逆水行周 第1475节

如今的长安朝廷正是急需用钱之际，万一有人撺掇，真的向各地豪商借钱，其中也包括黄州商贾，借了钱后不说不还，只是不知何时才能有余钱还，到时该怎么办？

更别说自古以来，在统治者的眼中，商贾形同贱民，朝廷真要是借了钱翻脸不认账，商贾们还能如何？事情到了这个层次，西阳王怕也只能长叹一声却无可奈何。

大家都听过西阳王说的一句话，狮子越强壮越厉害，可一头猪越强壮越危险，黄州商团一直想变成狮子，但现在还只是猪，最多是正在变成野猪，所以行事要韬光养晦，财不露白。

然而黄州的发展大家有目共睹，都知道许多作坊主、养殖场主、商贾们赚了大钱，而黄州官府每年明显增长的商税收入，也证明黄州的有钱人越来越多，这一情况根本瞒不住。

所以，王越此时再次强调，所谓韬光养晦，不是要隐瞒自己有钱，而是要隐瞒自己到底多有钱，决不能给外界有这么一个印象，那就是手头紧就能找黄州商贾“借”钱花。

这种事情只要有了第一次就会有第二次、第三次，商贾们辛辛苦苦赚取的利润，却变成别人眼中唾手可得的财富，换谁谁愿意？

王越开始解释西阳王为何做出如此决定：“大王担心的就是这个问题，所以此次并未打算向大家募捐，而是要用隐晦一些的手法来解决问题。”

有股东发问：“那么，我等若是以“借钱”的名义，把钱财捐给大王，总不会有问题了吧？”

“西阳王为国征战，竟然窘迫到要举债养兵，天子知道了会如何想？杞王知道了会如何想？”

王越的反驳很犀利，那股东想明白这样会闹出祸事，不由得讷讷：“呃...王兄说的是...”

“其实，王某之前在光城，听大王说过很多想法，其中一个构思，让王某宛若醍醐灌顶...”

王越开始进一步解释西阳王做出如此决定的缘由，诸位股东闻言正襟危坐，认真听王越所说西阳王的精妙构思。

钱不够花，怎么办？

好办，举债，这种事并不是没有先例，成语债台高筑，典出周代时，周赧王欠债无法偿还，被债主逼得躲在一座台上。

而王越之前到光城，和西阳王商议如何解决缺钱的问题时，西阳王提出一个构想，那就是黄州官府向民间举债，但举债的方式很特别，就是发行“债券”，让民间人士认购。

一张面值一千文的债券，为期一年，期限到了之后，手持债券的人到官府兑现，除本金一千文之外，还有利息两百，也就是说，这债券的利息是二成。

简而言之，官府发行债券，用利息来吸引百姓购买，从而获取大量资金，缓解财政危机，而债券的交易是你情我愿，不存在官府强行摊派的问题。

听到这里，在座众人先是一愣，随即拍手称妙，若官府以这种方式举债，那真是一招妙棋，以黄州官府的信用，一旦发行债券，恐怕就会被人抢购一空，筹措巨资不成问题。

可为何西阳王不采取这样的措施筹钱呢？

面对众人的疑问，王越道出其中缘由：如今正值朝廷局势好转之际，若是传出黄州总管府举债的消息，这在河南、两淮各地那些墙头草听来，会有何想法？

宇文氏快撑不住了，竟然靠举债才能打仗！

不仅那些墙头草这么想，奸相一方必然会欢欣鼓舞，所以此举极有可能影响到人心向背，西阳王正是拿不准举债造成的负面影响会有多大，才放弃这一构思。

王越怕大家不理解这一举措可能带来的后果，便举了一个通俗的例子：

某作坊主，家大业大开销大，作坊是负债经营，全靠借钱维持运转，就在这时他要嫁女儿，那么，给女儿的嫁妆是特别丰厚，还是一切从俭？

这种问题对于在座的股东们来说很好回答，他们一致认为这个作坊主应该打肿脸充胖子，无论如何都要把嫁女的场面撑起来。

如此，那些债主才不会提前上门催债，而作坊主接下来去借钱，也好借许多。

如果嫁妆从俭，债主们一看就知道这个作坊主家境不行了，必然蜂拥而来提前催债，而作坊主想要再借钱，不会有人借给他。

道理就是这个道理，如今宇文氏和尉迟氏相争，眼见着宇文氏局面越来越好，越来越多的人想倒向宇文氏这边，结果却传来宇文氏举债的消息，这会让那些人止步观望。

如今，局势发展到关键时刻，敌我双方都有困难，这种时候一定要打肿脸充胖子硬撑下去，以便唬住那些“不明真相”的豪强。

所以西阳王决定用隐晦的手段来解决缺钱的问题，那就是超发流通券，印纸当钱花。

王越的讲解进行到这里，在场股东终于明白西阳王的良苦用心，对于超发流通券再无丝毫担心，因为正常情况下，没有谁能集中足够的流通券到西阳城来挤兑日兴昌。

如果有，到时再说，大不了用实物来赔，为此亏损的钱财，日后必然能赚回来。

股东们很快便达成共识，决定大规模超发流通券，而根据掌柜们统计的资料来看，黄、洪两个总管府地界的水利纺织作坊，其逐年扩大的生产能力，大概两年后就会把超发的流通券面值填满。

这不是盲目乐观，自从西阳王拿下江州、岭表，重新打通了南北商路，广阔的市场前景，让大家想想都激动，待得天下太平，做起买卖来就更加方便了。

“说得对，等天下太平，做买卖会更方便，不过对于日兴昌来说，依旧是悄悄的赚钱，不能让朝廷打起借钱的主意。”

王越说到这里，把另一个话题挑起来：“日兴昌柜坊，盈利靠的是放贷，但我们绝不会放高利贷，所以，必然不知不觉中得罪许多人。”

“正所谓断人财路如同杀人父母，如果有人对日兴昌怀着强烈敌意，那就一定是这些放高利贷之人，因为我们让他们敲骨吸髓的机会变少，若将来会出现大规模挤兑，这些人必然是幕后主使。”

“大家说说，该怎么未雨绸缪？”

第八十一章 众矢之的

放贷，自古以来是来钱最快、最轻松的赚钱方式之一，而高利贷则是其中佼佼者，比起行商、坐商，放高利贷的成本相对较小，风险也小，而获利非常高。

日兴昌柜坊并不是善坊，打开门做生意是要赚钱，盈利手段就是放贷，只是没有放高利贷。

对于想借钱救急的人来说，会优先选择利息较低的日兴昌借钱，那么那些放高利贷的人，生意就受影响，不过在黄州总管府地界，不放高利贷而做正经买卖也能赚大钱，所以这个矛盾不明显。

但是，日兴昌柜坊的业务范围不可能局限于黄州总管府，必然向外扩张，那就会得罪各地高利贷，树敌无数，成为众矢之的。

这年头的“高利贷从业者”，从权贵门阀、各地豪吏、世家大族、庶族地主、强宗著姓不一而足，而其中实力最强的是各地的寺庙。

寺庙放高利贷，‘营业额’惊人，获利颇丰，而寺庙又有许多善男信女做后盾，其中不乏权贵人家、世家大族子弟，一旦得罪当地的寺庙，日兴昌便永无宁日。

这不是危言耸听，以周国来说，在武帝灭佛之前，周国境内各寺庙的依附户，几乎是官府在编户数的一半，而同时期的齐国，情况也大同小异。

加上权贵们大多信佛，甚至时不时舍宅为寺，动不动向寺庙捐大量田产，有这些人做靠山，放高利贷的僧人可以说是有恃无恐。

如果日兴昌在各地开展低息贷款的放贷业务，必然会激怒当地放高利贷的寺庙，得罪这样的势力，日兴昌别想好好过日子。

这还不算，因为放高利贷的除了民间组织，还有官方机构。

官府也在经营放贷生意，这种用于放贷的钱称为“公廨钱”或者“公廨本钱”，公廨钱自元魏时起就有，到如今的周国都是正式实行的官营放贷制度。