战国野心家 第440节
秦国的话，表不表达意见都没有任何用，就算秦国想组建“护礼军”，魏韩也绝对不会放任秦国越国洛水渭水，横穿三晋来到泗上。
越国如今孱弱如死虎，泗上霸权尽失，敢不敢站出来为齐国说话先不说，说了只怕也没人听，这已经不是勾践时候的越国了。
田和怒极的笑声，群臣听出了其中的愤怒和恐惧，甚至有些哀凉。
田午是他最喜欢的儿子，也是唯一一个可以集成大业的，不是说田午远胜于其余兄弟聪明，而是经过培养的田午是唯一可能在他死后政变推翻田剡的儿子。
若是田午被杀，田和这最后的几年，为谁辛苦为谁忙？
许多臣子贵族将目光悄悄投向之前还一脸黯淡生无可恋、而现在虽然满脸惊讶但却比之前更有活力的田剡。
再想想之前田和谈及的“天命在我”之类的话，不禁无奈。
他刚刚大肆宣传了天命，可现在众贵族乃至临淄的民众都相信了天命，转眼就被墨家的言论打破，到时候民众或许还信天命，但却不可能信“天命在田”了。
信天命，和信天命在田不是一回事。
而且可能效果相悖。
公子剡脸上虽有震惊之色，可在场这些浸淫于阴谋绝学的贵族哪一个猜不透田剡现在的心情？
田午若是被杀，田剡本身就是名正言顺的太子，那反而更好了：一则不需要造反、二则不需要弑君、三则还可以继续孝敬自己的叔叔结好家族的人。
田午不死，田剡要政变。
田午死，田剡便是忠臣。
因为田剡是太子。
剧烈的心痛之下，田和努力地将头扭转到田剡那边，猛然一撇看到了田剡的惊讶之色，知其作伪，心中更怒。
正要说点什么，心口剧痛，殿上的医者急忙取出一小片白色的、混合了麦粉和蔗糖的、不知道关键成分为何物的、产于泗上的、据说也是适的两位隐士夫子所传的治心痛的药物。
小小的药丸被放入田和的嘴里，压在舌头的下面，淡淡的甜味和略微的灼烧感是这种药丸的特色，田和已经吃过几次。
这一次这种不知其何物的药丸再一次发挥了作用，这是这几年诸侯贵族们常常要从泗上高价购买的救命药物，一丸十金，而且随便用点麦粉和糖也能做出差不多的模样，便都不敢买便宜的，只从墨家的渠道购买。
十金可救心痛，但田和依旧绝望，似乎富有齐百二十城，都已经救不了自己的儿子了。
医者抚摸着田和的胸口，心痛渐渐缓解，田和眼前有些发黑。
他不敢再去看田剡，生怕自己再承受不住而心痛，心里的绝望和无力感愈发的深。
笑过之后，怒过之后，又该怎么样？这才是关键的问题。
以墨家说到做到的秉性和一贯以来的信诺，就算这一次临淄军团可以获胜，墨家的死不旋踵之士极多，对于天下游侠儿又有着天子都不可比的号召力：不谈义，墨家的许多人物，那曾都是各个大城中的市井头目，在市井中的影响力天子都难以匹敌。
再加上聂政开了个不好的头，为“义”而刺秦，只怕到时候天下的一些自以为“义”的侠，早晚要取田庆和田午的首级以名动天下。
既有名声，又有大义，敢于行险的人多了。
再说如今天下火枪、火药、铁雷之类的东西，只要想搞总能搞到，田午难道还能一辈子就蹲着宫室之内？
当年豫让刺赵，若像是今日天下模样，豫让藏在桥下手捧铁雷两枚、身上缠绕火药一桶，扑入赵子身旁，岂不成事？
况且……
田和又看了一眼田剡，明白自己所想的这个况且，只怕不是没有可能。
况且，若是田剡派人刺杀了田午，又说是墨家做的，天下人又怎么看？墨家已经放出了狠话，就算有人怀疑是田剡做的，但是宫廷政治的密谋，齐城之民又如何能够知晓？
田和以手抚胸，不由想到了那句话。
“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
若是田氏一族团结一心，不谋私利，为家族而死而战，真正做到同姓、同心、同德、同志，区区墨家何足道哉？
若是兄弟之间亲密无间，同德同志，早在几十年前便可以扩展到泗上，莫说墨家其时不过数百人，便是魏韩楚秦，又能如何？
当局面已经到了这种地步，田和终于要用感情来感化和团结自己的族人，将温情脉脉的宗族情谊，掩盖背后的利益，或许，这是最后的办法。
于是他待自己缓过来后，哀声道：“昔年先公庄子在时，寡人且年幼。与兄长利、昊、牛等人围坐饮宴，席间其乐融融，先父便叫我们唱《棠棣》之歌。”
第一百七十五章 不可撼动的力量（五）
他将头微微向后一仰，仿佛在追忆那些过去的日子，追忆自己的那些其乐融融的兄弟——虽然他哥哥田利的死，和他脱不开关系，但并不妨碍他在此时起头唱了一曲《棠棣》。
棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。
死丧之威，兄弟孔怀，原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。
兄弟阋于墙，外御其务，每有良朋，烝也无戎。
丧乱既平，既安且宁，虽有兄弟，不如友生。
傧尔笾豆，饮酒之饫，兄弟既具，和乐且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且湛。
宜尔家室，乐尔妻帑，是究是图，亶其然乎。
唱罢，他感叹道：“寡人今年已近六旬，兄弟多丧，每每思及当年饮宴之乐，屡屡黯然。”
“若是兄弟仍在，若是寡人兄长仍在，这墨家如此辱我田氏，岂能让他们放纵？”
“禽滑厘不过市井之徒、鞔之适亦是鞋匠之子，诸如其弟子多无姓氏皆为贱民。他们竟要辱没我们田氏一族？”
“我田氏一族，自高祖黄帝，在尧为帝舜、自后商均而有虞、在夏为虞侯，在周为陶正而迎武王大姬、受封于陈，千年不朽。”
“贵人不可以受到贱人的侮辱而不报复，贱人不可以评价贵人的对错。”
“今日这样的侮辱，难道是田氏子孙可以承受的吗？”
在场众人，以田氏之孙居多，大部分都是亲戚，往上追一追也都至少是田常时代那些姬妾生下的公子的后裔。
田、孙、诸御、司马等一些齐国贵族家族，或是因官职而得氏、或是因为封地而成家，论起来有了封地就算不得兄弟，但此时提及血缘之情、提及从黄帝到商均再到陈公的千年不朽，正可以激发众人的认同感。
这首《棠棣》，他是唱给太子剡听的，希望用家族的情义和归属，来说服太子剡。
或者，不是说服，而是先谈家族感情，让太子剡不得不站在支持田午这边，否则就是背弃了家族的“义”。
田和又道：“昔年，姜齐无道，成子诛之。”
“成子有德，故天帝赐福，一如文王而有百子。”
“百子俱为兄弟，同心同德同志，仁爱万民，庶民拥戴，故可以取齐之千里；继齐之社稷。”
“昔年古公亶父，生泰伯、仲雍、季历。季历生文王，泰伯、仲雍为兄弟之情而避居于吴、断发纹身，文王武王始得天下。”
“这是兄弟和睦的例子啊。”
“昔年齐桓为天下霸，生诸子，五公子之乱三十年，桓公死后蛆虫从身上爬到窗子上、齐国被各国侵占了土地甚至连鲁国都可以侮辱齐国。”
“这就是兄弟不和睦的例子啊。”
“只要兄弟和睦、同姓同德同志，莫说泗上墨家不过八百里之地，便是暴如商纣广有天下，难道就不可以战胜吗？”
“你们都是黄帝之后、都是帝舜之脉、都是商均之裔，你们的身上都流淌着先公满和武王大姬的血，你们俱为兄弟。”
“如今你们的兄弟田午被墨家侮辱，难道这是可以忍受的吗？”
“兄弟阋于墙、外御欺辱。田午纵然犯错，那是我们田氏一族的事，难道墨家是可以指责的吗？”
他环顾四周，正义凛然，大声道：“墨家义师虽强、鞔之适攻城之术无双，但却未必不可战胜。”
“各家召集私兵甲士、各家拿出粮食草料、各家征召封地之民，难道临淄就是可以攻下的吗？”
“这不是为齐而战，而是为了田氏家族的荣耀、为了你们的兄弟而战！”
“墨家霸横无德、无礼、无义、无知、无情、无君、无父，皆禽兽、贱民。天命昭昭，墨家必亡，这是不可更改的天命……”
田和还在那里说什么兄弟同心同德同志的话，太子剡心中却颇为不屑。
利益面前，兄弟岂能同心？真要同心，那各国的公子之争从何而来？
听到田和还在那说，田剡心道：“你有什么资格提古公亶父？你有什么资格提泰伯、仲雍？”
“真要是兄弟同心，我为太子，难道田午不该避嫌，去蛮荒之地断发纹身，以示自己绝无争位之心吗？”
“不是我不想做周公武王这样的兄弟，是你田和田午非要做公子无诡啊！”
“今日墨家要诛田午，你说我和田午是兄弟。”
“平日你分封土地、暗中培植部署以为将来政变的时候，怎么没想到我和田午是兄弟？怎么没想到你是我叔叔我是你侄子？”
他心中暗骂，更是不屑。
他想，再说，兄弟同心，别人可以说，你田和有什么资格说？
悼子是你亲兄弟吧，你干了什么？
公孙孙是你亲兄弟吧，你干了什么？
项子牛是你亲兄弟吧？你干了什么？
田氏子孙这些年死在你手里的、你的亲兄弟死在你手里的，难道还少吗？
平日谋权谋利的时候，不论同姓同德兄弟之情，今日用的上兄弟之情、同族之义便再提及，这怕是晚了吧？
只是此时，田剡并不表态，沉默不语，也不跟唱《棠棣》之歌，以示自己无论如何都要救回兄弟。
而其余的田氏贵族，闻田和之言，或有符合，或无符合。
人需要贴上标签去看，若贴上标签，很容易看到符合田和的，多是封地在长城之外平阴之西的。
而那些沉默不语的，多是封地在长城之内、胶东之地的。
不少人心想，这墨家显然是要行霸道。
既说霸道，那便是辟田野，实仓廪，便备用，案谨募选阅材伎之士，然后渐庆赏以先之，严刑罚以纠之；存亡继绝，卫弱禁暴，而无兼并之心。
墨家此次出兵，为的是义，而非为兼并，至少现在看是这样的，他们早晚要退兵。
墨家现在在济水那里土改，民心思变，到时候你不投降，真要让墨家攻入临淄，我们的封地怎么办？
现在墨家不是说不和谈，人墨家不是说了吗？只要杀了田午和田庆，以及屠城的那些贵族就和谈，这是说明墨家也想和谈啊。
田午是你儿子，和我们有什么关系呢？
田剡做了国君，我们的封地还是我们的，难道我们会为了你儿子，动员封地的全部力量和所有的私兵去打墨家吗？
墨家善战，天下皆知，到时候我的私兵打没了，我的封地还会是我的吗？