北宋穿越指南 第297节

　　薛道光说：“中贵人身负皇命，该当随船出海才对。”

　　崔护连忙说：“在下福薄，恐无仙缘，若是随船反而坏事。”

　　其实，这家伙是被吓破胆了。

　　去年崔护率领船队出海，遭遇一场大风暴。总共14艘船，沉没2艘，失踪1艘，其余皆损毁严重。

　　崔护本人，也差点葬身鱼腹，他这辈子都不愿再坐船。

　　崔护还让亲随捧来一尊雕塑：“此为闽地巫女，姓林氏，死后立庙化神。闵人称其为神女或龙女，可保佑海上行船平安。咱回来的时候，途经闽地，请了一尊神像，果然顺风顺水。这半年来，在下日夜祭祀，想必更加灵验。”

　　妈祖在北宋末年，还只是民间巫女化神，属于福建的巫觋信仰。

　　还要再过三年，才被宋徽宗赐下顺济庙额。没有任何封号，只是御赐庙名而已，妈祖本人也没有名字，只知道她是“林氏女”。

　　薛道光不喜欢这种民间巫觋，但考虑到船员的想法，还是打算把神像带上。

　　薛道光问：“中贵人去年到了哪些地方？”

　　崔护回答：“在下沿途打探消息，得福建路转运使相助，招募当地船员、渔民十余人。从泉州而下，遇平湖诸岛（澎湖列岛）。平湖诸岛已有汉民，皆福建逃户。咱是出海寻仙的，没有苛待这些逃户。赏赐铜钱，获其信赖，探知附近更有大岛。”

　　崔护让亲随去拿航海记录，自己继续说道：“平湖诸岛之东，有一大岛。据逃户所言，岛上有流求国、毗舍邪国、谈马颜国。流求人温和一些，愿与逃户贸易土货。毗舍邪人和谈马颜人，却是凶残异常，经常驾着竹筏渡海，烧毁房屋，抢劫粮食，掳掠妇女。”

　　“咱就带着船队，去拜访流求国。那里的蛮夷，果然性情温和，还有酋长会说汉话。咱给了几件瓷器，酋长便回赠许多水果、鹿肉和鹿皮。”

　　“沿着大岛往南，就遇到毗舍邪人。他们肤色较黑，连船也不会造，竟然划着竹筏来往海上。咱驾船撞过去，一下子撞翻好几个竹筏，也算为平湖岛上的汉人逃户出了口恶气。”

　　“谈马颜国听说在更南边，咱却是没有遇到……”

　　这些所谓藩国，其实都是部落。

　　流求国在台湾岛西北部，因为经常跟汉人来往，便按史书记载称他们为流求人。

　　毗舍邪国和谈马颜国，则在台湾岛的西部和西南部。

　　特别是毗舍邪人，多次出现于南宋史料，竟然划着竹筏一路劫掠到福建沿海。

　　南宋在泉州修建永宁寨，又在澎湖列岛修建兵舍二百余间，就是专门为了防备毗舍邪人。

　　崔护继续说：“咱带着船队继续往南，遇到许多岛屿，都派人登岛去看了。一些岛上有人，一些岛上无人，就是没有遇到神仙。一直到了麻逸国（菲律宾北部），那里却能遇到汉人商贾……”

　　这货就是从台湾一路到菲律宾，经爪哇岛绕了一圈抵达越南，中途遇到风暴损失三艘船。

　　除了寻仙，还以物换物带回许多香料，抵达杭州居然大赚一笔横财。

　　但赚钱再多，崔护也不愿去了，他是真的差点死在海上。

　　薛道光说：“离京之时，官家令我去日本催促朝贡，今年先得去日本一趟才行。”

　　崔护说道：“此事可去明州，跟知州楼异商量。”

　　大宋和日本，一直有外交来往，以牒状的形式进行交流。

　　大宋以明州（宁波）知州的名义发牒，日本则以大宰府的名义回牒。

　　这并非什么朝贡关系，甚至不属于中央级别的外交。但大宋皇帝为了面子，经常带着“制诏”、“赐”等词汇，单方面将彼此视为君臣朝贡关系。

　　三年前出现变化，宋徽宗不知咋想的，居然给日本发去国书（两宋仅有的一次）。

　　这等于承认，日本与大宋是平等邦交。

　　但日本很不给面子，三年过去了，居然还没有回复国书，实在让宋徽宗有点挂不住。

　　此时的日本，源氏干涉朝政，奉行闭关锁国政策。只允许大宋商人前往，日本则是片帆不得出海。

　　白河天皇为摆脱外戚和源氏，主动退位做白河上皇，在朝廷之外另设厅院，拉拢提拔中下层武士。

　　简单来说，就是太上皇造反了！

　　日本两套权力班子斗得正激烈，哪有心情陪宋徽宗玩外交？

　　薛道光离开杭州，前往明州跟楼异商量，随后便与商贾一起前往日本。

　　他出海不到半月，有个叫方腊的便开始造反。

　　历史改变了，虽然变得不多，而且都跟朱家父子有关。

　　宋徽宗为了建造玻璃洞天，勒令各路官私窑多多进贡玻璃。江西百姓苦不堪言，导致今年的江西起义，其规模比历史上更大，许多烧窑工人纷纷入伙。

　　打造船队出海寻仙，也加重了两浙人民负担。不但造船需要物资，还强征船员，强征出海粮食。甚至连带去贸易的货物，都是从商贾那里勒索来的。

　　玻璃洞天里的奇石花木，也多在两浙强征。

　　方腊起义，提前了好几个月。

　　而宋金两国还没结盟，大宋的军队，也没在东京集结，不能直接拉去镇压起义。

　　这个时空的方腊，有更充足的时间扩张地盘。

　　（本卷完。）

第302章 0297【方腊起义】

　　进献花石纲，也是互相竞争的。

　　朱勔只是最有名的一个，盛章单干之后也在进献，还有王永从、俞輖、陆渐、应安道等等。

　　宋徽宗觉得太混乱，于是选了六人，分别负责不同流程。比如搜寻奇物由朱勔负责，王永从、俞輖等人皆归朱勔管理。又比如淮南运判孙默，专门负责转运花石纲。

　　在激烈竞争当中，花石纲的内容推陈出新。

　　不一定非得贵重，核心思路是要新奇！

　　例如橄榄，这玩意儿皇帝就没见过。小小的一株橄榄苗，运抵东京之后，宋徽宗便喜笑颜开。

　　宋徽宗也明白花石纲扰民，便让蔡京负责管理，严禁挖坟拆屋、掠夺私产等事。但蔡京根本管束不住，因为朱勔早已投了童贯，做起事来那是毫无顾忌。

　　青溪县，帮源洞。

　　这里多产竹木漆，山中还有多种木材，是应奉局重点搜刮的地方。

　　朱勔都不亲自派人下乡，只让青溪县令上贡。县令派出衙前吏，给里正和保甲长安排任务，并且趁机勒索超额征收。

　　“你这厮作恶多端，还有甚好说的？”方腊揪着里正方有常的衣领。

　　方有常披头散发，已被打得鼻青脸肿，只是一个劲儿的求饶。

　　“也是个孬货！”方腊将其一刀砍了。

　　随即搬走方家财货，将屋宅一把火烧光。

　　他没有去攻打县城，而是回家聚集信众，同时联络县里别的信徒。

　　不到十天，数万人参加，四处劫掠富户，杀死那些负责征收花石纲的里正保甲。

　　方腊自号“圣公”，建元“永乐”，设置官吏将帅，头裹红巾分为六等。

　　睦州知州张徽言，派两浙兵马都监蔡遵，率领五千兵马来剿。

　　蔡遵兵败身死许多士卒投靠方腊。

　　当月，方腊趁势攻占青溪县城。次月，方腊攻占睦州城，继而分兵攻取寿昌、分水、桐庐、遂安等县。

　　在蔡遵葬送五千兵马之后，州县城池就跟纸糊的一样。

　　占领了整个睦州，方腊亲率部队进军歙州，绕过州城去攻打休宁县。

　　一番奋战，方腊攻破休宁县城。

　　他听说知县鞠嗣复是个好官，于是决定收为己用。先抓来主簿和押司，当着鞠嗣复的面杀了，然后威胁道：“你若不降，便是这般下场！“

　　鞠嗣复面不改色：“自古妖贼，无长久者。现在不是我投奔于你，而是该伱把我放了，待我请奏朝廷，或许还能饶你一命。我是不会从贼的，要么放了我，要么杀了我！”

　　既然恐吓不能奏效，方腊改为苦劝，但鞠嗣复都不答应。

　　方腊只能说：“你是个好官，听说前几任休宁县官，没有一个比得上你。我不堪贪官征敛才造反，你既不是贪官，我怎忍心杀你？去吧。”

　　鞠嗣复逃离江南被火速提拔为睦州知州，朝廷让他赶紧带兵打回去。

　　但鞠嗣复守城时已受伤，一路奔波伤势加重，还没拿到兵马就死了。

　　方腊又率军包围歙州城，守将郭师中有“东南名将”的称号，还有个诨号叫“病关索”。郭师中力战而死，歙州告破。

　　继而，起义军兵分三路。

　　一路北上进攻宁国，一路南下进攻衢州，方腊亲率主力东征杭州。

　　富阳、余杭两县相继告破，方腊大军很快包围杭州城。

　　两浙路转运使王复、转运副使钱德舆、提刑使张苑、知府赵霆、通判李道冲……一众官员，畏战先逃。

　　朱勔自然跑得更快！

　　张苑在方腊起事之初，就已禀报朝廷，请求调兵镇压。而且发的是加急文书，很快就送到东京，换来的却是朝廷斥责，王黼责怪他“张皇生事”。

　　嗯，奸党还在掩盖民乱，不想让皇帝知道。

　　直至睦州陷落，才终于压不住消息，目前正在调动京畿及周边兵马。

　　李道冲先是逃到崇德，继而又逃去秀州（嘉兴）。他欲哭无泪，在杭州捞了不少钱，现在全扔给反贼了，还特么不如留在金州跟朱铭共事呢。

　　制置使陈建、廉访使赵约，这两人没有逃跑，留在杭州组织军民守城。

　　方腊大军围城当日，杭州城内有人造反，里应外合之下，陈建、赵约皆死于乱军。

　　方腊进城，发布第一个命令：“把蔡京老贼的祖坟刨了！”

　　从歙州沦陷，到杭州沦陷，前后居然不到十天，中途还破了几座县城。几乎没咋打仗，义军全程都在赶路，顺便接收城池而已。

　　与此同时，各路义军，纷纷起兵响应。

　　如苏州石生、归安陆行儿、兰溪朱言和吴邦、仙居吕师囊、剡县仇道人、方岩山陈十四等，各自杀官陷城投靠方腊。

　　历史上，方腊起义极盛之时，最北只打到广德和嘉兴。

　　这个时空，却是攻占广德军、湖州和秀州全境。又占领了苏州、昆山，在进军无锡和常熟的时候，童贯终于带着官兵前来征讨。

　　至于南路大军，已经打到温州城外。

　　方腊现在占据九州六十三县。

　　但起义军有致命缺陷由于发展太快，没怎么打过恶仗，战斗力并未提升多少，且兵甲器械严重不足。

　　也没一个清晰的战略规划，打到哪儿算哪儿，反正到处是城池等着他们去占。

　　朝廷地方部队，以及大量官员和难民，逃到无锡、常熟二地，死守这里不好攻打。方腊居然真就不打了，没有一鼓作气杀到长江，而是亲率主力去南边扩张。