上帝使用手册 第657节

首先，所有的思考都是确定的，不存在什么偶然这种说法。因为所有的思考都是建立在脑子里的记忆之上，而这些认知、知识储备、思维模式等等一系列的东西，都是固定的。

看起来，人脑不像电脑，搜寻数据处理数据得出结论。但事实上，人脑所谓的权衡依旧是脑子里那么点点东西，如果同样的人同样的环境，那么必然会有同样的结果。之所以有自由意志的幻觉，不过是因为没法全知全能而已。

既然我的思考是确定的，那么是否客观事物的发展也是确定的？不管人如何选择，如何影响，如何蝴蝶效应，如何混沌理论，这些统统是由于没法全知全能造成的。

但这里面，同样有一个假设，“客观事物真实存在并且按照某种规律发展”，只有这样，作为全知全能的存在才可以知晓所有。当然，“没有规律”本身也可以看作一种规律。

所以，这一切都只是一种猜测，我根本不知道时间究竟是固态还是液态，或者时间同时存在这个理论同样只是假设。我唯一能确定的，只有此刻。那么，时间是否存在，我根本不知道。

如果我只能知晓此刻，那么“时间”这个词汇本身就会变得毫无意义。哪有什么时间，全部都是此刻。我记得昨天记得刚才，但这些都是记忆而已，我怎么知道自己的记忆是真实的？

或者说，我怎么知道这些记忆是怎样来的呢？

时间，不过是发明出来解释这一切的名词，为了让自己的记忆看起来非常合理，所以就假装有时间这种东西，于是很完美解释了这一切。

也就是说，都是为了否认“我不知道”这个事实，不管是时间流逝这种说法，还是时间同时存在这种说法，都是为了拒绝“不确定”这种状态。

同样是一种扭曲。

我曾经相信时间流逝这种说法，昨天今天，时间就像溪水一样线性流逝。我无法回到过去，同样也无法探知未来。然后，我又相信时间同时存在这种说法，如果能够全知全能，那么必然能知晓过去未来，所以时间同时存在，过去未来如同电影一样固定下来。

这种说法，很容易让我相信。因为这种同时存在的说法，本身也在否定时间的存在。但它同样是一种猜测，一种对于现状的解释。而且也假设了“客观事物是按照某种方向发展的”，只不过已经发展完了，我只是从头经历而已。

犹如读取进度条一样。

任何解释都是一种猜测，我现在要做的，就是清除脑子里那些毫无根据的肯定句。

如果连客观事物是否真实存在都不知道，那么关于客观事物运作发展的任何解释，都显得毫无意义。我只知道此刻，那么关于时间的解释，同样也显得多此一举。

不知道，就是答案。

靠！

时间同时存在这种说法，暗含了另一个假设，就是我的记忆的连续性。这种假设相当于在说，过去是真实存在的，一路发展到现在。

同样可以采用电影这个比喻，主角虽然不知道未来的发展，也不知道整部影片都已经结束，但是，主角一直都会沿着故事情节发展下去。

那么，我怎么知道我的记忆是真实的？我怎么知道我以为的过去，就真的是过去？说不定在上一分钟，我是张长文，然后死掉。上一秒我是罗长文，然后也死掉。现在我是袁长文这个角色，拥有完整的记忆以及合理的世界。

但这些能说明，袁长文这个角色一直存在吗？

时间同时存在，暗含了我一直都是袁长文这个角色，但是我怎么知道这一点？当然，如果将我指代“我存在”，时间同时存在这个说法就会显得多此一举。

“我存在”觉察到袁长文这个角色，在此刻觉察到。那么在之前，“我存在”是否觉察到张长文这个角色，我怎么知道？甚至，“我存在”会不会同时觉察多个角色，我也不知道。

所以，时间同时存在这种说法，暗含了“袁长文这个角色一直存在”这种假设，是毫无根据的肯定句。毕竟，我怎么知道我一直活着在。

我只知道，此刻“我存在”觉察到袁长文这个角色。

其余的，都是对这种状况的解释，都是不必要的多此一举。为什么要解释？为什么一定要说得通？角色想要扭曲世界，但事实上，“我存在”就是唯一的真实，那份觉察就是一切。

我在干什么？

袁长文突然发现，自己又在思考什么鬼玩意？既然我与袁长文这个角色毫无瓜葛，为什么还要在意他的一切？为什么还要在意这个世界？

角色是死是活，是过得好还是过得差，究竟有多大关系？心态好还是心态差，为人善良还是为人邪恶，我为什么要在意这些？有钱没钱，杀人放火，仁慈和蔼，关我屁事。

第六百七十四章 第一步74

我是“我存在”，而袁长文这个角色只是我觉察到的内容罢了。

电影屏幕会在意电影光线？会不会因为没有播放大片，屏幕就拒绝承载光线？

那么，角色的一生跟我之前，究竟有多大关系？毫无关系，对吧。所以，为什么要丰满角色？又为什么要斩杀角色？为什么要让角色成为一个更好的角色？模板角色跟自定义角色之间，孰优孰劣？

恐惧又怎样，焦虑又怎样，失败又怎样，讨口又怎样，成功又怎样，喜悦又怎样，这些东西都是属于角色的，我只是觉察到而已。

喜悦的时候，舒服开心的是角色，不是我。伤心难受的时候，痛苦纠结的也是角色，而不是我。

那么，为什么我要斩杀？为什么要清除虚假？为什么要思考脑子里的种种不真实？

角色整个人都不真实，我怎么可能既保留角色这种不真实，又到达“真实”呢？

思考是定数，但角色的思考真的建立在脑子里的认知之上吗？我怎么知道这一点，看起来是通过脑子的分析而得来的选择。但事实上，我只知道此刻角色正在思考，或者已经做出选择。

我并不知道这些思考是如何出现的，也不知道这些选择是如何出现的。只是在我的记忆里，我记得“角色通过脑子里的知识权衡得出了结果”，但这就是真实的吗？

我怎么知道，这个世界如同我看见的那样？

我怎么知道，脑子里的看法和见解就是真实的？

我怎么知道，那些自我定义真的是我自己选择的？

我怎么知道，记忆中的那个我，就是现在的我呢？

袁长文胸口很闷，整个人情绪低落，甚至双脚微微发麻。不知道该如何思考，不知道还要不要思考，我还没有完成，但又要如何前进呢？

角色跟我毫无关系，又为何要去斩杀呢？清除脑子里的不真实，有什么用？角色还是角色，我还是我，两者并没有什么融合之类的。

袁长文这个角色喜欢虚假，就让他喜欢哟。喜欢真实，也可以啊。做一个诚实的人，或者当一个黑道流氓，谁会在意？只有角色自己会在意，只有角色自己想要成功或者想要变好，我只是觉察到“角色想要改变”之类的。

我为什么要干预？当然，“我存在”是无法干预角色，永远无法干预。能干预角色的，只有角色自己。所以，角色为什么要斩杀角色自己？

角色相信了太多毫无根据的肯定句，但是，有何不可？所有的看法都是扭曲，那么角色喜欢扭曲，为什么不允许呢？

我现在根本不知道，是不是有袁长文这个角色，离开帝国一路斩杀到此刻。我唯一知道的，就是此刻袁长文这个角色正在自问。

为什么要去寻找真实？或者说，角色去寻找真实又如何，跟我有半毛钱关系？就算角色一辈子困在什么恐惧之中，一辈子只能看到思维铸成的高墙，一辈子从来没有真正开心过，那又如何？

关我屁事。

角色受够了虚假要斩杀也好，角色放不下家人于是回归帝国重新开始也罢，究竟跟我有多少关系？作为“我存在”这种微妙的觉察，本身就是精心设计躲在幕后，没人会认为自己不是那个角色。

既然只是那份觉察，那就只去觉察好了。

开心比难受高级？喜悦比痛苦牛逼？谁知道呢，角色喜欢“好的”、“对的”，那就去喜欢咯。反正都不会影响我，至于情绪冲撞，那种撕裂感是很不容易承受，但同样不会影响我。

角色无法承受而崩溃，角色承受下来变得更坚强，这些剧情同样无法影响我。不管未来是确定还是不确定，不管时间是同时存在还是线性流逝，不管角色拥有自由意志还是程序化固定思考，都无所谓。

反正不是我。

角色还没有完成，继续？更远？都无所谓，因为我本身并没有任何枷锁，谁能控制我？没有什么可以控制我，至于角色，本身就是虚假，谁知道那是什么鬼玩意。

当然，这一系列思考同样属于角色。

袁长文捡起一颗石子，随意丢向湖水，泛起阵阵波纹。尽管在黑夜中，尽管在诡异的绿色光环中，但“石子溅起水花”这种描述，似乎同样适用。

心里不舒服，也不知道这是一座大山，还是最后的BOSS。自己能够斩杀吗？还是说，就像之前思考的那样，斩杀与否根本不重要。

如果人生是一场梦境，那么看起来醒来才是关键。但如果这场梦境，是费尽心机刻意营造出来的，那么醒来就显得愚蠢无比。

所以，关我屁事。

…………

…………

老张回到指挥部，向上级汇报了关于众多据点战士消失的情况，当然是作为非正式的口头汇报。上级并没有说什么，只是再次强调安全工作。

作为将军，老张从上级的口中听出一丝松动的迹象。似乎，上面也在讨论如何对待这个绿色光环的问题，而且倾向于部分开放这个举措。

“医生，我的人情况如何？”

老张走进临时医院，别看是临时，但相应的设施一个不少。毕竟作为第一个从绿色光环里出来的人类，没有什么理由阻挡仪器等资源的介入。

医生皱着眉头，说：“没有任何体征变化。”

老张：“那就是不好咯？”

医生点点头：“如果有变化，不管变好还是变坏，至少我们可以获取数据，我们可以依据体征变化来进行猜测。那个绿色光环明显是文明产物，所以就算思维差别再大，但对于种族繁衍这些本能，我们认为是无法避免的。”

老张：“也就是说，完全没有任何进展。”

医生耸耸肩：“至少，你的战士现在还没死。我们至少可以确定，绿色光环里的人离开之后，不会即刻死亡。当然，这只是单独的例子，不足以作为理论支撑。但至少，你的战士还有醒过来的希望。”

老张叹口气，事情的发展明显超出自己的预料，也超出整个人类文明的预料。

就像医生所说，至少战士还没死，那么就还有醒过来的希望。

老张离开临时医院，望着漆黑的夜空，也许自己的祖先在几百万年前也曾仰望同一片星空。

希望不灭，文明不断。

第六百七十五章 第一步75

斩杀自己？

袁长文脑子里突然冒出这个荒谬的念头，难道斩杀角色不是斩杀自己？还是说，自己要斩杀“那个斩杀角色”的存在？

那么，谁来斩杀“那个斩杀角色”的存在呢？

永远都是角色在思考，哪怕将全部的自我定义斩杀干净，它依然会有新的自我定义。也许这个新的自我定义就是“不相信角色”，或者“顺着地形流动”之类的，但终究也是一个自我定义。

也就是说，永远都是有角色，只不过这个角色跟之前袁长文这个角色，其构建的自我定义完全不一样而已。然后，新的角色丝毫不在意角色，哪怕角色的死亡、落魄、重伤等等，都不在意。

那么，自己永远也没法走到真实，只要角色存在，必定虚假。但是，我又要如何抛弃角色呢？这里变成一个悖论，我拥有角色，那么就无法走到真实。但我永远也无法抛弃角色，所以我永远无法走到真实？

不对，这个我指代的是袁长文这个角色，因为“我存在”本身就是唯一的真实。现在的思考属于角色，也就是说袁长文这个角色永远无法走到真实。

这说的通，角色本身就是虚假的。而且，虚假的不存在，只不过是一场幻觉。所以，角色唯一能做的，就是自杀。

之前明了的，角色跟我毫无关系，所以角色如何做都无所谓。这样下来，必然会出现一种状况，那就是无所事事。当脑子里的努力拼搏不再左右我的时候，当恐惧无法驱赶我的时候，为什么自己还要去做那些事情。

我曾经也想不通，没有恐惧就应该更好的拓展自己，想做什么做什么，比如去旅游，比如去露营，比如花三个月自己在山里建造一栋房子之类的。但现在，角色干什么都跟我无关，就会变成无所事事。

连那种看世界美好的冲动也不会存在，有什么美好可言？或者说，有什么不是美好？世界这个样子，并非什么偶然，也并非什么人类选择之类的，而是世界TM只能这个样子。

不管发生什么事情，看起来表面上是因为别人或自己的选择造成的。但事实上，发生的事情都是必然发生的，也只能这样发生。

没得选择。

角色也许依旧会选择相信努力，相信人生巅峰，然后花一生的时间来让角色丰满。无所谓，跟我无关。也许，角色就是会喜欢恐惧，喜欢被奴役，喜欢这种被大众思维包裹的生活。同样无所谓。

当我知道我跟角色毫无关系之后，就算角色喜欢恐惧，那么最后的结果也是无惧。每当恐惧来临，角色不再是瑟瑟发抖驱赶恐惧，而是满心欢喜接纳恐惧，仿佛在拥抱一个期待已久的礼物。

这个时候，恐惧就不再是恐惧。

同样，角色也可以不跟随地形流动，老子就是要逆着地形做事。也可以，没人会阻挡。比如地形安排去东边旅游会很顺利，角色偏偏要去西边，然后一路上买票难、吃饭难、遇小偷、碰瓷等等。

但是，角色会满心欢喜的接受这些，因为当自己决定逆着地形做事时，就已经知晓必然会碰见各种麻烦事。就像有人会喜欢在暴雨中狂奔，全身湿透，鞋子泥泞等等，平常人看起来就是在受罪，但那人必然乐在其中。

不过，这种逆流又能持续多久呢？

曾经不知道自己是逆流还是顺流，于是除了坚持，除了跟随脑子里的自我定义，别无他法。但现在，能看见顺流和逆流之后，那种逆流的兴趣感又能保持多久？