三国：继母何太后，跪求我救她儿 第143节

第264章

刘征雷厉风行，用闪电战，很快地，就将这个大的松散的部落给平定了。

当然，三韩部落还有另外两个部落，他们也有可能是后来棒子的祖先。

所以刘征马不停蹄，赶去攻打另外一个三韩部落中的弁辰。

这个大部落也分成十二国，按照锦衣卫的情报：“合四、五万户，各有渠帅，皆属于辰韩。

辰韩常用马韩人作王，虽世世相承，而不得自立，以其流移之人，故为马韩所制也。

地宜五谷，俗晓蚕桑，善作嫌布，服牛乘马，其风俗可类马韩，兵器亦与之同。

初生子，便以石押其头使扁。善舞，善弹瑟。瑟形19似筑。”

弁韩与辰韩的语言和文化相同。

弁韩以铁器生产闻名，其生产的铁器销售到汉四郡，倭国和嘲藓半岛其它地区。

三韩部落的酋长（“国王”）在担任酋长之前都是马韩地区的土著人。

也就是说，除了马韩的酋长是由马韩人充当外，其他二韩的部落酋长也是由马韩人充当。

因为这个部落里面也有一些秦朝人后裔，所以对秦朝人后裔网开一面，对于本地人就是格杀勿论！

所谓的格杀勿论不是将他们砍死，而是男子阉割女子为奴，就让这一个族群彻底不复存在！

随后就是最大的马韩部落！

马韩是三韩中领地最广阔的一个，鼎盛时期的疆域包括整个汉江流域和后来南韩京畿道，忠清道和全罗道，全盛时期包括了庆尚道。

但后来华夏移民迁来，马韩首领将庆尚道割与华夏移民居住，因而使建立了弁韩和辰韩。

因为马韩文明程度不及华夏移民组成的辰韩和弁韩，尚属于部落国家，结构松散，因此迅速被扶余人殖民，建立了百济国。

以后，辰韩则与弁韩组成新罗国，同百济、高句丽进行了持续数百年的军事对抗。

说起来，三韩部落就是后来棒子的祖先！

高句丽并不是后来棒子的祖先！

三韩部落后来演变成王氏高丽，再往后就是高丽棒子！

这时候必须要澄清一个历史事实，高句丽并不是高丽，最起码高氏高丽不是王氏高丽！

历史上，曾出现过两个名为高丽的政权。一是立国于公元前37年，在我国西汉玄菟郡高句丽县境内出现的名为高句丽的地方政权，我国史书也称之为“高丽”。

另一个立国于公元918年，在嘲藓半岛，也名为“高丽”。为将其区分，学界一般以“高氏高丽”称呼前者，因为其统治者姓高；以“王氏高丽”称呼后者，因为其统治者姓王。

因为两个政权都名为高丽，后人或以为二者有前后相继的关系，或将其混为一体，致使人们对高句丽历史的认识产生极度混乱，而实际上二者是两个性质截然不同的政权。

他们的立国时间不一样。

高氏高丽建国于公元前37年，最初为西汉玄菟郡高句丽管辖，后逐渐强盛，但并未断绝和中央王朝的臣属关系，进入隋唐时期后，因其不遵从隋唐两朝诏令，不断扩张，并阻塞嘲藓半岛其他政权入贡中原王朝的道路，结果导致隋唐两朝的征讨。公元668年，高氏高丽终于为唐朝统一。

高氏高丽的辖境最初完全由唐朝安东都护府（治所最早在今平壤）管547辖，几十年后有一些辖境为我国历史上另一个地方政权渤海国占据，一些划归兴起于嘲藓半岛南部的政权新罗，一些仍由安东都护府管辖；高句丽族则绝大部分被唐朝迁徙到华夏内地，后和汉族融合，小部分融入周围各族之中，其王族后也绝嗣，立国7个世纪之久的高氏高丽最终消失在华夏历史的长河中。

而王氏高丽立国于高氏高丽灭亡 多年后的公元918年，935年取代嘲藓半岛的另一个政权新罗，翌年又灭后百济国，统一了半岛中南部大部地区。至公元1392年，王氏高丽的大臣李成桂废王自立，并在1393年以“嘲藓和宁等号奏请”明朝，明赐李成桂为嘲藓王，王氏高丽遂改号嘲藓，学界一般称之为李氏嘲藓或简称李朝，此即我国明清时期的嘲藓国。.

第265章

本来没有什么必要去澄清高氏高丽跟王氏高丽的不同。

毕竟这是常识，稍微懂点历史就能懂得。

可是后世棒子有些史学家为了给棒子们脸上贴金，非要把高氏高丽说成是他们的祖先。

有些把高氏高丽和王氏高丽是延续的，甚至他们拍的很多电视剧，把高氏高丽的渊盖苏文当成他们的民族英雄。

这是什么性质呢，就像霉利坚人将亚瑟王当成他们的民族英雄一样，搞笑！

高氏高丽和王氏高丽不但是立国时间、疆域，民族构成都完全不一样，棒子们的历史太差了！

高氏高丽初立国于我国境内的鸭绿江支流浑江流域及其附近地区，后扩展到鸭绿江以东以南地区和图们江附近，统治中心最初在今辽宁桓仁县，后迁至今吉林集安，公元427年迁至平壤。

高氏高丽在我国南北朝时期达到极盛，最强盛时期的疆域四至大致是：东至倭国海，西以辽河为界，北达今吉林省珲春市一带，南到北汉江以北。据《高丽史地理志》载，王氏高丽在建国 年后的疆域最北在今大同江以北龙兴江一线，其北是我国历史上的地方政权渤海国的辖境，渤海灭亡后是我国的边疆民族女真人的活动地域。也就是说，王氏高丽的辖境基本上是继承了新罗的疆域，其北部地区虽然有一部分与高氏高丽的辖境重合，但在高氏高丽灭亡初期即已经归新罗所有。

由此看，王氏高丽统辖的区域并非高氏高丽的旧地，早期在今平壤以南，一在南一在北，王氏高丽占据平壤以北是后来的事情，全部占有半岛鸭绿江以东和图们江以南地区则是14世纪末叶，但此时王氏高丽已经为李朝取代，因而在统治区域上两个高丽也难以构成继承关系。

高氏高丽辖境内的人民以高句丽族为主。高句丽族的族源是我国上古时期古老民族秽貊人东迁后的夫余、高夷、沃沮、小水貊、东秽等，后又融合了卫氏嘲藓遗民的后裔、汉人、鲜卑人等。这些来自于不同民族的成员在长期的共同生活中逐渐融合一体，史书和学界一般以高句丽族称之。

王氏高丽辖境内的人民以新罗人为主。王氏高丽本即是新罗国民所建政权，兼并新罗和后百济之后，新罗人和百济人成为了王氏高丽的主要居民。新罗人主要是源于嘲藓半岛南部地区的辰韩和弁韩人，高氏高丽灭亡后虽然有一部分高句丽人加入其中，但不是新罗人的主源。百济则主要是源于嘲藓半岛南部的马韩人。也就是说王氏高丽的主要居民以来源于嘲藓半岛南部的“三．〃韩”人为主，大量的史书记载也表明王氏高丽人和我国古人是把王氏高丽看作“三韩氏旧”的。这些源于半岛南部的民族成员，在王氏高丽数百年的历史发展中逐渐融合为一族，史书和学界一般称之为高丽族。王氏高丽为李氏嘲藓取代后，嘲藓也因此取代高丽，成为其族称，并沿用至今。

王氏高丽非高氏高丽后裔王氏高丽的王族也并非是高氏高丽的后裔。

关于王氏高丽建国者王建的族属，《高丽史》的作者认为“高丽之先，史阙未详”，但据我国学者考证，王建极有可能是西汉乐浪郡汉人的后裔，因为王氏是当时乐浪郡的望族，且人户很多。王建在临死时亲授的《十训要》中不仅未言自己是高氏高丽的后裔，而是说自己出身平民，并称“．‖赖三韩山川阴佑”，统一了马韩、辰韩和弁韩“三韩”，其后代也多以拥有“三韩”自居。以常理推之，如果王建是高氏高丽后裔，出于统治的需要，定当会大肆宣传，也可证王氏不是高氏的后裔。

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老子可不想当他(李吗赵)们李家起兵的钱袋子！

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长孙无垢笑意盈盈：“我愿意！”

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李世民羡慕嫉妒：姐夫麾下猛人怎么这么多！

卢明宇：只有傻子才会认为我五年无所作为！）.

第266章

高句丽和高丽确实是傻傻分不清楚。

有些国内的历史白痴，竟然认为三国时期没有高句丽。

甚至更加白痴的人以为，高句丽是明朝时期才有的。

那些历史白痴估计把高句丽和高丽混在一起。

甚至有些历史白痴觉得高句丽在隋唐时期很活跃，就觉得高句丽只是在隋唐的时候才存在，以前不存在。

连国内都有这样的历史白痴，更别说那些本身历史很短暂很混乱的棒子们，他们史学家对历史都一塌糊涂，更别说平民百姓。

现在阉割了他们的祖先，再跟他们说一声。

高句丽民族是古代东北地区夫余人所建立的。其领土主要部分处于汉朝的辽547东、玄菟、乐浪、带方四郡。夫余人朱蒙在玄菟郡高句丽县辖区内建立政权，国都为纥升骨。

高句丽历史上，对华夏时叛时附。高句丽帝国的扩张大致上始于大武神王高无恤时代，也就是王莽窜汉时代。王莽贬高句丽为下句丽，从此引发了战火。高句丽连战得手，击败新莽政权，占有乐浪。并吞并了周围的小国，势力进入嘲藓半岛。后光武帝刘秀击败高句丽，收复乐浪，以嘲藓半岛上清川江为界，以北归东汉，以南归高句丽。后来，高句丽趁五胡乱华时期大举入侵，名义上尊奉北方政权，但暗中掠夺土地，到南北朝末，不仅占有了辽东四郡，而且征服了嘲藓半岛上的新罗、百济政权，迫使其臣服。

隋统一后，为收复辽东四郡地方，发动了对高句丽的战争，隋炀帝失败引发国内的叛乱。隋亡后，唐王朝仍然不忘收复四郡，终于在公元668年灭亡高句丽，高句丽人大部分被唐军俘虏后带入内地，分布在河北山东地区，一部分逃入百济，新罗。百济，据说是高句丽贵族所建立的国家，后来唐也灭亡了位于嘲藓半岛的百济。

在高句丽灭亡后 年，新罗人的大将王建弑主自立，建立了王氏高丽政权。之所以叫高丽，是新罗曾经臣服于高句丽，自居为高句丽继承者。但是，新罗人是嘲藓半岛上的三韩人（马韩、弁韩、辰韩）的后裔，与夫余人的高句丽没有血缘关系，有高句丽人融入其中，不等于就是高句丽人。王氏高丽为李氏高丽取代，李氏高丽臣服于华夏，自称“孝子”（嘲藓《宣祖本纪》37），明清都是如此，直到1910年日韩合并，李氏高丽灭亡。李氏高丽是南北嘲藓的前身。无论王氏高丽还是李氏高丽，领土都不出嘲 藓半岛。

嘲藓人自己以前也不认为是高句丽后裔。建立王氏高丽的王建在临终前的十训录中称自己建国“赖三韩山川庇佑”，可见自认为是三韩后裔，不是高句丽人。在文化特征上，王氏高丽直到今日嘲藓族吸收了高句丽很多，但倭国吸收华夏文化也很多，不能说华夏历史就是倭国历史。

人们之所以将王氏高丽错误地看作是高句丽的继承者，和我国的史书记载有一定关系。我国古代将高句丽简称为高丽。高句丽又称为“高氏高丽”。宋代以前，史书对高句丽的历史定位是准确的，由于战乱导致的文献失散及王氏高丽的误导等原因，到了宋代之后史书的记载开始出现了混乱，乃至明显的错误。

《旧五代史》和《新五代史》是最早将高氏高丽写入王氏高丽传的，《宋史》则是“王建承高氏之位”一语的始作俑者。这三部史书的记载直接影响到了以后的几部史书。

《明史》则较前几史有了一个更大的发展，为对明王朝册封李成桂为嘲藓国王有一个合理的解释，不仅承袭了上述错误，而且为李氏嘲藓政权的沿革作出了一个完整但是错误的交代，将属于华夏历史的箕子嘲藓、卫氏嘲藓、汉四郡、高句丽都纳入到了嘲藓史中。其结果不仅“高丽”这一我国古代边疆民族使用的称号，为源出于三韩的新罗的继承者王氏政权冒名顶替，而且作为王氏政权继承者的李朝，又将箕子嘲藓所用的“嘲藓”戴在了自己的头上。

因此，王氏高丽并不是高句丽的继承者。汉代兴起于嘲藓半岛的马韩、辰韩、弁韩发展为新罗、百济；百济为唐朝灭亡，新罗又为王氏高丽取代；后来李氏嘲藓取代王氏高丽，最终发展为近代韓帼与现在的嘲藓半岛南北朝。这些政权的疆域从来就没有超出过嘲藓半岛及其附属岛屿。.

第267章

刘征将三韩部落里面大大小小的小城邦全都灭了！

并不是将这些城邦的男子阉割，女子伐为奴就算了！

而是要将这个地方永远的占据，成为我们大汉的领土！

所以刘征过来的时候，就带了几十万来自于大隋时空的汉族~壮年男女！

让他们花了几天时间各自组合成一个-个家庭。

然后他们就取代了原来的原住民-，在这里耕种！

不过他们耕种的东西就换成了土豆、玉米、红薯等高产作物！

而原来的原住民，一部分男子被押去挖矿，另外一部分留下来和女子当做奴隶！

不过大部分三韩部落的男子和女子都成了军中将领们的奴隶！

那些女子如果能够给汉人男子生儿育女，就可以自动转成为汉人！

但是那些三韩部落的原住民男子们，将永远没有可能！

这也会让这三韩部落完全消失，也使得这个时空未来的棒子们不复存在！

而原来那些秦朝人的后裔，说是需要与好长一段时间的教育，让他们找回做汉人的感觉，他们依然可以留在这里，但是他们要学习汉字，学习东汉时期的文化！

因为刘征要花时间去打造战船，不会那么早就去攻打海峡对岸的倭国，所以定居在这里的所有汉人们，要对抗对岸的倭国，还要镇压那些奴隶，全都奉行一个政策，全民皆兵！