他改变了拜占庭 第663节

　　接到命令的乌拉诺斯，看着动员精锐兵力超过10万，皇家海军、各王国、城邦海军，辅兵、杂役又十万的庞大军队，只觉得满心杂念，无法集中精神。

　　“陛下的野心，能否吞并安达卢西亚、法兰克与北方大海，真是个未知数啊。”

　　自从索菲登基以来，乌拉诺斯和索菲的交流就减少很多。他日渐预感到自己和索菲的差别，如今再看到这份大远征计划，甚至有些无法理解索菲。

　　为何要动员20万军队，数以千计的舰船，去征服那些蛮荒的边远地区。

　　甚至都不多休息一年？

　　他还是忍不住自己的疑惑，去找了狄奥尼修斯商量。

　　狄奥尼修斯是邮政大臣，掌管着据说是新设立的‘蛮夷事务局’，与锦衣使者部门有联系，负责专门搜集周边地区的各种信息。他们会控制商人、外交官，甚至是当地的基督徒，来明白蛮夷内部在发生什么。这个机构不仅在国外，连国内的许多王国中，都存在着间谍。

　　“狄奥尼修斯，大远征计划是否太过庞大…”

　　乌拉诺斯跑到邮政总署的时候，发现在场的许多官员，大都来自于内政总署，而非御墨军机官署、治安总署的军事人员，他的大脑转了一圈，又扭头就走。

　　因为罗马东、西部两套班子还没有完全的融合在一起，所以乌拉诺斯这个军事大臣，一方面要管理东部四十个军区的财政系统，一方面又要和税务总署的署长慢慢建立上下级关系。内政总署的领导，则是首席大臣库尔库阿斯。

　　狄奥尼修斯作为邮政大臣，也是一边管理外交和间谍系统，一边将东部的邮政体系职能转移给邮政总署的署长，切割出两套职能。

　　所以乌拉诺斯看到库尔库阿斯的下属出场，就猜到这次的大远征，索菲又要明修栈道，暗度陈仓了。

　　就像索菲十万十字军远征西西里岛，事后将十字军留在原地；毁灭罗斯后西征时，将远征军留在克拉科夫一样，乌拉诺斯能隐约体会到索菲的想法。

　　他想要把希腊的人口压力，转移到其他地方。

　　“没错。我们这次的远征，就是要将许多穷人、贫弱者一起转移到其他地方。不仅仅是转移人口，也是巩固我罗马在当地的统治力。所以你们要发动所有的力量，去寻找、带走各地需要迁移的人口。如果一家有许多兄弟，一个村子人多地少，就要下大力气督促他们分家，出走！”

　　库尔库阿斯给索菲做事多年，很清楚索菲的要求。

　　但正因如此，他才感到压力极大。

　　索菲希望至少动员30万人，去西班牙和法兰克殖民，建立新城市。

　　目前已经圈定了布雷西亚、萨拉托萨、阿尔梅里亚、休达、波尔多、南特等海边港口。这些中大多数都已经被贾玛赫的海盗屠戮一空，但后几者却在法兰克，如何令其同意建立新殖民城市，却是库尔库阿斯必须想办法打破的难关。

　　帝国的每一个官署，都在这场索菲钦定的大远征中，不得不狂暴运行，来满足索菲对其行政效率的要求。

　　1013年春3月，索菲在大竞技场再次出现。

　　此时正是复活节刚结束，大斋期刚过。

　　“新纪元，是统一的纪元。我将是所有基督徒的父，是宇宙与时间的统治者，是所有基督王国的王，所有基督土地的主，我将率军远征，来超越凯撒与奥古斯都。”

　　作者的话：基本上，远征结束就完结了。感谢读友1602293358的打赏。

　　第一千一百七十五章 万岁巴塞琉斯

　　1013年，索菲出世第14个年头，登基第二年。

　　史称，赛理斯始皇帝二年。

　　注意，历史书中，称呼一世、二世，使用的是罗马数字，而唯独称呼赛理斯始皇帝，使用的是‘初始’的独有单词。并且无论是之前，还是之后，这个单词都只有索菲配享用。

　　始皇帝二年，帝将兵三十万，发动统一所有基督徒的大远征。

　　舟车战船数以千计，旌旗蔽日烟尘无数，来自帝国所有地方的战士们，携弓跨马，在教士与贵族们的祈福中走出金门，前往未知的远方。与此同时，在新罗马和旧罗马的教皇与大牧首同时提出了一个概念‘再征服运动’。

　　他们认为，索菲正是上帝指定的新纪元的救世主。而他的使命不仅仅是统一所有的基督徒，带领信者们前往更加神圣幸福的未来，更有必要率领基督徒，将他们丢失的土地一一夺回。这是无比神圣的事业，是新时代赋予十字军运动更新的释义。

　　而在历史书之外的现实中，当然没有那么多的含义。

　　索菲的养女，马罗奇亚·图斯克拉姆，帮助索菲征服罗马的女人，拿着从东方来的书信，再次找上自己弟弟，教皇本笃八世。

　　本笃八世坐在阳光明媚的书桌前，看着手中的书信，只是感觉头脑大疼。

　　索菲没有直接要求他提出再征服运动的概念，而是鼓动他帮忙创新点什么新概念，好忽悠各地的信徒们向西班牙、南法兰西移民，巩固罗马在当地的统治。

　　本笃八世处理索菲的这些简单粗暴的要求也是习惯了，他思索许久，便自己从索菲的书信中总结出了这一套‘再征服理论’。如果有必要，他当然也可以总结出相反的方向，来阻止索菲大胆夸张的举动。

　　复活节弥撒，本笃八世就在阳台上向特意着急来的各地主教，宣布了再征服运动的开始。这将取代十字军的精神内核， 成为新十字军的理论基础。

　　同样的，被索菲直接授意的佐西玛主教，也以大牧首副手的身份，在大牧首会议上提出‘再征服’的开始。

　　一东、一西，同时在理论战场上向永恒帝国的建立发起最终冲刺。

　　这是一个宗教狂热的年代，也是一个信经杀人的时代。

　　宗教比人更重要。

　　经过教会的卖力宣传，再征服运动很轻松的号召起了一批家境贫寒，又有点武力的年轻男性参加，他们大都是街头巷尾的游侠、零时工。更有大批朝圣者准备前往圣地亚哥朝圣，参拜十二圣徒之一的雅各。尽管许多人并不知道圣地亚哥在哪里。

　　其实索菲也不太清楚，只晓得大约在西班牙的西北方。

　　早晨，太阳高升。

　　敲钟人打响教堂的钟声，阉人一路小跑到索菲面前，匍匐在地，道：“我仁慈的陛下，仪式即将开始。”

　　索菲身着绣金丝的对襟紫皇袍，头戴宝石冠冕，骑在高头骏马上。

　　与往常没什么差别。

　　但不同的是，在索菲的面前，是长达数百米的红色长毯。道路两旁是沸反盈天的首都民众，无数热情的信徒们聚集在道路两旁为出征的战士们送上祝福。花瓣和清凉的净水飘洒在道路两侧，不时有阉人使者呵斥民众不要占道，但这无法阻止他们的热情。司铎、修士…与年幼的唱诗班在放声歌唱，军吏，鼓起脸颊吹着牛角。欢呼、神圣之歌、民间的歌、人民的赞美，这些声音杂汇在声的天空里，将一切杂质都剔除出去。

　　每个贵族家庭在得到出征的消息以后，就已经派出各自的家族成员，来到金门附近为陛下送行。贵妇们的辇舆停在路边，侍女们已经捧出首饰盒与金币盒，等待赏赐。透过飘荡的薄纱，还能隐约看到其中曼妙的身姿。

　　像这样的辇舆，在路边就停了一百多架。其中不少人，还在宫廷里有任职，作为宫廷女性活跃在政坛中。

　　而在新金门外，还有许多有贵族出资搭建好的戏台，上面有说书人、小丑戏剧团等人在不断表演，让更多的民众在出兵仪式中享受到快乐。

　　虽然战争与快乐通常没有关系，但借此组织集市、游玩表演却是一种惯例。

　　在索菲身边，还有海伦娜、欧多齐娅、佐伊和狄奥多拉四位女皇，她们穿戴着改款的与索菲相同的紫色皇袍，还有长长拖到马臀上的披风，看起来英媚端庄，风姿过人。

　　再其后，有皇家仪仗队数以百计。手举长扇左右并道的阉仆，手中捧着各种样式礼器、用具的女仆、手执武器的女卫士…他们同样穿戴着光鲜亮丽的服饰，更有女仆戴上花冠，为皇家的出场烘托出仙人飘飘的气氛。

　　“出发。”

　　索菲举手，心中稍有的不耐烦被人们无比崇高的尊敬给压倒。

　　这就是皇帝的待遇。

　　一时间，皇家气氛组吹奏弹唱，气势恢宏的音乐盖住了民间的嘈杂，就像是大江大河，将狂风暴雨一一吸收。几百人行进如一，边走边吹吹打打，组织度甚至比军队还要高。

　　庄严肃穆中，伟大的陛下骑着高头骏马出现在民众面前。

　　于是万民欢呼。

　　于是人人匍匐。

　　于是索菲迎着鲜花与清水，走上红毯。

　　长长的队伍，令首都人民瞻仰皇帝的尊仪。

　　那些有胆量反对索菲的人，看到如此庄严肃穆的仪式，都不能不伏地叩拜，涕泗横流。这就是礼的威力。

　　没有不长眼的人，在路边说什么‘彼可取而代之’或者‘大丈夫当如是’，索菲的出场，令他们连这么点想法都不敢有。

　　队伍走过梅赛大街，登上旧金门的城头。

　　索菲搀扶着海伦娜，三姐妹互相拉着手，五个皇帝站在一起，接受君堡人民的欢呼。

　　“万岁奥托克拉托！万岁巴塞琉斯！万岁巴塞丽莎！”

　　人们站起身来，激动的呼喊着皇帝与女皇的尊号。几乎所有人都确信，这将是被历史名记住的一天，而自己是其中的参与者。自己可以带着这个故事传给下一代。

　　此时，仪式进入第二阶段。

　　来自各地的军队，或者部分精锐的代表，走出新金门。

　　索菲要为每个将军授予斧钺战旗，以为鼓励。

　　作者的话：其实这是一个3000字的章节，但我看了看时间，还是先发第一段吧。今天是真滴倒霉，做噩梦梦到我不知道为什么犯法了，被追的满地跑。醒来煮汤，左手大拇指指甲盖撞劈了，还好只劈到了一点肉，忍着痛把劈掉的指甲拽掉扔了。太背了。

　　第一千一百七十六章 十个战帅，一个帝

　　如今，帝国的东西政府还在磨磨唧唧的叠床架屋，慢慢消解其中的分歧，军队倒是在御墨军机官署的总衔领导下，很快开始了合并的过程。

　　毕竟巴西尔可没给其他大臣军事上的领导权。

　　这件事是最好统一，也没人胆敢阻拦的地方。故而索菲很快就将各地的军队进行职业化的和系统化的整编，在罗斯大战中征募新军的基础上，对以4000人、2000人和1000人为基础组织模式的战团进行更大规模的整编为军团，每个军团由3-5个战团组成，基础人员大约都在万人，除了职业战士以外，都会标配辎重营、医疗营、后勤营、工程营这俗称的四大辅助营。每个军团的粮草、驻地、待遇等，都是索菲从各地收税再转到军营，而非地方直接出钱。

　　军团的领袖，经过索菲的恶趣味修改，从大督军变为战帅。

　　顾名思义，就是只负责作战，不投入到行政治理等方面的职业军人。

　　第一批从军营中鱼贯而出，以精英姿态出现的，自然是禁卫军团第一分部，官方诨号为“千鹰之子军团”。这一军团，战帅为索菲的老部下，泰格利隆，一个来自伊利里亚的老地主。选择他，而不是他的老搭档特莱瓦，自然是看上他的行事稳重。

　　千鹰之子军团的前身，就是索菲的四个老战团，以罗斯人、古拉姆骑士、希腊人和斯拉夫山民为组成核心，个个身穿板条重铠，盔明甲亮，行走如风，自带一股杀伐果断的气息。千鹰之子的重装步兵，使用的是特制的长枪，不但更加粗大，而且枪尖短且粗，其后更有用于破甲的尖刺环，妥妥一个狼牙棒。并且，他们之中也几乎没有剑的存在，不是狼牙棒、破甲锥，连头盔都是全覆式，宛如移动坦克。

　　这股完全不罗马的重甲武士一出场，就吸引了所有人的目光。没办法，人家战功卓著，为了彰显自己的武德，更是把过去数场大战的缴获拿出来，拼凑出七面大幡，夸耀武功。

　　这批亲军给罗马人展示了由索菲带来的全新罗马会是什么样子，市民与贵妇们纷纷抛洒铜钱、诺米斯玛与妇女原味首饰，作为军队出马的赞赏。

　　但最受欢迎的仍然是原先的禁卫军，也就是第二批出营的禁卫军团第二分部，官方称号为“典范荣耀军团”。这个军团的组成就非常明显了，他们都是老禁卫军经过索菲的稀释、填充后，化作的总额12000人，半骑半步的职业军团。所属的战帅是刚刚从美索不达米亚召回的西奥多卡诺斯，作为索菲把他儿子扔到下波兰的补偿。空缺的位置，被索菲补给了科穆宁家族。

　　这一军团，虽然同样接受了板条甲与钢武器的赐福，但一来聚集了大量遗老遗少，并非索菲的直系追随者；二来遵循的旧的传统，所以还是罗马人心目中的英雄模样。更轻量化，盔甲只包住胸膛和腰，漏出大腿与脚，武器也多是长枪和剑，只有重骑兵看起来变更较大。

　　他们走过，满身都挂满了市民抛掷来的各色礼物。

　　贵妇们的子嗣、家族成员们大都在其中，所以也赞赏的最卖力。

　　第三个军团，则是被认为是最受索菲偏爱的军团，那就是来自匈牙利，以两支匈牙利国立骑士团组成的“匈牙利国立骑士军团”，战帅梅萨洛什。

　　这支军团一向以骄傲和炫耀著称。他们穿着轻量化的板条胸甲，只有护胫、裙甲和护肩，手中是4米长的骑枪。最为著名的标志性装备，就是后背上的红色羽翼披风，两侧插满了竖直的白羽，奔跑起来仿佛如天鹅般优美。

　　但可惜，今天出场的200名骑士，只是替军团来君堡出场的代表。

　　第四个军团，同样是只有少数代表出席。他们就是来自意大利的“拉丁后裔军团”。以索菲在意大利时建立的四个天使战团为根基而组建，战帅为独眼昆图斯。

　　这个军团装备朴实厚重，骑兵也比其他战团少得多。关于他们的故事，最多的其实是各种各样的梗。譬如‘善战者’，其实是在嘲笑这个军团总是没有亮眼战绩，取自索菲为他们开脱时说的‘善战者无赫赫之功’；‘索菲之子’，看起来是在褒奖，其实是嘲笑这个军团的将军最多时全都是索菲的干儿子。

　　前四个军团离开，还有两个军团派出代表参加。

　　一个是阿非利加军团，战帅由总督塞古姆兼任，但其实大部分军力已经派驻到了西班牙的木尔西亚，由贾玛赫来指挥。

　　还有一个是埃及军团，战帅为曼祖他金老将军，但其实埃及军团并不参与东征。他们被分为两部分，负责守卫巴勒斯坦与叙利亚。像萨萨马将军，就被派驻到了阿卡。

　　当然，出场的这六个军团，并不意味着索菲只有这些兵力。

　　还有在北方的罗斯军团，他们的任务是殖民拓荒，有全国最庞大的兵力，足足四万余人。但绝大多数都居住在军事农庄里，主要任务是驱逐盗匪，保护农田。他们还有数个当地的公国属地，肩负着守卫边疆的任务，以及疏通第聂伯河航运的畅通。

　　以及保加利亚军团，这个军团的驻地在索菲亚，但他们的军事要塞从贝尔格莱德到多瑙河入海口都有，主要任务是保护巴尔干的安全与多瑙河航运。训练有素，还有佩切涅格外籍骑兵团辅助。

　　摩拉维亚军团，新编组后负责从波兰到捷克斯洛伐克这一线的摩拉维亚旧地，整条航道直通波罗的海。

　　勃艮第军团，保卫着罗讷河上下航运。