三国：继母何太后，跪求我救她儿 第89节

好像何皇后何莲都忘记了自己的出生就是出生于市井！

大黄的刘征对于汉灵帝刘宏这么做，倒是没有什么反感！

其实宫里面有集市，让长于深宫里面的皇帝们体验一下商业贸易，感受一下人间烟火，并非不是一件好事！

北宋时期宋徽宗赵佶经常与嫔妃进城举行各种比赛、游戏，有时他还将宫中布置成菜市场，让宰相王黼当市令，妃嫔与皇帝则当买卖货物的人。有一次宋徽宗故意处罚市令，拿起鞭子就抽打王黼，王黼被打疼了，喊道：“告请尧舜免打!”宋徽宗笑着回答：“我不是尧舜，你也不是 稷契(贤臣的意思)。”

明武宗朱厚照是明孝宗朱佑樘和张皇后的长子，他即位时只有15岁，被“八虎”刘瑾等太监带坏了，居然在皇宫摆起了集市，叫太监宫女扮做店主，自己扮做买者，买东西讨价还价，或自己扮成商贩，让宫人们扮成百姓买东西，乐此不疲。

在宫里面摆集市的这种做法不只是这些公认的昏君，就在所谓明君很多的螨清，所谓的颐和园圆明园里面也有苏州街之类的集市！

只不过，绝大部分的皇帝在宫里面搞这种东西，不是为了体验民情，而是他们嬉笑玩乐的方法之一，一句话概括就是吃饱了撑的。

刘征以后做了皇帝，体察民情的办法有很多，没有必要在宫里面盖一个集市，因为那样集市里面全都是宦官和宫女，都是认识自己的，那样玩有什么意思，不如带一些功夫高手，微服私访太有意思，什么时候再来民间搞个艳遇，把别人的老婆带回家多好！.

第142章

何皇后何莲又说了当年的一些事情，当年何皇后何莲还是比较受宠的时候。

那个时候的何皇后何莲就像杨贵妃遇到唐明皇一样，万千宠爱于一身。

汉灵帝刘宏命宦官们在西园修建了一千间房屋，让人采来绿色的苔藓覆盖在台阶上面，引来渠水绕着各个门槛，到处环流。渠水中种植着南国进献的荷花，花大如盖，高一丈有余，荷叶夜舒昼卷，一茎有四莲丛生，名叫“夜舒荷”。又因为这种莲荷在月亮出来后叶子才舒展开，月神名望舒，就又叫它望舒荷。

为什么这么建造，因为荷花又名莲花，就是为了给何皇后何莲建造的！

可是后来，汉灵帝对何皇后何莲有些不满之后，就没有再珍惜这个地方。

在这个恍如仙境的花园里，汉灵帝脑洞大开，命令宫女们都未着，嬉戏追逐。

有时，他自己高兴起来，也未着片缕和她们嬉戏打闹，场面的真实不堪入目……

何皇后何莲一想到自己备受宠爱的象征，结果成了汉灵帝刘宏和宫女们嬉戏打闹的地方，心里就恨。

而后何皇后何莲又说汉灵帝刘宏一些不似人君的地方。

“善于逢迎的宦官们从外地精心选了四头小毛驴进宫，把毛驴按前三后一的顺序套上一辆小二轮车。陛下见后，爱如至宝，每天驾着小车在宫内游玩。起初，还找一驭者驾车，几天后，索性亲自操持，皇帝驾驴车的消息传出内宫，京城许多官僚士大夫竞相摹仿，以为时尚，一时民间驴价陡涨……”

大皇子刘征不由得摇摇头，也难怪后世的人称呼汉灵帝刘宏做毛驴天子！

何皇后何莲知道大皇子刘征现在虽然口口声声说支持自己的儿子刘辨，但是将来也有可能会被汉灵帝刘宏拉过去去支持刘协。

所以何皇后何莲现在就一个劲儿的诋毁汉灵帝刘宏，试图让汉灵帝刘宏在大皇子刘征心中仅存的一点亲情也给打碎了。

　．〃　”当京城的那些高官们都在驾驶驴车的时候，陛下又对驴车失去了兴趣。

又有宦官别出心裁献上了新的把戏玩狗，将狗打扮一番，戴进贤冠、穿朝服、佩绶带，摇摇摆摆上了朝。待意向认出乃一狗时，不禁拍掌大笑，赞道：“好一个狗官。”满朝文武虽感奇耻大辱，却敢怒不敢言。

陛下喜欢很多种狗，什么一身洁白、苗条俏丽的鲁地细犬，小耳、蓝舌、毛似松鼠、状如雄狮的松狮狗，拢入袖中、其毛如蝴蝶的蝴蝶狗……不一而足。”

何皇后何莲将那个事情当做一件趣事告诉大皇子刘征。

大皇子刘征却没有笑，而是严肃的说道。

“看来陛下很多时候都是在装，装成一个昏君的样子！

陛下实际上对那些世家文官很不满，之所以那样就是为了表达自己的不满罢了！”

虽然汉灵帝刘宏对自己没有什么亲情可言！

刘征也不介意给汉灵帝刘宏戴帽子！

但是毕竟，刘征日后的皇位还是要从汉灵帝刘宏手里面接过来！

刘征不想谋朝篡位，就想让汉灵帝刘宏亲手把这皇位交给自己！

这样的情况下，刘征觉得有必要给汉灵帝刘宏洗白一下！

以证明自己传承的皇位还是神圣不可侵犯的！

……

很多人以为汉灵帝刘宏是昏君，其实他们搞错了。

在某种意义上，汉灵帝刘宏是整个东汉唯一一个真正算得上“天子”的人。

东汉整个200多年，与其说是皇权天下，不如说是世家天下。

东汉十多个帝王有一大半都只是世家的傀儡，手中并无实权，被世家资本控制一切。

包括刘秀。

而唯一做出改变的，只有伟大的汉灵帝刘宏。

很多人以为科举是隋朝才开始，然后唐朝正式成型。

但是事实上真正意义上第一次打破门阀垄断，大量提拔寒门与草根学子的事件，却是出自被喷了1800年“昏庸无能”的汉灵帝刘宏。

公元 年，“昏君”刘宏开办了“鸿都门学”，这是历史上真正第一次打破世家门阀垄断的改革创举。

在官位上，世家门阀一直把持着几乎所有的官员位置。西汉的时候因为汉文汉武都够强势，所以皇帝还能控制住局面，但是东汉从刘秀开始，世家门阀的力量就无人可以压制,整个东汉王朝，超过半数的皇帝其实都只是世家的傀儡。

而在学术上，汉朝自董仲舒独尊儒术以来，东汉这两百多年来学子都出自太学，学习的书籍也基本上都是儒家学说，也就是说世家门阀与儒家联手把持了所有的仕官途径。

而汉灵帝所开创的鸿都门学所招收的学生与教学内容都与太学相反。

鸿都门学的学生由州郡乡老择优选送，多数是士族看不起的社会地位不高的平民子弟。这也导致历书中记载当时太学学生非常鄙视鸿都门学的学子，蔡邕等老派文坛大佬更是带头反对。

鸿都门学的学习内容打破了儒家经典垄断学业的惯例，不再以儒家经典为唯一的项目，而开设了辞赋、小说、尺牍、字画等课程。

虽然鸿都门学肯定仍然有所弊病，但是就文明史来说，这是破天荒的一步创。

这是科举的前身，甚至比明清的八股科举更公平——八股科举也仍然全是围绕着儒学经典，只研习儒家一家之言，相对唐宋时期的科举其实反而属于文明的倒退。

按照后世的评价，鸿都门学不仅是我国最早的专科大学，而且也是世界上创立最早的文艺专科大学。在“．‖独尊儒术”的汉代，改变以儒家经学为唯一教育内容的旧观念，提倡对文学(吗吗的)艺术的研究，是对教育的一大贡献。它招收平民子弟入学，突破贵族、地主阶级对学校的垄断，使平民得到施展才能的机会，也是有进步意义的。鸿都门学的出现，为后来特别是唐代的科举和设立各种专科学校开辟了道路。

后来，这家学府出了许多平民子弟，被“祸国殃民”的十常侍推举成为各方的官员，打破了世家门阀垄断官员位置的常态。

最有意思的是，鸿都门学改变了整个华夏的文学风气，从之前各种歌功颂德华美辞章生僻字眼，转为以“连偶俗语”为流行的“建安文风”。

原本十常侍的卖官勋爵制度可以改变东汉，但是很可惜，在汉灵帝图穷匕现，给鸿都门学学子大肆封官后，世家门阀就彻底站到了刘宏的对立面，世家门阀们彻底的放弃了对刘宏的幻想，转而换成各种对抗与攻击。.

第143章

如果比较熟悉古代历史，就会发现，掌握言论权多么重要，总是可以把白的说成黑的，黑的说成白的！

秦始皇对中华民族的贡献完全可以说是前无古人后无来者的千古一帝，没有秦始皇，我们可能就没有大一统的伟大国家概念，没有统一的文字度量衡……

可就是这样伟大的帝王，就因为杀了几个居心叵测的儒生，得罪了读书人，就被黑成了暴君！

若论残暴，他那里比得上螨清那些皇帝！

螨清文字狱人头滚滚，杀得文人可是比秦始皇杀的多的多。

可是为什么？螨清那些皇帝在那些文人的笔墨里，却一个个都是圣明之君，还有的狗汉奸甚至声称无一昏君，乾隆不算吗，狗汉奸！

为什么会是这样？还不是那些文人都是贱骨头，欺软怕硬。如果秦始皇真的能够像螨清那些狗皇帝频繁的发动文字狱，杀得人头滚滚，让那些狗汉奸文人个个胆寒，他们谁还敢胡言乱语。

到了东汉时期，光武帝立国国策有误，对这些文人特别的优厚，那些文官，一个个都私心自用，利用垄断教育权垄断仕途，渐渐的，一个个的成了顶级世家。他们一个个联合起来， 几乎架空了皇权。

他们也控制了言论权，反是想要颠覆他们这些世家秩序的皇帝，都会被他们写成昏君。

本来汉灵帝对世家秩序的改革，如果能够再持续下去，也不至于落到一个三国乱世的下场。

可惜的是，这个伟大的改革却偏偏遇到小冰河时期，天灾导致这次改革来不及显示成效就引起了声势浩大的黄巾起义。

事实上如此先进的文化改革，也在后世被很多士族贬低为“宦官集团为了维持自己的私欲，任人唯亲的举动”。

总之，官员必须是从世家门阀中挑选，而宦官集团居然敢任用世家门阀之外的“无德之人”担任官员，那就必然是错的，就是宦官集团“蛊惑皇帝祸乱朝纲”，是宦官集团“为了个人私利”。

至于门阀世家选出来的官员，那必然是一心爱国德才兼备全无私心的君子了。

在那些批判宦官的人看来，世家门阀父传子子传孙并不是为了个人私利，而无子无女的宦官提拔与自己并无血缘关系的寒门却属于任人唯亲。

这种逻辑实在很牛逼。

这和后世漂亮国总是喷华夏如何如何，可漂亮国自家总统换来换去总是那几个家族，父亲下台儿子上，丈夫下台老婆上如出一辙。

而且，现在刘征做了皇子，跟曹正淳等宦官打过交道之后，发现自己对宦官有了重新的认识！

宦官就是皇室忠实走狗，跟世家大臣那些白眼狼完全不同！

后世总在鄙视宦官，好像身体残缺就一定是坏人和变态。

可那些所谓的正人君子，5000年加起来的功德怕都比不过发明了造纸术的大宦官蔡伦，恐怕也不如发明了水车的“十常侍奸贼”毕岚吧。

身体残缺的太监和风姿优雅的儒家弟子谁的贡献更大，这个其实很难说。

在中华历史5000年来，真正推动了科学与民生发展的是世家士族的贡献多还是阉党太监的贡献多，卖国的是儒家弟子多还是太监多，剥削底层人民的是文人士 大夫多还是太监多，完全可以比一下！

至少在航海这一块的贡献，没有人能够比得上郑和！

至少在造纸术这一块的贡献，没人比得上蔡伦！

但是掌握话语权的，却肯定不是宦官，不是改革者。

哪位历史学家能说出“大奸贼”毕岚做什么坏事出来？

毕岚作为一个伟大的发明家和土木工程师一辈子也没做过什么坏事，却被钉在耻辱柱上1800年。

反正说到十常侍就肯定是坏蛋，至于做了什么坏事？“莫须有”啊！

这就是世家大族掌握话语权的可怕之处。

说你是你就是，不是也是；说你不是你就不是，是也不是。

后世这样的例子其实也数不胜数，但凡改革家大都是这样的结果。

两千年来，并无什么变化。

被评判为“任人唯亲”“朋比为奸”“子侄亲眷遍布天下”的十常侍竟然没有把持住军队，导致当驱动改革的皇帝去世后，一旦何进反水，他们这些缺乏军权的人也随之失去生命，然后都成为了史书里的“奸贼”，他们的事业也被黑成了最黑暗的时代。

这种遭遇太可笑了。

张让和赵忠这些人实在是太愚蠢了。

这两个傻逼“把持朝政”“肆意安插亲信”十多年的结果就是皇帝死后就立即被人清算然后被杀？连一年都没撑过去？

你这把持的什么朝政？安插的什么亲信？

十常侍是奸贼？可那些所谓的“忠贞大臣”，在刘宏死后连刘宏的儿子都保不住，董卓杀刘辨的时候，就只有一个卢植站起来说话，这就是所谓的“忠臣”？