点道为止 第583节
“按照理论上是这样的。”苏劫道:“现在就是有一些难点在于灌顶之人如何用最先进的手法进行意识传导。其实人类在很久远的古代,也发现了这个问题,于是研究出来种种的手法。在当时看来神乎其神,几乎是神迹,但在现代科学发达之后再看,这其中就有很多的漏洞和不足之处,起码我现在的催眠术,就已经超过一些比较原始的灌顶术,教练,你不如拿出来你学习到的一些灌顶术,我们来相互综合研究一下,也许能够迸发出来更多的思维火花。”
“你对于意识传导方面的研究可谓是国际先进水平。”欧得利点头:“我的确是在那些地区学到了很多的灌顶之术,综合起来,也有自己的心得。”
于是乎,欧得利,蜜獾先生,苏劫,彭连山四个人就在这里再次进行了大讨论和大交流。
彭连山本身也是一代宗师,是有资格坐在这里讨论的,他修炼传统武术一辈子,也接受了许多新鲜的知识和思维,要不然也不会受到张洪青的邀请去暗世界。
不过,相对于苏劫和蜜獾先生欧得利这三人来说,他的知识面相对于还是狭窄了许多。
但他也是一个研究对象,苏劫发现彭连山的知识面固然狭窄,可他的境界反而很纯粹。
彭连山的一生其实很简单,从小学习通背拳,在整个村子里面天资很好,打架就是小霸王,整个童年时期到少年时期,几乎就是打架出来的,和村子里面的人打,和村子外面的械斗,再到处出门,和整个省里面各个地方去寻找高手打架。
打着打着,他就成了高手,后来就去国外,在暗世界中和别人打架,回来之后,经过沉淀和修行,就到达了现在这种境界。
可以说彭连山的一身,就是在打架之中渡过,在他的记忆之中最多的也是一次次的打架。
此地千年习武,民风彪悍,尤其是上个世纪七八十年代,法治混乱,地方上经常发生械斗,往往就是千人出动,相互乱打,哪怕是日本古代的战争也都不过如此。
日本在古代的战争,大名和大名之间,也就是几百人互殴而已,到达后期,最高的也不过是千人,到达万人而已,还真比不上一些村子的民间械斗。
苏劫在和彭连山谈论之间,他发现了此人就是上个世纪开放之后,新老拳师武者的缩影,是个典型代表。
从小打架,械斗,野蛮,但又继承了传统武术的经典,能够把传统武术运用于实战之中,同时也在学习现代格斗术,发现现代格斗术在大规模的械斗中不起作用,又转回传统武术之后,精益求精,终于成为一代宗师。
这种人就是一辈子在功夫的圈子里面游荡,没有跳出圈外,但却很纯粹。
苏劫在交谈中,已经把彭连山的一切都纳入了自己的精神世界中,真正感受这片土地上,这一辈功夫人的那种时代烙印。
这对于他感受这片土地上的功夫神髓很有好处。
当他把彭连山这个代表人物的平生都纳入了心中的时候,他感觉到了似乎有一股精神力量再度进入了他的脑海之中,在精神世界深处汇聚。
他思维好像跨越了无穷的时空,来到数十年前的村子里面,练武,习武,感悟,械斗,思维既大胆又迷茫,既认为古老的东西是经典,但又受到了新鲜的知识冲击,这个时代的人,内心深处是非常有激情的。
那种鲜活的情绪,使得苏劫的精神世界更加丰富。
彭连山是一代人的缩影,刘光烈也是一代人的缩影,皮又道更是一代人的缩影,这三个人代表了这片土地上,最典型的代表。
皮有道代表是最古老之传统,而彭连山代表的是开放之后这一代人迷茫而又新奇的富有探索精神的人。而刘光烈则是完全能够看清现实和传统,做出来最正确的选择。
三个人,三种典型,都融入了苏劫的精神世界之中。
但苏劫知道,这三个人还代表不了此地的武运。
他还要继续来追寻。
三人足足谈论了一天,直到晚上,吃过晚饭,这才各自歇息。苏劫一天一夜没有睡觉,但他丝毫感觉不到疲倦,已他的体能和精神,哪怕是一个月不睡觉也没有什么,不会影响生理上的各种指标。
因为他只要稍微闭眼,精神状态进入某种玄妙的虚空中,比起普通人睡三天三夜更要有用。
但苏劫还是注意休息。
休息一晚上之后,第二天凌晨三点,苏劫照样起床,似乎回到了三年前的那种生活,都是在这个时候起来,来到这个小院子,接受欧得利的训练。
不过,他这次起来洗漱之后,并没有练武,而是出了院子,一个人朝着“马太院”走了过去。
他要和马太院这个组织的负责人,“许德拉”好好的谈一谈,希望此人能够改邪归正。这在别人看来是痴心妄想,但在苏劫看来,也不是不可能。
在暗世界的资料之中,“许德拉”此人最为擅长使用毒药,暗杀下毒技术让人防不胜防,是医药方面的专家,谁都不愿意和他接触,这东西不是功夫可以防得住的,和功夫也完全无关了,是化学的范围。
别人不愿意接触“许德拉”,苏劫却很想和他合作,看中的就是化学医药专家这方面的水平,如果能够进入自己的研究机构,大家一起研究,对接德拜尔集团的医药项目就会有突破性的进展,从而影响到生命之水项目。
茅老头想拉拢许德拉,很有可能也是看中这方面的能力,可以为提丰集团促进生命之水项目的研究。
第448章 南火炼阴,神秘老者同计算
“马太院”依旧如章鱼恶魔,耸立在镇子的另外一头,堵住了一个风水位,使得风水气流全部都纳入其中。
苏劫早就观察过“马太院”,但那是远远的观察,并没有这么近距离的查看。
越是走进,他就越觉得这“马太院”有一种压迫力,夹杂在这镇上形形色色的武校之中,就是一个异类。
这里数十座武校,数百家武馆和搏击俱乐部,都是中式风格,这样才可以吸引外国友人,感受中国的传统文化,文武一体。
而唯独这个“马太院”是西方修道院的风格,让人很不舒,就如一锅汤里面混入了一粒老鼠屎。
马太效应就是强者恒强,弱者没有容身之地,甚至还要被剥夺,使其一无所有。
马太院耸立在这里,对于此地的文化也是一种象征性的侵略,当然如果能够用风水之道化解,那倒也可以吸收对方的文化精髓,壮大此地气数。
虽然是凌晨三点,但在这片武校密集之地,已经陆陆续续有学生出来训练了,一些朝气蓬勃的年轻人闻鸡起舞也不是什么新鲜事。
尤其是马太院的学生们也都起来了,开始在外面跑步,身穿着鲜明的校服,明显是西方风格,喊着口号。
这口号也是用英文喊出来的,宛如唱诗,对周围倒造成了一种影响。
“这应该是茅老头弄的规矩。每天一群外国学生天不亮地不亮就出操喊口号,除了造成一种羊群效应之外,还是弄出来煞气,叫做声煞,久而久之,影响周围武校学生的情绪,甚至被带动起来,造成一种洗脑。”苏劫看到这里,心中倒对茅老头产生了很大的厌恶。
“此人,其心可诛。”
声音在风水之中,也是非常重要的一环,风有风声,水有水声。相互交杂,虎啸龙吟。风声如果优美,则风水极好。水声若是险恶,则大凶大祸。
苏劫在随着罗麻二位大师学习风水的时候,曾经学过一个活生生的例子。
罗大师给一个富豪看住宅风水,那个富豪居住在顶楼,房子面子非常之大,临江而居,风景绝佳,一览众山小。
但因为户型装修有毛病,风入户中,整天都是鬼哭狼嚎,结果不出三个月,家里的人击而连三出事,心神恍惚,只有求助于罗大师。最后罗大师解决了一下,在外面加了一个凸出的建筑,如利刃一般,对着江风,劈成两半,使得气流环绕而过,结果从此之后,家里一片祥和。