他改变了拜占庭 第615节

　　并且，她的行为是明显的阳谋，没有阴谋成分。

　　她独立领军，独自征服，并抢在罗马十万中央军的前面，带着一群七拼八凑的杂牌民兵就冲过了加沙、阿什凯隆、拉姆拉，并到达耶路撒冷。这样的战绩足以让将军们刮目相看。

　　她十分聪明，且机智。

　　当然，这也让大男子主义发作的将军们心生不满。如果希尔特不是索菲的老婆，那她很可能会被将军们辱骂与针对。

　　“确实，但欧多齐娅也不是她的对手。”巴西尔听了之后，不禁警告索菲：“年轻人，警惕女人！就像我的母亲，她会在你任何丧失警惕的时候，给你致命一击。这个女人比我的母亲更有眼界。”

　　“所以我不会天天待在埃及。”索菲自然不认同巴西尔。

　　两个人生长的环境不同。巴西尔的母亲带给他痛苦与警惕，而索菲的童年没有血腥与刺杀。

　　顺带，索菲也并没有把赛奥法诺与希尔特等价。

　　后者是真正学习统治术的君王，前者则是宫廷里玩弄毒药与匕首的女性权贵。这其中的区分很明确。

　　希尔特更可能使用鼓噪声势、合纵连横的手段，为她的儿子造势。她有国土，不必为刀子争往来。但另一方面，这个儿子，也是索菲在埃及的嫡子。

　　“她想要巴勒斯坦的统治权，我嗅到了。”邮政大臣挥舞着手指。

　　邮政大臣负责外交，外交在罗马的纵横捭阖中起着至关重要的作用，所以他在大臣里的排位很靠前，仅次于管财政的军事大臣。

　　“只要耶路撒冷在手，可以将西海岸，或者部分西海岸交给她。”索菲如是说。

　　理想的状态下，耶路撒冷应该与巴勒斯坦在一起。但基于中国人都懂的犬牙交错、分割制衡的原则，索菲一定会把富饶的西海岸割出来，而将耶路撒冷，与荒芜干燥的约旦地区合并起来，交给一位军事长官，由上游加利利海的阿兰王国军队加以钳制。

　　“封给你的小儿子，什么阿瑞斯的。让他在富裕的西海岸，但不许拥有军队。”巴西尔也干涉进来。

　　索菲沉默之后，点头同意。

　　这个主意很好。

　　“不要再说了，让军队启程开始进入耶路撒冷。注意收集约旦河水，否则我们的归程可能会因为缺水而死亡。”

　　…

　　荒土，无聊，沉闷。

　　索菲的马都烦的不断摇晃脖颈，希望索菲带它到更柔和、更湿润的环境。

　　低下头，索菲能看到路边许多破烂窝棚，那里面居住着最卑微的贱民，靠乞讨、捡垃圾、服务朝圣者或者黑色生意为生。这些人可能是周围的破产佃农，或者遭灾的牧羊人。更可能是以前那些头脑一热的朝圣者的后代。狂热，而贫穷。

　　跟随部队一起来朝圣的人多少都有些钱财，或者食物与水，信徒们选择匀出部分面包与水，救济路边的同宗兄弟。

　　“我希望这些蠢货们明白，呆在圣地并不等于呆在天堂……”

　　索菲说着，主动卡掉了后半句。

　　他的后半句是，‘你的天堂，本身就在地狱里。’

　　这个评价对于耶路撒冷来说，或许太过苛刻，毕竟许多大城市也在沙漠边缘。但就明明有更好的去处，却仍聚集在耶路撒冷附近渴望救赎的信徒来说，这种梦中天堂与现实地狱的落差，确实过于残酷。

　　这样想着，索菲不免低下头，询问一个胝肩茧足，只有一席破布裹身，双目浑浊的老乞丐：“兄弟，你本该在家乡的房屋中颐养天年，回去吧。”

　　金币在碗中叮当作响。

　　这老人仰起头，高声询问：“你就是人们口中相传的圣王？”

　　“如果你是指征服（小）半个欧洲，并为基督徒收复耶路撒冷的人， 没错那就是我。”索菲自夸道。

　　谁知这老头却摇着头，扔掉索菲的金币，坐下来感慨：“不，你只是一个俗人。我已经听到了我主的光辉训导，我几乎快要看到天堂。只要经受住这个考验，快了，快了…（哼唱）可怜的人们，他死去了。我们却活着享有现在与春天…等不及投进上帝的痛切的孤独…”

　　老疯子。

　　索菲这时才从老头的牧杖发现，这家伙曾经是一位主教。

　　向像这样的人，在朝圣路上有很多。

　　不仅仅是基督徒，包括穆斯林在内，总有虔信者自以为有资格经受考验，入选天堂。

　　巴西尔停下马，他对臣仆道：“如果你虔信上帝，请分享兄弟们一杯水。”

　　他身体力行，将行囊里的葡萄酒倒入路边信徒的破碗中，每人都有，倒完为止。

　　权贵们纷纷照做，分享给贫穷者葡萄酒、水，或者面包。

　　他们收获到了赞誉。

　　尽管这一口水，远不如金币的价值高。

　　与他们相比，至今没有把圣经读完，也没有听过几场正规基督诗歌会的索菲那扔钱的行为，显得颇为俗气。

　　索菲微微尴尬。

　　但索菲早就吃过这样的亏，并且早有预案。

　　“信徒们，兄弟们。为了今日，为了上帝的荣光重回耶路撒冷。我烧融了万枚金币，搜集了万枚圣骨，制成最伟大的神龛，我将圣人们一起送入耶路撒冷，带他们同享天主的荣光！”

　　说着，后方的队伍中突然竖起一面巨大的十字架，其下的神龛上有纯金塑造的灯烛、祭器，摆满了所谓圣人的遗骨。

　　当然，这些遗骨都是一路走来，在各个教堂、山壁洞穴里面搜集的过去教士的遗骨，算不算圣人另说，有没有万件也另说，但却是足够珍贵的。

　　如此巨大的奇观，也让更多的信徒称赞索菲的伟大。

　　这次，是分享面包与水的权贵们尴尬了。

　　“当重建圣墓教堂后，圣人遗骨将一并送入其中，接受大家的瞻礼。”

　　索菲说着，走在道中，接受耶路撒冷万千信徒的欢呼。

　　直到圣墓教堂。

　　这座教堂是典型的罗马式教堂，红壁上没有修饰，两层屋顶的长教堂，最后方有圆形近似洋葱的尖顶。

　　可惜，这一切都被哈基姆给摧毁了。

　　现在剩下的只有一片废墟，与无数残垣断壁。想修复这样庞大的建筑，需要巨额投入。

　　顺带，索菲也看到了在石头中走动的那个人。

　　是带着哈基姆逃跑的达拉姆军阀头子，吉兰。

　　他捡起石头，堆砌起来，盖出一间颤巍巍，大约六七平方的小房间。

　　“他说要修复圣墓教堂。”当地值守的教士十分赞许的说，“尽管它很小，可是它很大。”

　　作者的话：没有刀子，没有喂屎剧情。我的为人你们还不知道吗？

　　第一千零八十六章 对天发誓，良心发现

　　与巴西尔一起来到废墟中的小教堂前。

　　巴西尔看着破烂房子，赞许：“我从这座教堂中看到了他的品德。”

　　索菲能听懂，这不是在肯定吉兰的个人，而是肯定吉兰的苦修品行，此刻的他已经不是他，而是对苦修精神的肯定和鞭策。这是基于不管是正教会，还是罗马教会都出现贪婪腐败世风的现状的反思，也是统治者必须赞许的最高品德。

　　就比如索菲，他不可以一边赞助克吕尼运动，把克吕尼院长奥迪洛任命为全国巡回督查，一边惩处胝肩茧足苦修的吉兰。

　　这是自相矛盾。

　　“你真聪明。”索菲言不由衷的赞许。

　　吉兰现在完全看不出有埃米尔身份的象征，他衣着简朴，满身灰尘，每天做的事情只有搬石头和砌墙。连他的军队投降给索菲，他都不在意。

　　听到这些赞赏，吉兰回过神，对索菲等人说：“我的后半生，大概就在这里度过吧。”

　　吉兰选择了出家来躲避索菲对叛乱三人组的追杀，如今亦本·特克死于乱军之中，马法里杰溺毙于温泉之上，吉兰出家于修道院中，巴勒斯坦终于彻底平定，索菲、巴西尔，以及整个罗马帝国都在希拉克略以后，重新稳固东方防线。

　　虽然还有种种问题，种种麻烦，尤其是教派冲突需要解决，但都是技术性的问题。

　　不是不能解决。

　　索菲与巴西尔对视一眼，共同说：“我同意你的请求，从今以后你就是圣墓教堂的修士，为这座教堂扫去灰尘吧。”

　　扫地僧，算不算一种玩梗？

　　哦不对，索菲突然想起来，还有一个哈基姆。

　　这位法蒂玛王朝的前哈里发，一度权倾天下，让教士把他美化为神人的家伙，现在好像躲在南方的拜尔吉卜林城。

　　虽然是同一个人，但以前的他很重要，现在的他很渺小。

　　趁着召集全城宗教人士开会的机会，索菲找来阿布杜拉曼：“你把沙拉夫找过来，让他带上所有的锦衣使者，到拜尔吉卜林完成最后一件事。”

　　最后一件事，不言而喻。

　　阿布杜拉曼也有了觉悟，他立即转头去找沙拉夫。

　　但不久，当索菲与各个派别的基督徒宗座交流的时候，阿布杜拉曼又黑着脸原路返回。

　　“女王陛下亲自带着沙拉夫与锦衣使者们南下了。”

　　希尔特亲自去？

　　索菲的眼皮跳了两天，随后决定埃及的三个子嗣，要选用来自巴勒莫大学的一流教士亲自授课，万万不能让希尔特直接教育。

　　…

　　就在索菲念叨的时候，三百名锦衣使者已经护送希尔特来到拜尔吉卜林城外。

　　看着锦衣勒马，英姿非凡的女王陛下，沙拉夫暗自感到头皮发麻。谁能预料到，才刚刚生育过两天，希尔特就几乎恢复过来，还能骑马狂奔。

　　有人说政治是男人的兴奋剂，大概这句话对于女人来说一样适合。

　　“我那愚蠢而自大的兄长就躲在这荒郊野地？”

　　别看拜尔吉卜林是附近最大的城镇，在希尔特眼中，还真就是个穷乡僻壤。

　　本地的民兵来不及躲避，只好赶快请降。

　　希尔特对这些人毫不在意，她皮鞭一挥，冲进小城中。

　　她一路气势汹汹的闯入宫廷，然后看到两个面黄肌瘦的小阉人，以及趴在陶锅上，舔舐着边缘上的饭滓味道的哈基姆。

　　一看到妹妹鲜衣怒马的闯入，哈基姆惊讶非常，他左右看看，急忙用袖子遮掩住脸，转身就向楼上跑。他肥胖的身躯在简陋梯子上跌跌撞撞的摇晃，摔的满身都是淤青。

　　希尔特毫不留情的追杀上去。

　　她在埃及的时候就能下定决心刺杀兄长，证明亲情早就不是她的绊脚石。

　　跑到二楼，哈基姆害怕的躲入杂物间的粮筐，用衣服裹着脑袋，把自己藏进菜叶子里。

　　希尔特却仍然不依不饶，提着剑闯入这个仓库。

　　“我愚蠢的兄长，走到这样的一天，你还没有反省过吗？这是你必须发出的代价。”希尔特冷淡的说。

　　哈基姆浑身颤抖，不敢言语。