如，自己是个精神力大师，难道这也是错的？

凭什么认为自己是个精神力大师？

袁长被自己的反问吓了一跳，猛得睁开眼坐起身来。这个曾经很简单的答案，此刻却有点不敢开口回答。

尤其是那股不真实感出现之后，如果别人看起来不真实，那么凭什么自己就是真实的呢？

袁长看着自己的双手，不真实吗？就算不真实，那又怎样？

既然不真实，那为什么自己还要牢牢抓住“自己是真实的”这个自我定义呢？

之前已经想通，牢牢抓住自我定义就会有执着，就算是很小的自我定义，比如“吃饭时不能讲说。”

那么，很容易就会被现实打破，从而引起各种情绪。但自己又不真实，为何又会被这种情绪所困呢？

袁长有点感觉，似乎快要抓住某些一闪而过的东西。

此刻，没有什么情绪，所以自己可以很好思考，甚至站在第三者的角度来看自己。但是当情绪涌来的时候，自己完全没法这样，甚至连最基本的思考都做不到。

所以，在情绪涌来的时候，保持第三者视角，才是最重要的？

袁长有些不确定，只是这样很符合老师所讲“没有这个，你会怎样？”

如果自己不真实，那么所谓的袁长就是一个角色。当事情发生的时候，自己保持看戏人模式，那么只会有一种答案：好啊！

不管发生什么，都是好啊。

因为我不真实，那么别人也不真实。肉体不真实，那么钢铁之类的，必然也就是不真实。于是，所有的一切都不真实。

反正都不真实，所以不管怎样，都是好啊。

我不是相信上帝会给我更好的，我也不是相信风雨之后见彩虹，而是根本无所谓。

一辈子都是咸鱼又怎样？此时自己的精神力被废掉又怎样？

我无所谓，反正都不真实。而且，死亡一直在呼吸之中，似乎在告诉我不要做无谓的努力和挣扎。

袁长皱着眉，觉得有些说不通。无所谓之后，该怎样行动呢？不可能只是傻乎乎坐着，“不行动”本身就是一种行动。

如果无所谓，那么怎样行动也无所谓。但是这样的话，自己从哪里来选择行动呢？既然无所谓，那么我选择努力奋斗这种行为，也可以咯？

可是，如果这样选择，跟之前毫无区别啊！

不！

袁长突然反应过来，情绪！

如果无所谓，那么就不会有期待，整个人的情绪将完全不同。不管对于此刻的现状，自己选择逃避还是努力，情绪已经不是主宰。

面对一些现状，自己会慌张、愤怒、焦虑、不安、恐惧，在这些情绪的主宰下，自己的行为完全是为了改变现状。不认可现状、讨厌现状、憎恶现状，所以被情绪主宰而行动。

但现在，无所谓！

那么，我的行为将是不带有情绪，也不会带有改变现状的目标来行动。

袁长摇摇头，还是不对。

既然没有改变现状的欲望，既然无所谓，那么为什么自己还要行动呢？就算不抱有任何期待，但行动本身就是以改变现状为目标的，没有情绪主宰也无法掩盖这一点。

行动本身就是改变。

自己不真实，自己只是个角色，如同看戏人那样漠不关心。

“你知道的一切都是错的！”

袁长突然想起这句话，如果所谓的修行根本就是一个谎言呢？根本没有修行，根本没有更远，这一切都是谎言呢？

靠！

没有这个，你会怎样？

袁长发现，又绕回来了。

第五百一十六章 修到真实146

我是一个修行精神力的人。

这就是自我定义，一个被自己牢牢抓住的自我定义。我可以不在乎什么家庭、责任之类的，但我必须在意“自己是一个修行人。”

狗屎！

那么这种在意，跟在意家庭、责任有什么区别？

完全没有区别，都是在意，都是牢牢抓住一个自我定义。

凭什么说修行之人就要高人一等？

凭什么说修行之人斩杀红尘的牵绊就是勇气？

那么，非修行之人斩断对修行的执着，岂不是更牛逼？

本质是一样的，没有任何资格可以宣称某样自我定义站在上方。只有帝国才会这样宣传，因为帝国需要发展需要建设，必须将某些自我定义显得高高在上。

在帝国眼里，为了帝国牺牲一切就是最高的自我定义。

而在母亲眼中，也许好好活着开心幸福度过此生，就是最高的自我定义。

没有任何自我定义值得自己牢牢抓住，而且抓住这个行为本身就说明自我定义的虚假。

袁长皱眉，太阳穴在微微跳动。