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北宋穿越指南 第1017节

  进兵目标:拔除三十里外的敌军寨堡,并控制那里的河流保证水源充足。

  四万大军再加上辅兵和民夫,总人数已接近十万,还有无数战马和牲畜,在戈壁滩上铺天盖地而动。

  在敌军寨堡外展开时,阿克苏赫看得震撼无比。

  小亚细亚沦陷以前,东罗马的兵力巅峰为25万左右。随着小亚细亚因反复争夺而打烂,即便现在又恢复了一些人口,但东罗马的总兵力依旧不足10万。

  这个所谓总兵力,是能征召到的士兵数量,而非一直存在的常备军!

  明军西征的前几支抵达部队,已经相当于半个东罗马的兵力了。

  “轰轰轰!”

  两门大口径火炮轰击寨墙,无数小口径火炮轰击战棚和箭楼。

  那此起彼伏的炮击,让阿克苏赫感觉地面都在颤抖。

  “这……这就是法蒂玛学者口中的火炮?”阿克苏赫看得口干舌燥。

  陈子翼微笑道:“才两门大炮而已,其余皆为小炮。一路行军太困难,大炮全扔在后头了,否则那场面才叫壮观呢。”

  直至寨堡被攻破,西辽援军也没出现。

  当晚,一个伊州贵族狼狈而来,并且还拖家带口——他自己的全家,以及几个精锐骑兵的全家。

  他们被全部拿下,拖去见陈子翼。

  这位伊州贵族纳头便拜,用带着西北腔的拗口汉语说:“大明天将军当面,在下名叫岳难(约翰南的音译),是庄园在伊州郊外的贵族。我以前对汉人商贾很款待的,我一直都心向大明,这次带着全家来投靠大明!”

  陈子翼联想到始终不见西辽援军来救寨堡,问道:“伊州城的守军是否西撤了?”

  这个叫岳难的回鹘景教贵族一愣,随即忙不迭的回答:“全都撤往高昌城(吐鲁番)了,我的庄园在这边,我的财产也在这边。我不愿舍弃自己的家业,所以悄悄的逃跑了。”

  “不愿西撤的本地贵族很多吗?”陈子翼问道。

  岳难说道:“伊州地界的贵族都不想撤离,但大贵族的家人已被辽官控制,他们再不想撤也得跟着走。我不是什么大贵族,辽官对我防范不严,所以我带着几个忠诚的骑士逃走了。”

  陈子翼拿出高昌地图,指着巴里坤草原的位置问:“这里呢?”

  岳难仔细辨认之后回答:“那里也属于伊州地界,但种地的少、放牧的多。前几日跟天兵(吴玠部队)大战,那里的部落骑兵死了一些,头人们已经被天兵打怕了。但他们又不敢违抗辽官,所以都跟着撤去了高昌城。”

  陈子翼又问:“原高昌国的贵族,有多少是忠于西辽的?”

  岳难回答:“一半一半吧。自从西辽直辖亲管这里,许多中小贵族获得提拔,他们对西辽还是很忠心的。但大贵族们就难说了,除了少数被重用之外,其余都没从辽人那里得到什么好处。”

  “伊州城里还剩多少守军?”吴玠突然发问。

  岳难摇头:“不知道。我逃过来的时候很慌乱,根本不敢再靠近城墙。”

  陈子翼问吴玠:“你有什么想法?”

  吴玠说道:“立即发兵伊州城,把那里给拿下来。然后不必急进,步军留守伊州城,骑兵北上(巴里坤)草原扫荡部落。那里的草原部落,应该不剩多少青壮了,俘虏老弱妇孺再逼降敌骑。”

  “估计草原上的老弱妇孺,已经在沿着天山北麓西迁,怎会傻等着我们杀过去?”桑仲笑道。

  岳难却说:“那里四面都是山,向西走不是很容易。各部留下的妇孺,要么暂时躲进山里,要么南下伊州再西撤。由于撤军仓促,估计不会南下,而是躲进各处山中。进山就不好找了,有数不清的山谷。”

  陈子翼说:“既然不好找,那就不必分散兵力北上,先把伊州城占了再往西攻略各处水源。”

  阿克苏赫一直在旁边听着,有杜居实给他做翻译。

  突然,阿克苏赫疑惑道:“听说黑契丹的军队非常强悍,为什么只小败一场就弃城撤走?会不会在中途设伏?”

  桑仲说道:“西辽主力未至,敌将手里没什么精锐。他们与其死守伊州,不如主动往后撤,拉长我们本就漫长无比的粮道。等西辽主力来了,就依托坚城继续跟我们耗,一直耗到冬天难以运输粮草为止。”

  阿克苏赫指着地图画×的部分:“这么多地方,全是荒凉的无人区吗?”

  陈子翼点头:“都是沙漠或者戈壁。”

  “这见鬼的战场和补给线。”阿克苏赫忍不住吐槽。

  当晚,半夜。

  撒出去的大明侦查骑兵,再度带回一个前来投靠的小贵族及部属。

  并且,他们发现伊州城方向火光冲天,应该是西辽撤退时把城市给烧了。

  陈子翼次日率军西进,沿途发现许多难民。

  西辽不但烧毁城市,而且还纵兵劫掠平民。一来算是变相的坚壁清野,二来通过劫掠犒劳心有怨气的将士。

  “都是被抢光钱粮的平民,救不救?”吴玠问道。

  陈子翼摇头:“我军补给困难,不可能拿出军粮来救的。但做做样子却可以,挑选几百个青壮做辅兵,顺便把他们的家人也收下。其余平民,自生自灭吧,能不能活下来全看运气。”

  桑仲说道:“可以把这些平民,往高昌城地界驱赶。等大军进攻高昌城时,把还没饿死的平民组织起来,每人发半个饼子让他们攻城,以此消耗守军的守城物资。”

  陈子翼嘀咕道:“搞成这幅模样,高昌国故地估计要被打烂。也不用杀什么贵族抢夺田产了,打完仗肯定遍地都是无主之地,分给汉儿移民那是绰绰有余。”

第1053章 1048【救济妇孺】

  西辽感天皇后和将领们,接到明军来袭的消息,第一反应是肯定搞错了。

  从河西走廊远征高昌,肯定是等春季雪化就用兵,趁着秋冬下雪之前打几个月仗。

  拖到现在才来,还没决战就又要下雪了。

  正因此,他们毫无防范。

  在确认军情属实之后,萧斡里剌等将领大喜,连忙召集各属国军队出征。

  不过此时的月份太晚,即便立即派人前去征召,那些较远地区的军队也没法参战。比如花剌子模,比如葛罗禄,比如大半个西喀喇汗国。

  因为召集军队、征集粮草要花时间,等到这些藩属势力真正出兵,估计行军至七河地区(或葱岭)已经大雪封山!

  西辽能够征召的中亚部队,至少有一半兵力,在今年内无法抵达战场。

  萧斡里剌自然不可能傻等着,他亲率京畿地区的军队和民夫,以最快速度往高昌那边赶去。同时勒令各地军队快点集结,万一今年降雪较少,也有极小几率能够参战。

  另外,北边的乃蛮部援军来得更快,他们接到萧查剌阿不的求援迅速南下。

  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

  高昌(吐鲁番)地区没下雪,这里的雪季比较靠后。

  明军占领的伊州(哈密)却下雪了,一夜之间气温陡降,越下越大积雪至脚踝深。

  第四批赶到的明军,却是以民夫为主,带来了大量棉服和棉被。

  数万明军穿着棉衣,冒雪往高昌地界推进。

  以骑兵探路,以战车开道,急行军三百里,抵达鄯善地界就没事儿了。

  事实上,在半路的戈壁地带就已无雪。

  这里全年降雪极少,经常到了腊月都还没下雪。

  高昌(吐鲁番)也差不多,虽然降雪偶尔会提前,但通常是临近腊月才下雪。

  鄯善,古楼兰国。

  “愿将腰下剑,直为斩楼兰!”

  鸿胪寺通译杜居实站在军中,遥望前方的鄯善城,兴奋无比的拔剑呼喊。

  阿克苏赫不明白自己的翻译为啥咋呼,连忙问道:“杜,你曾经来过这里吗?”

  “少年时曾梦游此地,却不料是这般景象!”杜居实说得更玄乎。

  啥景象?

  饥民遍地!

  鄯善城也被一把火烧光了,郊区亦被乱兵洗劫。无数难民在城内外扎堆,饥饿难当等着好心人救济。

  这才是古代坚壁清野最常用的模式。

  由于基层组织度不够,根本无法让底层百姓搬迁。那就直接纵兵到处去抢,把能见到的钱粮抢光,不留一丝一毫给敌军。

  萧查剌阿不的策略很明显——

  他非但没把握野外作战胜利,甚至无法保证守住城池。于是放弃伊州和鄯善,把主战场设在高昌城附近,一口气将明军补给线拉长近千里。

  再加之伊州下雪较早,明军运粮更困难,到时候他就更好打仗了。

  陈子翼下令道:“全军先在城外扎营。扎营之前,把这里的饥民往西边驱赶。分出两千兵保护民夫,入城清理火烧后的废墟,休整三日等待后续友军。”

  面对明军的驱赶,那些难民几乎绝望,哀求和哭嚎声震天响。

  杜居实已经没有“直为斩楼兰”的兴奋劲儿,他真真实实感受到战争的残酷,无法面对那些难民的眼神和表情。

  反而是阿克苏赫安慰他:“杜,打仗就是这样的。我军的补给线太长了,中间还有一段极为难走,不可能分出宝贵的军粮救济难民。不是我们造成的这一切,而是黑契丹的军队抢光了他们。”

  “我当然知道这些……唉!”杜居实一声长叹。

  他犹豫一阵,跑去求见陈子翼:“陈将军,那些百姓……”

  陈子翼打断道:“别让我救济。”

  杜居实却说道:“我见难民之中,有许多妇人带着孩童,或可适当救下一些妇孺。等到战事结束,妇人可嫁给汉儿移民。孩童亦可随母嫁去做汉民继子,从小教他们说汉话便能化夷为汉。这有利于今后长治西域,上报朝廷亦不失为大功一件。”

  陈子翼仔细思索片刻,点头赞许道:“还是你们读书人脑子灵活。这事就交给你来办,我把投过来的几个本地贵族,以及三千将士交给你指挥。”

  “多谢将军!”杜居实作揖退下。

  很快,逃来投靠明军的几个小贵族,还有三千骑兵被调拨给杜居实。

  他把几个小贵族叫过来吩咐一阵,然后就率军朝那些被驱赶着往西的难民奔去。

  只听那些小贵族沿途喊道:“你们被乱兵洗劫,失去了家园和粮食,全都是拜可恶的辽人所赐。他们打不赢大明天兵,就只能拿你们撒气。大明国的天兵老爷心善,不忍见到你们全都饿死冻死,但天兵老爷的军粮也不够……”

  “只救年轻女人和孩童,愿意的就赶紧跟家人告别,随我回鄯善城外去领粮食活命!”

  反反复复喊着这些话,很快在难民中引起骚动。

  一些男人闹着也要领粮,不成气候的明军懒得管,闹事者聚集多了直接冲过去砍杀。

  连杀两三百人,剩下的难民彻底变得老实。

  紧接着,哭嚎声变得更大。

  无数年轻女子带着孩童,抹着泪水跟家人告别,跟随杜居实前往城外等待救济。

  三千明军骑兵时刻警戒,拦在道路上阻拦剩余难民。

  在民夫的帮助下,这些妇孺单独扎营。

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