麻衣鬼相 第340节

　　接下来便是陆压道君。

　　正所谓鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。

　　这话的意思就是，后来人的模样都是出自陆压道君。

　　创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。前三者道**深、开宗立派功德着实开天辟地。

　　偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。

　　其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

　　说完这些厉害的神仙，小师爷又说起了妖、魔、鬼、怪、佛、仙、神。

　　妖与怪，妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修炼而成的居多，比如树怪。

　　小师爷还特别指出，动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是完全有资格修炼成仙的。

　　“魔”，从狭义上来说和妖基本相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，一般的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点**性质。其二是魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的，妖则是动植物土生土长的，而且魔，白天晚上皆可活动。

　　“鬼”，很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的。

　　鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼绝大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。

　　所以说鬼的力量很弱的。

　　鬼的出路一般有二，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。

　　听到小师爷关于鬼魂的解释，我忽然意识到，五凤娘娘她们是多么的幸苦。

　　身为鬼，还要被我驱使，这真是难为她们了。

　　还有就是，我想通了，五凤娘娘愿意跟着我，肯定是为了修为，早日修成正果，成为地仙，省得去受那轮回之苦。

　　小师爷又说到了“仙”，他说仙有五种，即天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。

　　一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙，比如张果老吃了何首乌成仙。

　　还有主动修仙。

　　古语有云，凡有九窍者，皆可修仙，所以只有人和少量动物可以修仙。

　　信奉道教，建立信仰，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。

　　但关键在于修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。

　　成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。

　　如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。

　　此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙，不服玉帝管。

　　此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也。

　　“神”，从人间来说，只要有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神。

　　所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的。

　　说到这，我以为结束了。

　　谁知，小师爷又说起了天庭的制度，就跟他亲眼去天庭参观学习过似得，竟也说得头头是道。

　　他说天庭是一个由神为基础，吸收部份道家的仙人，佛家的人，然后一起组成的以玉帝为国家元首和政府首脑的具有明显政治分工的这么一个“国家”。

　　玉帝治理天庭，天庭由365位神组成政府，由玉帝统治，后来还慢慢扩张，加多了。

　　至于那些规矩，多得数不胜数，反正能守得住规矩的，都是圣人。

　　接着，小师爷又说了一下仙品。

　　正所谓，修道有先后序，成仙有高下分，所以道教神仙亦有品位层次之分。

　　一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。

　　天仙品位，第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九人仙，第十鬼仙。

　　小师爷从天上说到地下，终于说到了凡间。

　　凡间这一块，一是通灵人，沟通显灵的媒介。

　　不得不说，被小师爷这么一讲，我发现还真是这么一回事。

　　比如东北的拜七星，出马必须拜七星。

　　北斗七星主管人间修行的仙家，以及负责发放堂口的手续。

　　只有拜过七星的才会得到他们的认可，将来才有机会名登仙籍，榜上有名。同时，仙家办手续必须经过七星的同意、批准才能通过。

　　南斗注生，北斗注死。

　　也就是说，南斗星是主管出生的，北斗七星是主管死籍的，凡是修行之人，包括修行之动物仙，拜过北斗七星以后，他们的死籍将由地府阎王之处转到归北斗七星所管，这样做的好处就是，死后可以有机会选择暂时不投胎，而在地府继续修行，直至功德圆满升入天道。

　　当然这些必须是指那些真正修行，只做善事不作恶事的修行者，或者是动物仙家。

　　如果生前无恶不作，终究逃不过地府的惩罚。

　　我受到启发，忙询问小师爷，陈爷爷让陈哥，给我弄得封神幡，这算什么？

　　小师爷告诉我，这也是修行，而且这种修行造化极大，想想看，带着一群难以驯服的妖魔鬼怪行善积德，一起修行，这可是极大的造化，如果运气好成功，那死后就能直接成为散仙。

　　不过，这种修为有三灾九难，一般人根本扛不过去。

第三百四十七章 脱胎换骨，境界升

　　唐僧取经，历经九九八十一难，那是有齐天大圣孙悟空和两个师弟保驾护航。

　　我有什么？

　　仅凭两个女鬼，就想渡劫渡难？

　　我忽然意识到自己的愚蠢，为什么之前陈爷爷让我三年之后再动用封神幡了，这玩意会引来三灾九难，这不是害我吗？

　　得知真相后，我惊出了一身的冷汗。

　　还好小师爷有化解之法，他让我不要再往封神幡里面装妖魔鬼怪了，先找个地方让五凤娘娘和鬼小妹跟着我好好修心练功，历练一番再说。如果鬼小妹想去轮回投胎，赶紧让她走，省得耽误时间，消耗功德，拖后腿。

　　如果可以的话，把五凤娘娘也放出去，让她在金丈寺安魂，修道升天。

　　总而言之，实力不够，千万不要去动封神幡的脑筋，修炼修自身，不是找一群跟班为所欲为。

　　我把这话记在心底，以后绝不莽撞乱来。

　　到了这时，我方才想到，为什么我之前说五凤娘娘她们的时候，小师爷会毫无表情。

　　接着，小师爷又说了一些三灾九难方面的事情。

　　比如，破财，身体残疾，遭遇天遣……

　　这又让我想到了梧桐树，当时我的遭遇不可谓不离奇，不可谓不惊险。试想，如果那样的天谴降临到我身上，我真的有把握扛过去吗？

　　因此，我越发认识到自己的幼稚和愚蠢。

　　小师爷才学高深，我连忙又向他请教练气之法。

　　我的身体里面现在有阴阳两种灵气，虽然没出什么大问题，但我隐隐意识到，这样下去不是办法，必须求教小师爷这样的高手，找到正确的解决方法才行。

　　我说出问题后，小师爷一点也不惊讶直接给我说出了化解之法。

　　小师爷说，背后尾闾、夹脊、玉枕，此三关属督脉，为阳；前面上丹田、中丹田、下丹田，谓之三田，属任脉，为阴。阳处积累阳系灵力，阴处积累阴系灵力即可，无须操心太多。此阴阳二气自会相生相息，给我带来无穷好处。

　　我求教具体练法。

　　小师爷说，阴阳升降之路自背后督脉上来，即属子，自前面任脉下去，即属午，子午抽添，所谓周天火候是也。尾闾关在背后夹脊下，脊骨尽头处，其关通内肾之窍。直上至背后对内肾处，谓之夹脊双关。又上至脑后，谓之玉枕关。三关通起一条髓路，号曰漕溪，又曰黄河，乃阳气上升之路，当附阳聚灵。

　　泥丸谓之上丹田，其穴在两眉正中入内三寸之地，方圆一寸二分，虚间一穴，乃藏神之所。心下三寸六分，名曰土釜，黄庭宫也，乃中丹田，方圆一寸二分，亦虚间一穴，乃藏气之所，炼丹之鼎。直下与脐门相对过处，约有三寸六分，自天至地八万四千里，自心至肾八寸四分，天心三寸六分，地肾三寸六分，中丹田一寸二分，非八寸四分而何。脐之后，肾之前，名曰偃月炉，又曰气海。稍下一寸三分，名曰华池，又曰下丹田，方圆一寸二分，亦是虚间之穴，乃藏精之所、采药之处。此处有两窍，向上一窍通内肾，直下一窍通尾闾，中间乃无中生有之窍名玄关，引动阴阳二气聚集，玄关可自开。

　　玄关通，任督二脉通，再聚灵气盈余，可辟谷修炼，入虚化之境。

　　这番话，足够细……

　　我用了十多分钟反复记下。

　　我的主要问题问完了，我感觉我整个人脱胎换骨一般，再也不像之前那般懵懵懂懂，幼稚愚昧了。

　　小铃铛在一旁听完之后，就笑眯眯的问：“小师爷，我能请教一些问题吗？不瞒您说，在阳易门的时候，我学的最多的就是练气，除了练气，然后就是五术，对于玄学其实研究不深。我一直都对命理这一块非常感兴趣，您能不能和我说说这方面的知识？”

　　“这个当然没问题，我既然把你带来了，就没把你当外人。”

　　小师爷点了点头，整理了一下思绪说道：“命理其实是一个比较复杂的但又有规则可循的学问。对于一般人来说，命理确实会影响他们的命运，但对于我们这些练气修道的人来说，命理的影响不大，因为我们洞悉玄机，知道如何逢凶化吉，把命运掌握在了自己的手里。”

　　“就一般人的命理而言，我们就不得不说阴阳五行磁场和十神对人的影响。”

　　“为什么人的时间可以称之为八字，可以根据这个算命？”

　　“因为我呼吸的第一口气中包含了这个时间段的阴阳五行之气，这些气决定了婴儿的命运走势。”

　　“那为什么这些气可以影响人的命运呢？那这里就不得不说十神了。”

　　“格局论命，要以十神为切入点，相法论事除人事物自然属性外其它也是以十神为切入点。十神专主人事物的社会属性，涉及面很广，在论命中起着极为重要的作用。相法和格局的延伸能力，主要也就取决于对五行和十神的认识程度。”

　　“地球的旋转速度，每一年有三百六十五天，每一天又有固定的时间，这些都是规律。每一年、每一月、每一天、每一时，都有特定的神来掌管运势，而这些神又有善恶之分，吉神对人有利，事事向好。凶神专门搞破坏，各种不团结，如此循环往复，便出现了规律，通过这些规律便能算出以后的命理大概信息。”

　　“吉神和凶神，这就象社会中截然不同的两类人，有些人行为高尚，积善行德；而有些人则自高自大、傲气十足，品性恶劣。这种情况下，我们就要学会如何转化格局，逢凶化吉。可是，想要做到这一点，也只有研究玄学的人才可以做到。”

　　“凶神中的七杀和伤官，还有劫，就好比那非常美味又带剧毒的河豚鱼，只有去其毒素方能为我享用。对于普通人来说，凶时少动多静，遇事隐忍不发，可以大大减轻凶神的制约，但并不能改变大局。”

　　“对于研究玄学的高手来说，则完全可以利用河豚鱼的剧毒去干些有利于自己的事情，但首先要充分掌握十神的特性，了解十神之间的生克关系，这是前提。”

　　“比如官杀生枭印、枭印生比劫、比劫生食伤、食伤生财星、财星生官杀。官杀克比劫、比劫克财星、财星克枭印、枭印克食伤、食伤克官杀。十神之间的生克关系，实质上就是五行之间的生克关系。比如，当官杀五行属金时，则枭印之五行必属水，而比劫之五行必属木。”

　　“呵呵，等你们掌握了这些之后，再去巧妙运用，便知其中玄妙。这里我只可意寓，不可言传。”

第三百四十八章 意外窃听，处境危

　　这可真是，贵人扶你走一步，胜过自己走百步。

　　听了小师爷一席话，我感觉我的心性年龄猛了至少三十岁，许多迷茫困惑全都一扫而空。

　　就在我感慨，回味小师爷的言传身教之时，小师爷吹灭油灯，慢慢站起身来，“大雷啊！你修炼了阴阳两种灵力，要切切记住，阴阳两股气一强一弱，一生一死，一动一静，一自由一抑制，不论具体的生克，只论此消彼长，共附一体，灵活运用。”

　　这番话，我似懂非懂，连忙再次将其牢牢记在心底。

　　“时间不早了，该回去了。”小师爷拍了拍我的胳膊，转身就走。

　　不知不觉中，都已经过去两个小时了。