美洲日不落 第142节

　　当然，因为日本人的唐式建筑，有一点若有若无的小家子气，所以在这些唐式建筑上，又加了后来明清两代的建筑，使之看起来更恢宏大气。

　　李昭武的威远侯府，光占地就有十亩多，可见这古派建筑耗资有多大。

　　除此之外，在汉国最多的就是西式建筑，而且明显比神州建筑更受欢迎。

　　无他，红砖，水泥尔！！

　　在汉国这么一个每年新增数十万人的新移民国家，每年都有新的砖瓦厂，水泥厂开建，以至于在汉国，到处都是水泥砖瓦房，涂一层红黄漆，其实和欧洲没有任何区别。

　　当然，这些都是平民建筑，汉国还有很多西班牙人留下来的建筑，以及现在备受贵族富商追捧的夏洛克宫廷建筑。

　　这种建筑，金碧辉煌，很符合那些暴发户的审美。

　　而日本国内的所谓汉式建筑，说是汉国建筑，不如说是汉国银行风格建筑。

　　汉国的银行基本就是一个四方大楼，差一点的用砖块水泥，好一点的用大理石和罗马柱，最典型的就是有巨大钟楼的帝国银行大楼。

　　这个建筑目前是西京的地标性，地位和十来年后英国大本中一样。

　　日本的银行风建筑，最早是汉国银行带来的，在江户最繁华的地区，就有帝国银行乃至属于王室的荣耀银行，都有开设分行。

　　而这些银行给日本带来了不止是先进的现代金融体系，以及目前在日本大面积流通的华元硬币，还带来了那种银行风格的四方建筑。

　　这种建筑被日本人称为汉式建筑，因为受汉国商品，以及汉日关系的影响，很多日本人都以住进汉式风格建筑为荣。

　　甚至还出现了，住汉式四方楼房的日本人，瞧不起住瓦房日本人的笑话。

　　虽然是笑话，但这是真实存在于目前日本社会的。

　　在如今的日本，汉国对日本的影响，几乎就要达到了当初唐朝对日本的影响，甚至犹有过之。

　　从经济，到文化，甚至到货币，日本都深受汉国的影响。

　　就拿目前幕府委托荣耀银行发行的日元，其币值基本上就是和华元挂钩，按二比一计算，即一日元兑换零点五华元。（含银量比汉国华元少一半，银元个头也相对较小）

　　日本的货币，却要由一家外国银行来发行，这对于一些忧国忧民的日本人来说，不亚于国耻！！

　　甚至有日本学者就在最近发行的江户日报上发表了所谓的逐汉论。

　　“汉国，美洲之国也，距我国万里之遥，其国好战，成立不到四载，先据美洲西海之土，西海之土几不小于我日本，然其国后又割墨西哥两倍于日本之土……”这一段是对日本人讲述汉国的来历，以及揭露汉国人好战的真面目。

　　“三年多前，造访我日本之后，先靠我国中转移民人口，充实国中人丁，后对我国输出商品，汉国之文化，我国之生丝产业，几乎控于汉商之手，可怜我国蚕农辛辛苦苦，到手不过分毫，而汉商则靠垄断经营之故，吸我日本经济之血尔……”（产业，经济，垄断，这三个词都是从汉国传来的，原来日本是没有的，日本目前有很多汉国词汇，因为都是汉字的缘故，日本人拿来就用，改都不需要改）

　　“呜呼哀哉……惜我日本于神武天皇傲立于东方始，虽诚服于西汉，学于唐宋，然，我国先贤从未放弃日本之国统，今北汉入侵，把控金融货币，控制产业，输出商品，长此以往，不出十年，则我日本沦为汉人之殖民地尔，如今南洋之土蛮，英夷控制之古国印度，就是来日之日本……”（因为汉国在北美，还是汉为国号，日本人也私下称呼汉国为北汉）

　　“假以时日，恐无东方之日本，只有汉国一行省，或殖民地尔！！”

　　西乡隆盛于1844年4月2日，发表于江户日本，而这篇文章，刚刚好是远洋舰队访问日本的前一天。

　　毫无疑问，西乡隆盛这篇文章，在日本引发了强烈的反响。

　　一些地方甚至出现了所谓的排汉活动，打出的口号也是，驱逐汉虏，恢复日本！！

　　甚至更激进的说要杀光所有在日本的汉国人。

　　这样的想法，还没有得以实施，就在第二天上午，汉国远洋舰队抵达日本后，化为泡影。

　　龙武四年四月三日，这是一个让所有日本人铭记的日子。

　　当庞大的汉国远洋舰队抵达江户湾的时候，整个江户城的日本人，都跑来观看大汉海军的英勇风采。

　　码头上，女人穿着和服，抱着小孩，男人穿着汉国传来的汉制洋服，小孩拿着汉国国旗，以及那些衣着华贵的江户城达官显贵，都诚惶诚恐的看着眼前这艘庞大的战舰。

　　这艘以西汉名将霍去病命名的三千吨级一级风帆战舰！！

　　日本学者武田洋庆在自己的回忆录中这样描绘着当时远洋舰队抵达日本的情况，以及当时的反应。

　　“当霍去病号庞大的身躯，以及上面密集的炮口驶进江户湾的时候，不止是我，在场的所有人都沉默了，在现场甚至没有发出任何声音，昨天还叫嚣要赶走汉国人，夺回属于日本生丝产业的小林君，整个人就像泄了气的河豚，再也鼓不起来了……”

　　“说来也好笑，自那天之后，那些讨厌汉国，要和汉国开战的家伙，竟然集体变成了亲汉派，他们竟然要把自己家的小孩送去汉国去念书……”

　　“我问他们为什么要这样，日本不好吗？？”

　　“他们竟然告诉我，汉国教育远胜日本十倍，百倍，留在日本，学不到什么东西，而且还说什么真希望自己是汉国人的蠢话……”

　　“他们难道忘了，自己是日本人吗，那些下级武士跑到汉国，帮汉国人打仗，一些傻乎乎的女人也嫁给了汉国人，更可气是那些农民，竟然说要是可以去汉国，当汉国人就好了，这样他们就可以分到一百亩土地……”

　　“如此下去，日本还是那个日本吗，日本人还是原来的日本人吗？？”

　　武田洋庆当时的心情不得而知，但肯定不怎么好，甚至可能处于崩溃状态。

　　当然，一部分日本人跪倒在了霍去病号的炮口下，另一部分日本人，则看到了强国之道，看到了日本的未来。

　　这群日本希望效仿汉国，建立一个强大的国家，一个有尊严的日本，一个不受任何国家控制的日本……

　　求全订，求打赏，这本书太难了

　　(本章完)

第158章 汉行记：岭南

　　岭南省，是汉国除广陵省之外，最靠近墨西哥的一个省份，该省的上半部与墨西哥大面积接壤。

　　也因此这里也是汉国最重要的驻军地点，是汉国四大军事基地广陵的大后方，甚至可以这么说，整个广陵军事基地的存在，就是给岭南，广陵两省做后盾的，在必要的时候，保护他们的安全，至于防的是谁，所有人心里都十分清楚……

　　岭南省最大的城市是卢陵，该市位于岭南省和九原省的交接处，在几年前的汉墨战争中，这里就是汉国与墨西哥交战的最前线。

　　（墨西哥诺加莱斯市）

　　在汉墨战争结束后，墨西哥共和国将整个索拉诺省都割让给了汉国，而这个索拉诺，就是现在的岭南省。

　　对于岭南省内部的人来说，尤其是那些原墨西哥治下的百姓，他们短短几年之内，完成了从墨西哥人到汉国人的改变。

　　刚开始的时候，这些墨西哥人，实际上是很难接受他们成为异教徒之下的国民的，所以他们发动了几场大的暴乱，最大的一场甚至有五千人以上，可见当时岭南省内部的墨西哥反抗力量，有多么强大……

　　但是这些终究在时间的冲击下化为了泡影，尤其是在早期，长达一年的军管中，墨西哥人尝到了什么是帝国主义的铁拳。

　　从废除西班牙语的官方地位，到对强制推广汉式教育，汉国做的很绝，完全就是那种不留退路的那种绝。

　　究其原因，还是因为在汉墨战争中，汉国在前线杀死的墨西哥士兵当中，有三分之一都是索诺拉的人，这也就解释了，为什么同样是墨西哥传统领土的广陵省不怎么闹事，偏偏岭南省的墨西哥人，就得接二连三的造反，一切都源于那场诺加莱斯防线战争。（广陵省也就是墨西哥锡那罗亚省）

　　所以在汉墨条约签署之后，这里的墨西哥人的反抗才会那么激烈。

　　但这一切已经结束了，随着时间的推移，以及大量移民的进驻，岭南省终究变成了汉国的岭南，而不是墨西哥人的岭南。

　　尤其是随着岭南茶叶产业的兴起，该省的经济，也被盘活了。

　　从地图上看，其实岭南省的地形和附近的汉州省如出一辙，只不过平原面积相对于汉州省，要少很多，而且道路也更加崎岖。

　　但是这样的地方，往往山多，尤其是西海岸的水汽，又给这里带来了充沛的水资源，虽然因为墨西哥地理的原因，很多水资源都被墨西哥中央传来的干燥空气，给蒸发了一部分，但是在当地依旧有大量地下水和山泉，这些都是种植茶叶，必备的条件。

　　因为原来墨西哥尤卡坦半岛的中心，又受到了西海岸的影响，岭南省的气候，也相较于墨西哥其他地方，相对湿润，这就给了当地的茶叶产业，带来了机遇。

　　当然，也不是没有麻烦，当地靠近九原省的那一块，相较于其他地方，相对干旱，但是这一块不是没有办法治理，所以在汉国占领之后，为了防止沙漠化的进一步衍生，所以就种植了大量防沙的植物，其中最有名的就是西魏红柳。

　　这是一种能够改善土壤质量的植物，其根茎可以深入地下，吸收岭南省丰富的地下水，极大了改善了岭南省的生态情况。

　　让岭南省除了那些可以种植茶叶的山陵外，又多出了不少耕地。

　　当然，这种植物需要大量的地下水，如果漠北那种纯荒漠地区，你就算把种子散漫整个漠北，都不见得有一点用。

　　做个比喻就是，岭南省的一部分地区，本来就是一个未开发的宝藏，而改善环境的植物，以及开展防沙漠化的工程，只是打开这个宝藏的钥匙。

　　至于像漠北省，乃至九原省一部分荒漠地区，那是真荒漠，想救都救不了，药医不死人，而不是真的可以医治已经死去的人！！

　　岭南省在汉国经济版图的地位，其实很奇怪，这里产着整个汉国都需要的茶叶，但又因为和神州气候的不同，使这里的茶叶，总给人一种茶叶饮料的感觉，而不是真的茶。

　　对于这种情况，岭南当地一边寻找更好的种植茶叶的地方，一边开发当地的地下水和泉水，来浇灌这些茶叶，希望能够最大限度模拟出神州茶叶所需要的条件。

　　但是没用，就和神州茶叶到了印度就成了印度红茶一样，岭南茶，终究还是岭南茶，变不了神州茶。

　　所以这种茶叶，一般在汉国多是用于制作奶茶的原材料，只是一种配料，就和蒙古人喝那些砖茶一样，他们不真的来品茶，而只是需要茶叶里面的维生素，以及解腻罢了。

　　就像岭南省种植茶叶的一个茶农说：“我们所有种茶的人都清楚，岭南茶不可能变成神州茶，也卖不到神州茶那么贵，但是我们就是要种地地道道的岭南茶，种属于汉国人的茶叶……”（神州拉来的茶叶，因为路途遥远的缘故，到汉国后，一斤要一块华元，而本地产的岭南茶只要不到二十铜元一斤，这其中的差距，可能一直都无法弥补）

　　这句话其实说的有些心酸的，但没有办法，现实就是如此。

　　尤其是茶叶这样一个极其依赖水土气候的植物，不是你把茶叶从神州拉到美洲，茶叶味道就一样，这玩意无论是湿度，气候，温度，都极其影响口感，就连神州自身的茶叶，都是如此，何况汉国所谓的岭南茶！！

　　但哪怕如此，就像岭南人自己说的，岭南茶叶，依旧会占领大部分汉国下层市场，因为喝的起神州茶的人，实在太少了，这就是他们的机会。

　　………………………………………

　　叮叮叮……

　　一头挂着铃铛的小毛驴在卢陵市到江陵的官道上走着。

　　在官道两旁是大量的仙人掌，这也是原来墨西哥的一个特色，那就是不管这个地方是否是沙漠，是否缺水，都有大量的仙人掌在生长，以及不断繁衍。

　　岭南省，是汉国一个被仙人掌占领的省份，这里到处都是墨西哥那种，土黄色，带有沙尘的土地。

　　看起来像是干旱缺水，实际上地下有大量的地下水，要不然岭南省的茶叶产业也不可能发展起来。

　　这从路边比人还高的仙人掌就可以看出，这里的地下，有丰富的水资源。

　　小毛驴上，骑着一个戴着草帽的中年男人，男人的发型很怪异，前面的头发比较多，后面的头发，就像刚长出来一样。

　　看起来十分不协调，甚至怀疑当初给他理发的人，是不是真的会理发。

　　其实这个人的就是那个还在写汉行记的林宇胜，这个家伙从神州来到汉国之后，第一件事就是把西京，金山这两个汉国最大的城市跑了一遍。

　　最后得出结论，汉国的城市远胜他所在神州看到的苏杭等江南城市。

　　别的不说，哪怕是最富裕的江南地区，街边都是有大量乞丐沿街乞讨，整个人面黄肌瘦，走路都需要拄着拐棍。

　　而在汉国，他见到过乞丐吗，还真有几个，但那几个根本就是骗子。

　　初看到金山城北的几个破衣烂衫的乞丐后，林宇胜其实是很高兴的，他甚至当时就像抓住汉国小辫子一样，差点欢呼了起来。

　　但是很快就发现，这帮人看到他给的馒头后，不仅没有感谢他，甚至对他说：“特么的，老子是来要钱的，不是来要饭的！！”

　　这句话，当时直接把林宇胜震惊的说不出话来。

　　究其原因，还是这一路上，林宇胜所受的打击，实在太大了，作为一个传统的儒家学徒。

　　林宇生前三十年，受的都是，天地君亲师，三纲五常等传统儒家文化。

　　在他江南老家，林宇胜所在的林家，也是当地一个传家百年的书香门第，家里良田数千亩，店铺四五家，家丁仆人数十。

　　从小林宇胜就生活在衣来伸手，饭来张口，出门坐竹轿，忙时读书，闲时调戏丫鬟的荒诞生活。

　　而在他二十五岁那年，他又考中秀才，眼看着过了年，只要考上举人后，就可以找人疏通，再花些银钱，在我大清朝混个肥差。

　　但可惜，二十五岁之后的科考，就像魔咒一般，就是考不中，最后混了一个林不举的名头，意思就是他一辈子也中不了举人。

　　当然，这句话的另一层意思，实在太过羞辱，林宇胜自己都不好意思说出口。