娱乐之布衣神相 第220节

李布衣原本还以为三昧真火需要很久才能获得，没想到只是等了一天，正当他要离开陵国进入绵国的时候，牛魔王那边就给他传送过来了，竟然还有阴阳二气瓶。

如果是其他人，山寨的就是山寨的，永远不可能变成正品，对于李布衣来说可不是这样，如果材料充足，是有可能升级为后天灵宝的。

如果李布衣到时候弄来了极阴和极阳之火，是完全有可能超越正版货的。

毕竟除了瓶子本身以外，里面的阴阳二气才是关键，这可以是气，也可是水，甚至可以是火。

但必须是同级数，一类的物品，可以阴阳调和的存在，这样才能构建成真正的阴阳太极。

至于三昧真火倒是出现了，可惜李布衣修炼不了，竟然是紫府元婴才能修炼，这是最低入门标准。

果然不是那么简单的，李布衣现在只能是看看的命。他就算要抱金丹，也得是神相士过后的事情。

进入绵国后不久，巫神教的人就过来了，以前他们还能高高在上的俯视李布衣甚至是立规矩，现如今却不敢这样，甚至得在一旁陪着各种小心，甚至是连隐藏在幕后的巫神都跑出来了，在李布衣跟前跟个小学生一样老实，一直都是半弯着腰，连挺直腰杆都不敢，而且是跟在李布衣身旁亦步亦趋，绝不敢逾越一步。

绵国李布衣早就来过，也没什么好玩的，所以在黑巫教那边挑选了一些看着不错的多色翡翠后就离开了，没有像其他国家那样敲诈，绵国这里还真没什么钱。

也就多色翡翠有点用。特别是其中的一个五色翡翠，竟然是白绿黑红黄五色。

这可刚好对应金木水火土五行，李布衣有预感，遇到合适的材料后，这玩意对他有大用，毕竟他可是五行之体。

度安国这里就是李布衣非常在意的一个地区了，因为因为这里底蕴很强，有不少好东西和传承存在。

不过他才一进入度安国这里就遇到小麻烦了，正如我前文提过的，度安国可是强奸之国，美女什么的过来可是得非常的小心，更别说李布衣这边一行人除了他以外个顶个的都是美女了，所以还没有等有关部门的人出现，就被一大群人围了上来。

“凛，交给你出手吧。当是给你练手，让为师看看你最近的修炼成果。”

李布衣对阿三什么的可没好感，特别是这样的事情，所以让远坂凛直接下狠手，最好是一个不留。

第八十七章 佛门的布局？

能被称为红色恶魔，远坂凛自然也不会是什么圣母，手上也是有一些人命的。

而且这些阿三也不是什么好东西，看其眼神，猥琐的表情就知道了。

要真是普通人，游客什么的，估计被这一百多人轮大米不死都算是命很好的了，弄不好直接被抓到什么荒无人烟的地方做村妓或者是某个寺庙里面的明妃。

虽说度安国这边很多穷人在活不下去的时候会把家里的女儿卖到寺庙做明妃什么的，但又有多少颜值在线的？

小寺庙没资格挑三拣四，大寺庙就不一样了。所以洗脑和绑架美女游客什么的，在这里并不少见。

报道出来的这些乘以十，一般就是真相了。所以每年几万女游客在度安国失踪并不算很奇怪的事。毕竟明面上的数量就是数千人。

度安国被称为两个世界，在首都新德里最为明显，一边是文明世界，那里是衣表光鲜的富人区，那里跟世界上大多数的发到国家首都经济圈一样的文明、现代化，人与人都充满着友善，那里的安全系数也很高，随时都有安全员巡逻维护治安。

而在这些富人区以外则是另外一个世界，不但脏乱差，满是臭味垃圾，还经常能看到牛粪，一些人随地的大小便，人与人之间也不再是友善，而是彼此间的防备。

特别是陌生人上前的时候，你得小心，因为他不是扒手就是另有目的。

特别是女孩子，晚上是绝对不能单独一人出门的，遇到一群男人向你走来的时候，第一反应就是逃命。

很多人可能会问，难道没安全员吗？是的，真没有什么安全员。

如果用占比说话，富人区，100人就会遇到一个安全员。

在贫民窟，这个数字就是惊人的2000比1，甚至可能更多，所以这里的治安环境可想而知。

如果只是治安差，有些人还能忍，卫生条件极差这就真忍不了，哪怕你是男人。

这里的环卫工人比安全员还缺。清洁什么的每天能清理一次就算是很厚道了，大多数情况下甚至可能是三天清理一次。如果遇到罢工什么的，恭喜你，十天半个月都有可能。

这就是度安国，开挂的国度，在这里见到再奇葩的事情也没什么好奇怪的。

这里的摩托不是两个乘坐的，十个八个很正常。这里的火车，不是按座位计算的，而是按人头，火车顶上什么的，弄不好比座位上的人都多。

这里最神奇的就是传说中的恒河了，无数人在那里洗澡，然后又有无数人在那里喝水饮用，所以因为喝恒河水肠胃感染死去的人数，据传过万。

不过还是有很多人进去沐浴，因为那里是佛教跟度安国教的发源地，可以洗涤罪恶，喝了那里的水可以净化心灵，死去的自然是得道升天回归西方极乐世界了。

李布衣对此都不知道说什么的好，这也许就是宗教为主导的国家所具有的特点吧，就是一群被洗脑洗的很彻底的疯子。反正李布衣是真进入后，观感极度下滑，更加的厌恶起了佛门。

纵观炎夏国历史，用道门理念治国的往往还能出现盛世，就算不能强盛一时，但也绝对能保证丰衣足食。

采用佛门理念治国的，基本上都是短命王朝，而且是真正的民不聊生。

参考元朝和南北朝时期的那些佛门非常兴盛的国家就知道了。还有西城那边也是一个很好的例子，完全跟外面是两个世界。

度安国有关部门是李布衣遇到的所有国家中唯一能跟北国相比的国家，等远坂凛已经把人都烧死完了，引起大规模的恐慌了，才有人冒出来，而且还是度安国教这边的人，还不是度安国的有关部门。

不过两边也差不多，这里的神权可比皇权强大的多，一个不高兴随时可以改天换日。

“神相大人，有些太过了吧。一来我们度安国就大开杀戒。”

闻讯而来的是性力派崇拜的主神难近母，是三大神湿婆的老婆，也是有名的淫妇。

湿婆是度安国教三大神之一，是男性，毁灭之神。前身是度安国河文明时代的生殖之神「兽主」和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。

拥有多种法相，这个是佛门大能的一个特点，凡是厉害的人物都是有多个法相的，例如观音就有很多。

之所以会这样，就是因为佛门的马甲是最多的，善于伪装、融合骗取信仰，经常跟本地的某个地方神氏结合，然后说这是我其中的一个法相，其实我们是同一个人，你信仰他就是信仰我。

这是骗信仰的一种手段，很有效果，看神道教就知道了，有不少都是佛门的法相，度安国教这边基本全是。

至于原本的神氏，要么聪明识相的投靠、拜入门下，要么就被彻底的毁灭，然后变成马甲，成为某个佛门大能的法相或者化身。

“你是在对我说话，不怕我直接弄死你吗？难不成你觉得你的丈夫，那个湿婆是我的对手？就算是你把三大神梵天和毗湿奴一起找出来恐怕也不是我一招之敌吧。”

李布衣讥讽道，度安国教什么的也就是外强中干而已，以前还能威慑住自己，现在也就那样，随便派个手下都能秒杀他们。

难近母倒是没有被李布衣的话吓到，而是冷笑道：“如果是以前，我们自然是不敢跟神相大人你这样说话。现如今，你确定你要跟三位大人一较高下？现如今的他们可不是以前那么简单了。”

李布衣闻言皱了皱眉头，立马想到了一个可能，觉醒！这是佛门最擅长的招数，让一些大能转世投胎，然后在特定的时间觉醒，瞬间突破到某个层次，然后去完成一些不可告人的目的。比起算计，佛门才是最牛逼的。看来佛门这边的布局是在度安国这里啊。

第八十八章 全弄明白了！

李布衣突然发觉自己一直以来都忽略了一件事，那就是自己错误定位了张桂芳一群人。

他们虽然跟玉帝不是一边的，可不代表他们会选择始皇帝，他们可以代表道门。

道门跟天庭在以前自然是一路人，西游后，就不一定了，所以人间浩劫这样有机会捞大量功德的机缘，道门自然是不会放过的，所以道门也是有后手的。

天机门什么来路，李布衣自然清楚。肯定是西王母，也就是天庭的人。

不然瑶池仙境怎么可能让给他们居住，以前可是西王母的道场。

而且听叶轻眉说，那里还有小蟠桃这样的续命神品，自然是让里面的某几个高手，可以活着等那位始皇帝出来了，这是天庭蓄谋已久的大事。

至于为什么不直接提前出手，一是因为始皇帝手里也不是没有底牌的。

其次他都没有犯下滔天罪孽，就这样弄死有毛线的收入。

弄成人间浩劫那就不一样了，一旦干掉收入非同小可，这可是一笔大买卖。

这就跟满清的崛起一样，一开始不过就是野猪皮而已，跟个奴隶差不多，结果被养匪自重，养成了心腹大患，最后把自己玩死了。

这样的例子在历史上其实很多，不过仍然是有不少人乐此不疲，因为这样的收益很大，值得冒一点点风险。

始皇帝这边也是属于拼死一搏，看谁的套路更深。反正他已经赚了，比起其他帝王他活的够久了，还能搏一次，赢了最次都是人间帝王，可以跟玉帝扳手腕的存在。

现在佛门这边出手，道门自然也不可能无动于衷，这样的大劫往往是几家博弈同时出手捞好处的时候，至于谁能获得最大的好处，就得看那边的算计更为厉害了。

李布衣一把这些想明白就什么都懂了。七星灯既然出世，最后一盏又在始皇帝那里，这就说明始皇帝很快就会出世，根据天罡地煞，日月星辰推算，下一次七星汇聚，自己很有可能是穿越三十六天罡之数，然后集齐天罡地煞。

也就是说始皇帝很有可能在自己去往未来后就已经出世。

到时候人间浩劫也正式开始，然后是多方角力。西方世界参不参与李布衣不清楚，东方世界的天庭、道门、佛门肯定是会参一脚的。

“不就是几个转世大能嘛，叫出来吧，让我李布衣看看成色。能把我打跑就不说了，要是连我都打不跑，那就得把命给我留下了，我李布衣可不是什么好说话的人。”

李布衣自然是不会被难近母吓倒的，转世什么的，他比难近母可了解多了。

元神苏醒是会根据前世的境界高度来决定你什么时候可以解封清醒，只有没有喝过孟婆汤的，才能直接开始修炼，例如猪八戒就是这样。

只要是喝过孟婆汤就需要达到一定境界后才能解封元神，恢复前世的记忆。

最低的等级就是人仙也就是神境，这是脱凡入仙的一个阶段，如果是天仙及以下的，这个层次就会解封。

如果是金仙、大罗，那就得进入地仙以后才有可能。如果是教主级这样的大能那就得诞生出紫府元婴开始修炼元神的时候才会解封。圣人什么的就不清楚了，毕竟还没有听说过有圣人挂掉的。

就拿白蛇传的法海举例，他的师傅是如来十大弟子中的摩诃迦叶，也就是拈花微笑的主人公，禅宗的创始人。

所以法海是佛门的三代弟子转世，如果把圣人也算上，那就是第四代，跟李布衣是一代，按修为算应该不超过金仙，最多也就是天仙的水平，所以他是在神境进入人仙后觉醒的。

跟白素贞交手的时候，法力绝对不强，要不是有摩诃迦叶赐下的法宝，白素贞又身怀六甲未必能降服白素贞。而白素贞不过是千年蛇妖而已。

所以转世什么的，也不都很牛逼，大多数的还是三、四代的存在。

而且想要重新得到飞升，是需要相当时间修炼的，不是几年功夫就能实现的。

所以李布衣才不信，度安国教的三个所谓的大神，真的有多么牛逼，弄不好也就是地仙的水平而已，拼死了也就是个第三代。

难近母自然是不懂这些的，她只知道他的老公或者说现在的真神，已经觉醒了记忆，化身成为了真正的神氏，非常的强大，不过现在看来，好像唬不住这个人间第一强者。

难近母立刻给三大神发去信息想要问问他们的意思。

虽然是三大神，不过为首的却是梵天，他是佛门的大梵天王，亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，炎夏国人地区俗称四面佛，色界初禅天之一。

排在三十五佛之列，属于有尊位的佛，境界至少也是大罗金仙等级，所以在三个里面他的地位来头最大。

梵天直接对着湿婆他们道：“来前，如来世尊曾提过这个李布衣，说他是气运之子，天生具有大气运，同时是百世善人转世，跟这次的人间浩劫有巨大的因果和关联，我们最好不要见他。他要什么就给什么，不能让他们知道我们真正的底牌。

定光，你给难近母传言让他给李布衣大开方便之门，能给的就给，不要乱说话。特别是不能透露通臂猿猴的情况。这可是我们佛门的大计。”

湿婆跟定光欢喜佛是一个调调，自然就是他的化身了，毕竟他是最喜欢玩这个套路的，在密宗那边也是这个教义，同样有着自己的老婆，甚至很多雕塑还是交合的状态。

定光欢喜佛属于五十三佛里面的，是下等佛，没有尊位，地位自然是不能跟梵天相比的。

不过他原本是截教的二代弟子，在封神之战的时候就是金仙，而且没有死。

所以大罗金仙是有的，但因为他在关键的时候当了叛徒，为人所不齿，所以地位并不是很高，顶多是职位不错。叛徒在哪儿都不是受欢迎的存在。

第八十九章 佛门幸密！

李布衣现在又犯了一个错误，那就是高估了佛门的水平。

佛门这边其实是有些后继无人的。三四代基本就没什么人才，稍微出色一点的，就是几个佛陀的弟子。

例如如来的十大弟子，又或者是几个很出名的罗汉菩萨，其他的也就那样。

佛门真正的中坚还是二代弟子，这一块可以称得上是群英荟萃，毕竟这可不是佛门本身的培养，有不少都是挖墙脚或者绑架过来的。

所以这样的大事自然是少不了二代弟子的参与，加上度安国教本身就是封神之战后出现的，甚至还要早于大乘佛教。那个其实是在度安国教的基础上改编出来的一个宗教。