他改变了拜占庭 第535节

　　索菲翻了翻白眼，干脆走人。

　　说起东正教禁止人有第四次结婚的事情，其实也是在利奥六世时宣布的。在此之前，基督教是不允许离婚的，正常人一辈子只结一婚，最多两婚。只有不信、死人或淫荡出轨这两个半的理由可以离婚（其实在继承皇帝位置的时候，也可以在教会默许下无条件离婚，把老婆送进修道院）。故而如果想离婚，必须从这些理由中找借口。但利奥六世由于迟迟生不出继承人（可能是他自己的毛病），所以不断找借口离婚重结。他第三次婚姻就属于完全非法，不该结的。和教会撕逼了很久。当第四次结婚时，教会都快疯了。

　　双方经过长时间的拉锯苦战，利奥六世宣布苦修来偿罪，并且将禁止以后所有人的第四次婚姻，而教会捏着鼻子认个账。

　　这就是东正教禁止第四次结婚的由来。

　　……

　　佐西玛来到了君士坦丁堡。

　　他荣升伊利里亚总教区的大主教，这次来君堡是找塞尔吉乌斯聊聊天，确定身份的。顺带给弟弟金格尔申请苦劳。

　　但当他到君堡的时候，刚刚闹起塞尔吉乌斯事变，躲起来旁观了半个多月，佐西玛才拉着金格尔到大教堂找塞尔吉乌斯。

　　四五十岁的人，颓废的躲在书房里，活像个60多岁的老头。

　　也是巴西尔心情好，不然他早就把塞尔吉乌斯弄死，换一个听话的大牧首了。譬如阉人盘里努斯，这就是个当大牧首的最佳人选。

　　“你是来嘲笑我的吗？”塞尔吉乌斯显然昨晚上酗酒过度，这会儿还晕乎乎的。

　　“当然不是！尊贵的大牧首，我是来申请建立潘诺尼亚，或匈牙利主教区的。你看金格尔在匈牙利努力了那么久，没有功劳有苦劳啊。”佐西玛想拉兄弟一把。

　　塞尔吉乌斯看了看谄笑的金格尔，不禁问佐西玛：“那你能不能帮帮我，看在我帮索菲这么多的份上，让索菲给我稳住大牧首的位置？”

　　这只有醉酒时才会说到胡话，却听得佐西玛满头大汗。

　　“我有个主意，您可以帮忙给索菲的子女洗礼啊，解除第四次婚姻的限制啊。况且索菲阁下其实很好说话。”金格尔顺嘴插了一口。

　　塞尔吉乌斯想了想，干脆跳起来跑了。

　　跑的那叫一个飞快，把二人晾在原地。

　　“你倒是先帮我啊？”佐西玛很迷茫。

　　这时，才有皇宫的阉人走进来，找大主教商量静默婚姻，不大操大办的事。

　　作者的话：禁止第四次婚姻就是这么来的。昨天还是前天看到有人在问

第九百三十九章 埃及高等基督徒

　　这几天，你可以在大部分地方看到索菲。

　　或许在城外和狄奥尼修斯一起打猎，深入丛林小山狩猎狼与野猪；或许他会出现在月桂宫旁的大竞技场，坐在皇帝专属的看台上一掷千金，被他看上的球员会立刻成为明星；他也有可能在春天教堂与信徒们畅聊圣母的话题，当然和索菲能在信仰上聊到一起的，一般都是连圣经也读不懂的蠢货。

　　但总之，忙于外事的索菲没怎么回家。

　　对于正常的罗马贵族家庭来说，丈夫好几个月不回家都很正常。但对于已经有自己独立的宫廷，家里老婆、情人、孩子一大把的索菲而言，这样做就有些异常了。

　　这么多年累积，索菲的宫廷里不仅有老婆孩子，还有被征服者的老婆、女儿，一大堆的寡妇，几十位宫廷女性甚至都有正式的宫廷封爵。包括古尼贡德这样的，既像是客卿，同时又是情人的存在。也有贝娅特丽克丝这种还要出去做事的。

　　如果说这个小宫廷，就是索菲的小朝廷，甚至也不过分。这里面有的女性，比如前加埃塔的摄政者艾米莉亚，把她放回去，直接改变南意大利的政治局势。

　　“难免要被人嚼舌头，没办法。”

　　安德莉亚，索菲的正妻，或者说前妻，抑或着正处于二者的叠加态的她，正和古尼贡德、玛利亚与海伦娜享受一场气氛并不和谐的下午茶。

　　四个女人，都和索菲关系密切。但即便是安德莉亚，一开始也不过是叛乱失败的普拉西斯的女儿，被迫嫁给了索菲。其余三个人都差不多。只有海伦娜，和索菲相识没有发生在战场上，而是在床上。

　　“这都是在皇家里的麻烦。别说宫墙之外的女人，连隔壁房间的女人，都窃窃私语的，自以为能在这小宫廷里往上爬呢。”玛利亚没有什么束缚，或者说她早就不在乎其他人的风评。

　　女人也有自己的螺丝壳里做道场，一群女人产生矛盾的可能远大于一群男人。索菲在这方面，也只能摊手。

　　古尼贡德洞察左右，清晰的感觉到这个气氛的尴尬，主动缓和矛盾：“无论如何，都住在同一个屋檐下。”

　　这倒确实。四个女人，包括索菲早期的情人，都在这个小宫廷里栖身。无论身份是正妻、前妻还是情人，躺在床上叉开腿时，也没比谁更尊贵。

　　“可清理一下歪风邪气，也是必然。总不能让她们在外面胡乱嚼舌头吧？”海伦娜却有不一样的想法。

　　年轻已经到了40档位，虽然因为皇家保养有序，仍然与貌美女子无异，但海伦娜对自己的年龄和地位有很深刻的危机。她必须在第一时间稳住在索菲宫廷里的地位。至少许多人，包括索菲与巴西尔的母亲赛奥法诺就对她和索菲的新婚姻很不满。甚至她的三个女儿，都有各自的理由反对，尤其是差点和索菲结婚的佐伊。

　　海伦娜隐约听说过，她不会拥有如同初婚女子般盛大的婚姻仪式。

　　在巴西尔与索菲的考虑中，是消除丑闻带来的负面影响，但在女人们的口中，是赛奥法诺坚决反对，而导致取消的。

　　安德莉亚与古尼贡德对视一眼，眼中有各自的无奈。

　　这场下午茶，大概也仍然会不欢而散。

　　正在此时，消息灵通的阉人，偷偷将大牧首原则上已经批准了索菲与安德莉亚离婚的事。大牧首所给出的理由非常牵强，是基于‘当王朝绝嗣或因军事叛乱，而不得不离婚’这样的奇特理由。就像索菲本来就不该和海伦娜结婚一样，这破理由也只适用于孤儿寡母或者干脆绝嗣时，军事权贵冲入皇都，与原配离婚而续娶皇后。

　　而之所以这么扯淡，大概是真找不到其他的理由了。

　　总不能让塞尔吉乌斯谴责索菲太淫荡，在婚姻上与死人一个地位吧？

　　“算是尘埃落定吧。”海伦娜深吸一口气。

　　离婚当然不能立刻再结婚，虽然决定已下，但正式通告还要两天。

　　安德莉亚也有些怅然若失，面对海伦娜的挑衅，她也有自己的独特回应方式：“确实。我还要写信给弟弟约翰，安抚他一下。”

　　这让海伦娜直接吃瘪。

　　安德莉亚的弟弟，基比拉奥特将军约翰·普拉西斯，是安德莉亚的强力外援。这样的外援，海伦娜压根没有。而且索菲下一阶段的十字军圣战埃及，的确需要仰赖约翰·普拉西斯的帮助。海伦娜也得为索菲的家族事业让路。

　　这或许是安德莉亚对海伦娜的回应，想在宫廷里高她一头可以，但别以为她就没依靠了。

　　果然如同古尼贡德的猜测，今天仍然是不欢而散的下午茶。

　　但海伦娜已经迫不及待的将行李往索菲居住的布库伦宫里搬，足以证明她的急迫。三个女儿由于尴尬，只好转到玛利亚的家中，而植物人君士坦丁，早就被皇帝挪到了其他人无法伤害的地方，精心保护起来。

　　……

　　“他妈的，国家怎么变成这个样子？”

　　趴在地牢里，阿布杜拉曼深恨不已的捶墙哀叹。

　　隔壁也是一个衣着不凡的贵人，他急忙的问：“你是怎么进来的？”

　　阿布杜拉曼摇头哀叹：“我反对哈基姆哈里发的许多政策。实在是太胡闹了，看看今天的法蒂玛王朝，我们甚至不知道信使离开开罗，能不能走出五十里。各地总督拥兵自重，公主囚于高塔，重臣关入地牢。像话吗？”

　　那人也跟着哀叹：“唉，我是支持哈基姆哈里发的对外政策。我们必须对基督徒保持强硬，之前的他太软弱。但他却因为我也是基督徒，而把我关入地牢。我可是梅尔吉特派基督徒，当年他们进埃及还是我们带的路，怎么能和普通基督徒一视同仁呢？”

　　俩人对视一眼，又急忙分开。

　　阿布杜拉曼腹议：什么梅尔吉特派，不过是屈膝投降派。谁在乎你和普通基督徒有何区别。

　　那人也瞧不起阿布杜拉曼：北非野蛮人一个，还装有文化？没我有钱、没我有文化、没我人脉，你算个锤子法蒂玛贵族？我才是真正的法蒂玛人！

　　突然，地牢门口打开，只听一个浑厚的嗓音训斥地牢把守：“我乃是哈里发，我就是哈基姆！”

　　作者的话：被停电背刺了，这一章前半部分重写。顺带，估计有两篇里番要写，之前的里番考试完也想更新一些。我寻思，要不画画色图抵债咋样。

第九百四十章 当神是什么样的体验？

　　和往常一样，哈基姆没有穿华丽的服饰，而仅有一身破麻衣，短褐穿结，赤脚光膊。

　　平常没事谁能认得出来穿着一身破麻衣的哈基姆？

　　就算是那一身肥肉比较有标志性，这宫廷里肥胖的人难道不少吗？跟风假装可以神游，与神灵交流的伊斯玛仪派乌理玛大都是这个模样打扮。

　　“滚开，让哈里发进去。”突厥亲卫将地牢守卫殴打驱逐，然后拆掉大门，才让肥胖的哈基姆勉强凑合的挤了进来。

　　阿布杜拉曼连滚带爬的跑到门边，期待哈基姆的回头，但哈基姆却头也不回地站在了旁边贵人的门口。

　　“阿马尔·纳斯图里斯，还记得我吗？”

　　不管是支持，还是反对哈基姆对外政策的两人，此时都如同舔狗一般望着哈基姆。

　　这个叫阿马尔·纳斯图里斯的人自然也是百感交集，急忙恳求道：“真主在大地上的影子，像天一样伟大的哈里发，我当然记得您。”

　　阿马尔是一个非常普遍的穆斯林名字，大街上一嗓子七八人回头。但纳斯图里斯，就是一个很古老的希腊姓氏，正如这个人的梅尔吉特派基督信仰一样，是个在伊斯兰教社会下渐渐畸形的产物。

　　而他的身份，也昭然若揭。

　　哈基姆的母亲是梅尔吉特派基督徒，那小舅子自然也不会是穆斯林。亦本·纳斯图里斯，就是哈基姆母亲那边的亲戚。在哈基姆刚刚执政的几年里，亦本·纳斯图里斯，作为宫相，主持了相当长一段时间的国家大政。

　　一个基督徒管穆斯林国家，这当然不行。后来的库塔玛柏柏尔军阀反攻倒算，将亦本·纳斯图里斯下狱，继而将其谋杀。这个阿马尔，就是亦本的弟弟。

　　最近，由于涉嫌批评哈基姆的国家政策，纳斯图里斯再次被下狱。

　　害怕像哥哥一样死在狱中的纳斯图里斯，竭尽所能的谄媚哈基姆，以获得救赎。

　　哈基姆不置可否，扫视一眼，看向阿布杜拉曼的眼神如看到蟑螂臭虫一般厌恶。

　　纳斯图里斯被拖出地牢，哈基姆交给他一个任务：“你去说服那些叛乱的基督徒，让他们给我滚回来。大不了我不收船税就是。”

　　“好，请先允许我回家整理一下。”纳斯图里斯心里咯噔一下，准备回家联络一下家人，先找科普特教会暗中沟通一下。

　　但哈基姆却只派了两个突厥护卫，恶狠狠的道：“给我现在就去。你们俩，带他立刻出发。”

　　有这样去安抚叛军的？

　　不暗地里联络，直冲敌营？

　　纳斯图里斯两腿一抖，裤裆中间湿了。

　　他突然想回到地牢中，毕竟在那里不容易被杀。到城外那群科普特暴徒的手中，可就生死难料啊。

　　可纳斯图里斯没得选。

　　他是哈里发的亲戚，但也是基督徒。

　　作为基督徒，哪怕是比大多数穆斯林更高级的基督徒，他也照样是个被统治的异教徒。

　　高等基督徒，越是维护哈里发的统治，越会成为哈里发的工具。

　　牺牲？你第一个。

　　收获？内卷基督徒去。

　　甚至高等穆斯林，还要自破家财，为哈里发撑门面，事后还得打肿脸充胖子。

　　哈基姆很烦躁。

　　科普特人占据埃及人口的7成以上，并且主要居住在广大的乡村，还要城市的贫民窟。这些人很接近真正的无产者，财产随时可能被剥夺。再加上埃及源远流长的暴力传统，当暴动渐起时，人人都是圣战军，家家暗藏地下党，从广大乡村到城市底层，到处都是漏洞。

　　所以，科普特叛军甚至杀到了开罗城外。

　　虽然在突厥与达拉姆宫廷禁卫面前不堪一击，但这群叛军就是本地人，跟城里的殖民者打起游击战，让哈里发不胜其扰。