模拟转生:在断层历史中编造神话 第169节
陈玄奘与鸠摩罗炎原路返回。
路上。
陈玄奘忍不住好奇开了口:“罗刹女的长相真就如此美艳么?”
不怪他不信,罗刹与夜叉原本属于同一血脉族群,源于恶鬼众,后因一些缘故,分成互相对立的两族(听说原因也多半跟罗刹女美貌有~关)。
这属实令陈玄奘难以想象,究竟美艳到何等地步才能令族群分割,才能使强大的龙族念念不舍,以致于敢与魔罗波旬拼个你-死我活。
毕竟夜叉相貌都太丑陋了,男性罗刹鬼也一样,要么牛头马面,生有兽蹄,要么头生驼峰突骨,面目狰狞铁青。
就比如面前的罗刹王鸠摩罗炎,本身真相也十分丑陋,面目狰狞恐怖,无非天生王者,自带些许王霸气息而已,但并不能拯救稀碎的容颜。
而龙族就不一样了。
本体为龙族,但化作人形后,一个个俊美无双,玉树临风,风流倜傥,难怪传闻中美艳不可方物的罗刹女们多会选择与龙族交姌,而非择偶本族男性,只因,太特么丑了!
鸠摩罗炎认真且确信的点点头:“的确美艳绝伦,非同凡俗比拟,八族形态各异,包括人族鬼众,九族在审美上却出奇一致,你懂了吧,在美好的事物上,欣赏与艳羡是不分性别与种族乃至形态的!”
陈玄奘不信。
鸠摩罗炎拉住陈玄奘,一副非要证明事实的样子:“圣僧且慢回地星界,先同我去罗刹领地。”
陈玄奘犹豫了一下,点头同意。
倒也不是什么爱美之心人皆有之,而是纯属好奇。
屏幕外。
李元清也探索欲满满。
传闻罗刹一族女性极美。
最典型的代表,就是西游记中牛魔王妻子铁扇公主。
牛魔王乃妖界大圣,唯一有坐骑的大妖,他明媒正娶的正妻姿色岂能一般?
很快。
李元清就看到了一群莺莺燕燕,各个婀娜多姿,五官精致美艳,仿佛一件件艺术品雕塑画像似的,大自然何等鬼斧神工才能雕刻出如此艺术品。
关键每个罗刹女气质不同,有风情万种,有青春可爱,有天真烂漫,也有风韵丰腴,更有妩媚尤物,总而言之,言而总之,美!
陈玄奘微微吸了一口凉气。
“阿弥陀佛…”
差点坏了本圣僧的昭昭佛心。
你说圣僧佛心不坚?
殊不知就连如来佛祖都曾经强行收服十大罗刹女为其寺内‘菩萨’供奉,比较出名的有黑齿、蓝婆、毗蓝婆,毗蓝婆菩萨就是西游记孙悟空借昴日星官大公鸡时那位老菩萨,她本为罗刹女。
鸠摩罗炎见陈玄奘一副动容模样,不由得感到满意,允诺道:“圣僧若喜欢,本王可以赠予你百女做婢。”
“不可,万万不可!”
“小僧乃出家之人。”
陈玄奘想都没想,直言拒绝。
鸠摩罗炎摇头,他可不懂你什么出家不出家,只当作圣僧不满意,招招手。
一女子从殿外款款而来。
那女子年芳二八,眉黛春山,秋水剪瞳,眉梢眼角说不尽的万种风情。
世间美好并生于容颜,身姿条段更是顶风流,多一分显胖,少一分显瘦。
若非天生丽质,恐怕就是色相所致。
“此乃本王小女,名作鸠摩青萝。”
“青萝快来见过圣僧!”
鸠摩罗炎招了招手。
鸠摩青萝上前见礼,含羞一笑,倾城倾国,轻启淡唇:“青萝见过圣僧。”
“青萝公主客气。”
然而,接下来鸠摩罗炎一句话,差点让陈玄奘破防。
鸠摩罗炎对小女青萝嘱咐道:“从今天开始,你就侍奉圣僧,助圣僧修行吧。”
陈玄奘心里一咯噔:“不可,万万不可啊!”
“怎么?圣僧嫌弃小女,小女可是罗刹女中少有的绝色佳人。”罗刹王心生不悦。
“不不不,罗刹王误会,小僧乃出家人,八戒中色戒最为忌讳,何况小僧需要尽快闭关修行,勿需他人侍奉,再者青萝公主乃王女,伺候小僧实在不合礼制。”
罗刹王摆了摆手:“我们罗刹族可没有地星界的繁文缛节,圣僧就莫要拒绝了,再说了,仅仅就是侍奉而已,也算罗刹一族的一点心意,请圣僧莫要拒绝。”
这时,罗刹女卡姿兰大眼睛,泪眼婆娑,我见犹怜:“莫非圣僧见青萝太丑,看不上青萝?”
“青萝公主天姿国色,绝无太丑一说。”
“那就是圣僧嫌弃青萝乃罗刹族女?”
“小僧与乃父结盟,自然不可能嫌弃。”
“既然如此,就请圣僧答应,让青萝侍奉左右。”
“这…”
陈玄奘为难片刻,勉强点头答应。
其实他能看得出来,父女俩在演戏,说白了,纵观结盟一说,都不如联姻稳固,奈何他身份特殊,只能让罗刹女当作丫鬟婢女在一旁候着,他倒也不反感,只不过堂堂圣僧身旁,跟着一位美貌娘子总不太方便。
似乎瞧出陈玄奘为难之处,鸠摩青萝转啼为笑:“圣僧放心,青萝只会在您需要时才出现,不会让您为难的。”
“多谢公主谅解。”
“圣僧太见外了,直呼青萝就好。”
回去路上。
路过一条黄色河流,散发靡靡煞气。
鸠摩青萝介绍道:“这条河流源于阴山黄泉,一路向西流经欲界、色界和无色界,最终汇集于彼岸岛,流入灌愁海。”
“它叫忘川河。”
“忘川河为幽冥界第一河,对魂体极为滋补,哺育了八族九部亿万生灵。”
“另外,忘川水有诸多奇妙用法,若加持人族鬼众身上则能激发心中负面情绪,使得人性中恶念、执念无限放大。”
陈玄奘闻言了然,这就是幽冥界控制人族鬼众入侵地星界的手段,以人性中的恶,致使鬼众脱变,从而伤害生人,以恶性激发恶行,使得人间沦为阿鼻无间。
回到地星界。
陈府早就摆好宴席,一等再等,斋菜都热了三次了。
“老爷,祎儿不会有事吧?”
宋氏问丈夫陈惠。
陈惠安慰道:“祎儿乃佛陀转生,有大福大运,授于圣命,不会有事的。”
说如此说,实际上,陈惠眼里的担忧不亚于妻子。
大儒陈康与亲家宋钦对饮无言。
就在此时。
庭外传来陈府三公子陈希惊喜的声音:“小弟回来了!”
呼啦。
一家子全跑了出来。
宋氏直接上前抱住儿子,哭哭啼啼。
陈玄奘笑了笑,宽慰道:“让母亲担心了。”
安慰好一会,才让母亲放下心来。
陈玄奘是个僧人,是佛子,是圣僧。
但他首先是父亲的儿子,母亲的儿子,祖父的孙子,兄长的弟弟。
出家不等于无家,若有家而不回,有六亲而不认,那修得什么佛?修得什么法?做得什么僧?
而且,僧律戒条本就后来人强行加持的东西,最开始时,佛与僧仅仅算作一门学问学术,一种文化产物,直到发展出宗门教化,才有了清规戒律,才由文化属性转为非文化。
一家人高高兴兴吃了顿团圆饭。(长捷:贫僧呢?)
饭后。
陈康微声轻叹:“祎儿,去别苑吧,她在等你,如何抉择,祖父不问,但求问心无愧。”
陈玄奘听祖父这么一说,当下一愣,放下筷子,点头应声:“孙儿明白,然而幽冥界入侵本土,更大的危机不日将临,孙儿必须尽快成就菩萨佛陀果位,不然本土世界将毁于一旦,人族将亡,儿女私情于我而言,太过奢靡。”
陈康望着小孙子离去的背影,无奈摇摇头:“他背负了太多太多,或许从一开始他就知道,有时候老夫真想劝劝他,放下手头一切…”
“父亲,祎儿背负人族存亡的天命,我们能做的,只有在他背后默默支持。”
陈惠儒如是说道。
小雷音别苑。
门外。
列有一队娘子铁骑。
见陈玄奘到来。
女子队率带头纷纷下马。
“见过圣僧!”
圣僧乃救世活佛,天下人,上至帝王百官,下至走卒贩夫,无有一人不敬仰佛子圣僧。
“诸位将士客气。”
陈玄奘回礼。
队率笑道:“圣僧快些去吧,将军在院中等您呢。”
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