逆水行周 第880节
“莫要拘礼，阿理又不是来窃窃私语的，坐，大家都坐。”
萧瑀和宇文理是州学同窗，也是私交不错的好友，加上姊姊是西阳王的侧室，所以萧瑀也时常到王府找宇文理谈天论地。
“阿理来得正好，新安刚从江陵带回来一套书《昭明文选》准备出版，新安要帮忙校对其中这一卷，阿理不如也帮个手？”
“啊？侄儿就怕才疏学浅...”
“无妨，不懂就向，这也是个学习的机会，整日里摇头晃脑背书，还不如自己多磨练磨练记得深刻。”
见着宇文温和萧瑀还有宇文理议论着着相关事宜，萧九娘放下心来，她一心想要帮助娘家人，但又怕引起夫君的不快，如今自己想太多了。
《昭明文选》中的“昭明”二字源于昭明太子，这是梁武帝长子萧统的谥号，而萧统便是萧九娘和萧瑀的曾祖父。
昔日的南朝梁国，在侯景之乱后国土分崩离析，只剩下江陵及其周边数州的弹丸江山，如今的梁帝萧琮已不敢奢望什么，而是想竭尽所能把祖宗留下的书籍传世。
黄州的出版业十分兴盛，又有刘焯这样的经学名家校书，所以萧琮想让与曾祖父组织编纂的《昭明文选》在黄州以线装书的形势出版，他的便宜妹夫求学社大东家宇文温，便是再合适不过的“受委托人”。
别的不说，宇文温九娘的份上，多少都会用心不是？
“你们两个不要紧张，有章社长在后面把关，放心大胆去做，再说还有新安的舅舅一起校书，有何担心之处？”
事情说完，待得萧九娘和萧瑀告退，宇文温将案上一封信交给宇文理：“从邺城来的信使刚走，这是你父亲的信。”
“父亲已经抵达邺城了？”
“是的，你祖父也到了。”
“叔娘也到了么？”
“到了。”
宇文温将信交给侄子，宇文理没有立刻拆信，而是将其收入怀中，虽然和二叔关系很好，但还是要讲礼节，又说了一些事情之后，他也告退离开。
萧九娘端着一根竹筒饭走了进来，宇文温一边吃一边封信，这信也是刚到不久，为尉迟炽繁写的家书，她抵达邺城后安顿便写信报平安，那是十五日前的事情。
“姊姊到邺城了？”
“是啊，一路颠簸，平安抵达，总算是放心了。”
宇文温装作如释重负的样子，心中颇有些无奈，因为妻儿平安抵达邺城的消息，他在次日就知道了，能够如此神，多亏了飞鸽传书。
在放心的同时，宇文温却要装作不知道，在大多数人面前还得演戏。
利用鸽子归巢的特性，可以实现远距离通信，在这个时代还是罕有人知的做法，宇文温不打算主动曝光，所以保密措施要做到家。
演戏要演全套，即便是在自己侄子和侧室面前都得演。
多年的繁育和筛选，他的信鸽已经能够稳定的进行长距离飞行，从邺城到西阳，直线距离不下一千三四百里距离，而他的信鸽的回巢率能保持在八成以上。
同样，从西阳飞回邺城的信鸽，其回巢率亦在八成以上。
西阳的鸽舍规模很大，而邺城长安建康的鸽舍也已经投入使用，至于即将成为京城的洛阳，宇文温也做了布置。
为了尽可能的掩人耳目，这些地方的鸽舍，都是在城外小庄园里，凭着这各地的鸽舍，他构建了一个初级的通信网。
若以技术水平来说，已经是时代领先，但这个由信鸽组成的通信网，可靠性还是差了些。
先信鸽必须具备长距离飞行能力，动辄上千里的通信距离，不是随便一只鸽子就能完成的，而宇文温通过多年的饲养，已经培育出这种信鸽。
然后是各种变数，例如猛禽或者人类的伤害，还有突如起来的暴风雨或者各类气象灾害，都会让信鸽中途死亡，所以他的信鸽通信网，实际上还是很脆弱的。
耗资也不菲，而信鸽的使用很麻烦，邺城要用信鸽往西阳送信，得先把在西阳生活的信鸽带或送到邺城，那就得有人送信鸽。
人数不能少，否则半路人间蒸了都不知道怎么回事，太多了也不行，因为没那么多空余人手。
飞鸽传书一日千里，用起来是很爽，但那是建立在幕后人员的大量工作基础上，同样要有人频繁往来两地，为的就是保证有信鸽及时送出消息。
耗费那么多钱粮，维持一个初级通信网值得么？值得，在没有无线电的时代，能够“即时”通信，真的很重要。
坐镇西阳的宇文温，就收到了千里之外长江入海口处传来的消息：张鱼率领的船队，已经顺利入海。
这个消息，是张鱼携带建康鸽舍的信鸽出航，在入海后按约定将其中几只放飞，建康鸽舍收到之后，用西阳的信鸽把写有密文的纸条带回西阳，来到宇文温的手中。
从起点“消息”到千里之外终点的“收消息”，相差不过两日。
建设信鸽通信网的巨额投入，在消息的及时性面前，根本不值一提。
第三十二章 憧憬
邺城，胙国公府，天使刚刚离去，留下不计其数的贵重聘礼，此为六礼之一的纳征，其实是和纳吉同日进行，既然是．．
天子已加元服，大周的皇后之位不能空着，所以在经过一番选择之后，安固郡公尉迟顺之四女尉迟明月，成了大周的未来皇后，尉迟顺因此进位上柱国，封胙国公。
之所以说尉迟明月是未来皇后，那是因为婚礼流程还没走完，须得天子册封，她才是名正言顺的皇后，届时宇文氏和尉迟氏的关系将会更加紧密。
这是意料当中的事情，尉迟丞相劳苦功高，挽救社稷国运于将倾，大周的皇后，其人选非尉迟家的娘子莫属。
六礼：纳采，问名，纳吉，纳征，告期和亲迎，如今进行到第四步，其中的纳采就是男方家请媒人到女方家提亲；问名，是男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
纳吉，便是男方将女方的男方将女子的名字生辰年月取回后，在祖庙里进行占卜，卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。
这前三项其实都是走过场，毕竟人选事前就已经定下，任何人都无法改变，尤其“纳吉”，那真是不吉也得吉：谁敢说天子立尉迟家的娘子做皇后不吉？
如今第四项“纳征”已经结束，接下来就是“告期”，定下吉日之后，便是“亲迎”，当然天子是不可能屈尊来接新娘，是派遣重臣作领队，到胙国公府迎接新娘入宫。
待到那时，册立新娘为皇后，早日诞下皇子立为皇太子，真可谓皆大欢喜。
“仔细些，一件件都搬到库房去，莫要弄坏了！”