神话擂台,开局召唤千古一帝 第207节
实际上身为天尊级人物,无论是地位还是实力,都是与天平齐的庄重。
说人话就是,高高在上,谁都不怂。
哪怕是面对三清圣人,也是拘以同道礼。
“唉,不打了不打了,结局已定,当随缘矣。”
释迦牟尼唏嘘一叹。
竟在战斗最高燃之际,放弃了抵抗。
“这是为何?”
所有观众都搞到不解。
“不可一世的如来佛祖,怎会轻易言败。”
“天尊小心啊,这其中一定有诈。”
华夏子民提醒道,却见太东华手中青枝敛去神泽,道韵也散去一半。
“佛陀他这是怎么了?”
“怎么打着打着就不打了呢,明明可以赢……”
小天竺急得直跳脚,胜利近在咫尺,怎能说放弃就放弃,绝不可以。
“我伟大的释迦牟尼佛啊,请聆听信徒的……”
如来听到这些声音,有时候真的想骂人。
我聆听你个奶奶!
小天竺却认为,释迦牟尼是间歇性emo了。
挲摩看出端倪,并传达大天湿婆旨意。
“我佛释迦,您忘了佛之本心了吗?您最大的愿望,是将佛陀信念传递到诸天万界每个角落,啊,我佛…”
“大天对您寄予厚望,不到最后一刻……”
挲摩虔诚的祷告,一字不落的传到如来耳边。
如来不屑一顾:什么档次啊,也配cpu我。
虽说如来这边跟东华进入了对话模式。
但紫微大帝和勾陈大帝那边的战斗没停。
极乐净土几乎被紫微大帝的天蓬尺打穿。
“你不是正身,我这尺子发挥不出实力来。”
紫微大帝叹笑。
“众所周知,圣人之下第一人,虚词也。”
不止一个,是很多个。
你可以理解为圣人是独一档,超脱世外的存在,也可以理解为不存在的。
而圣人之下第一,太多人争来争去。
也争不出个结果。
紫微再次咧笑:“一句话,你不如我。”
西方人越看越揪心。
神话体系碰撞,应该层级对标才对。
你他丫的,佛t0只能对标道教t1?
“如果说三清圣人是t0,四御是t1,那……”
玉帝:别猜了,我是t0.5,很合理吧?
如果真是这种对标方式的话,道系始祖走的路确实比佛陀要远的多。
“so,这场我们差不多要输了对吗?”
还是没反转的那种。
其实有些东西,确实无法两头逢源。
大天湿婆也已看透:“他的心,终是动摇了。”
也可以说是背叛。
“去,传达大天神谕,抹除一切佛缘,将佛法逐出天竺神国。”
大天的怒火,已经燃烧到了极致。
天竺,不需要背叛者。
既然这么想去东方,那天竺再无佛众容身之所。
一瞬之间,天竺的所有佛堂都被拆除。
“太突然了,释迦牟尼到底还是成了……”
“背叛者!”
尽管擂台战还未最后敲定胜负,但天竺人对佛的信仰已分崩离析。
反观如来,一脸坦然。
“信仰断绝,也好,吾生于天竺,一生追逐,也许我想要的东西……”
“一直都在东方。”
释迦牟尼看了一眼芸芸众生,心中感念。
他已修出两个他,与其将“此他”战死擂台。
倒不如用一身佛法,还愿于生身之地。
但在这之前,他想请大家看一段……
那边战斗一片混乱,如来这边万法惊愕。
接着万佛归一,光影回溯,日月倒行。
待众人看清时,映入眼帘的是一棵菩提树。
和一位王子……
第203章 如来,你自裁吧
看到他,只能想到一个名字,乔达摩悉达多。
“跟佛经中记载的一样,释迦牟尼成佛之前,是古天竺迦毗罗卫国净饭王的儿子,本该坐享人间富贵,却放弃了王子生活,出家修行……”
一位虔诚的信徒娓娓道来,并进行解读。
“菩提迦耶,毕钵罗树,最终证悟成佛。”
其实那毕钵罗树,就是先天灵根之菩提树。
当如来回溯了菩提树后,某个界域,某位大能感念而动,可惜他与三清一道,暂离了这片天地。
“佛初生刹利王家,放大智光明照十方世界。”
“地涌金华莲,上下及四维,无能尊我者。”
这是《普曜经》对释迦牟尼降生时的描写。
无论是哪个神话传说,释迦牟尼都是天竺神系中至上至圣的存在。
“菩提本无树,何处惹尘埃,我早该想到,我于菩提树下证悟佛果,便是受了圣恩。”如来长叹。
非他想要东渡,而是受了因果指引。
前世乔达摩悉达多,后世释迦牟尼。
释迦牟尼,释迦是他的族名,牟尼乃圣人之意。
从他证道释迦族圣人起,就不再归属西方了。
“东渡之后,吾想渗透三界,可惜了,外物终归是外物,痴心太妄想。”
灵山想渗透天庭,派去四大护法珈蓝,广目,持国,增长,多闻。
结果被那些神仙同化成了四大天王。
还有派去清空地狱的地藏王菩萨,不知怎的……
竟回不来了。
但不可置否,灵山崛起的这些年,东方神系总少不了他的影子。
如来此番佛法演绎,有种罪己投诚的既视感。
才发现这些年对东方做的…好像都是好事。
他以佛祖之名,亲手替天庭平乱不低于十次。
包括通臂猿猴之乱,穿山甲一难。
当初他还好奇,什么妖魔鬼怪,只要稍微获得一点宝贝,修炼一门天功,就敢称无敌于三界了。
玉帝的位置随便坐。
后来才发现,天庭这是在成就理想。
你想做大做强,无敌三界,好,满足你。
好人都给天庭做了,收拾残局的永远都是佛门。
如来和观音,绝对是三界最忙的神仙。
哦不对,
得算上老君。
想到这,如来不得提一嘴三清圣人。
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