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北宋穿越指南 第605节

  先是把自己剔成光头,戴上帽子不让人察觉,接着又弄来两套僧衣。

  他们住在大同郊外,拥有一些土地、仆人和佃户。

  父子俩叫来妾室(正妻都在辽东做人质),说自己要进城,半路朝着南边骑马狂奔。

  一个失去军队的降将,完颜宗翰并没有派人盯着。而父子俩的妾室和仆人,都以为他们进城访友去了。二人骑马开溜十多天,居然无人察觉!

  他们沿途不敢进城,骑马直奔雁门关。在进山之前换上僧衣,打扮成一老一少两个和尚,并杀死骏马扔在山沟里,剩下的路途全程改为步行。

  由于去年的剃发易服令,大量汉人假装做和尚,宁愿剃光头也不留金国发型。

  父子俩扮做和尚毫不起眼,包袱里又没带违禁品,轻轻松松就蒙混过关。

  此时的忻州,依旧被金国占领,赤塘关也在金国手里,但天门关已被张广道收复。

  二人绕向忻州西南方,翻山越岭直奔天门关,刚到关下就被抓住。

  耶律余睹爬山累得半死,任由士兵将自己捆绑,不慌不忙说:“我父子并非细作,我乃辽国大将耶律余睹,此次携带重大军情来投靠大明。速速带我去太原,我要见你们的大官!”

  几个守关将士对视一眼,让父子俩饱餐一顿,随即安排快马出发。

  两日之后,他们就见到张广道。

  “你是耶律余睹?”张广道仔细打量。

  耶律余睹连忙讲述自己的遭遇,又说:“完颜宗翰在大同设云中枢密院,其辖地只有辽国的西京道,宋国的代州、忻州、宁化军,以及北边的大片草原。这些地方,粮食产量不足,难以养活的完颜宗翰的大军。”

  “金国朝廷忌惮完颜宗翰的兵力,不敢不给军粮,又不敢给太多军粮。因此,完颜宗翰的军粮一直不够,士绅豪强百姓皆不堪其盘剥。大明天兵一旦北上,各地百姓必然箪食壶浆以迎王师!”

  张广道问:“完颜宗翰今年可会南下?”

  耶律余睹说:“他一直想南侵,但军粮不足,已多次催促金国朝廷给粮,但金国朝廷一直拖着不给。”

  “伱觉得金国朝廷会不会给?”张广道问。

  “肯定会给,”耶律余睹说,“完颜宗望也想南侵,派人到大同跟完颜宗翰联络过。他们两个手握重兵,如果联手施压的话,金国朝廷也只能答应。但出兵时间不会太早,拖来拖去,等军粮运到大同,恐怕已经是秋天。”

  这个情报太重要了,张广道非常满意,对耶律余睹说:“金人都是蛮夷,不懂得重用贤才,甚至出尔反尔薄待降将。俺立即派人护送将军父子去开封,以两位之才能,必得我大明朝廷倚重!”

  “多谢将军!”耶律余睹大喜。

  父子俩被飞速送往东京,朱国祥亲自接见之后,又把他们送去山东见太子。

  朱铭从登州一路西巡,还未抵达济南府,就收到耶律余睹来投的消息,而且还有他们带来的详细军情。

  “恭喜殿下,金国必败矣!”富直柔拍马屁道。

  朱铭笑问:“你怎知金国必败?”

  富直柔说:“金国内有权臣秉政,外有武将自立,大权一分为三,已有国祚覆灭之相。如今他们还敢南下,不过是凭着一股锐气。我军都不用出城野战,只需坚守各处城池,不让金国掠走太多钱粮。等金兵无功而返,国内粮食奇缺,必然出现内乱。”

  “有道理。”朱铭点头道。

  历史上,金国能够顺利度过危机,实在是完颜宗望死得太巧了。

  早不死,晚不死,偏偏灭亡北宋之后立即暴毙。

  这打破了金国的三方平衡,让完颜宗翰一家独大,牛逼到胆敢杖责金国皇帝,一下子就解决了内乱隐患。

  朱铭以前读史书的时候,甚至怀疑完颜宗望是被毒死的,那暴毙时间卡得太他娘完美无缺了。

  不仅完颜宗望死得巧,其副手刘彦宗也死得巧。

  二人麾下的部队,完颜宗翰不费吹灰之力就迅速兼并了。

第631章 0626【曲阜孔家】

  “臣等拜见太子!”

  济南城外十里,山东军政大员皆来迎接。

  山东左布政使为张叔夜,右布政使为令孤许。

  当初跟朱铭一起进京科举的故人,李含章官职最高是吏部尚书,其次就是令孤许担任山东右布政。

  闵子顺现在是河南按察使(下一步是升为右布政),白崇彦则为杭州知府(下一步是调回开封做知府)。

  北方各省,已改为实行总兵制。

  山西总兵是张广道,河北总兵是关胜,山东总兵是邓春,陕西总兵是杨志。

  这些总兵职务都属于过度,他们未来几年将调回大元帅府,把总兵职务腾给其他的前线将领。如此做法,既给他们升了官职,又给别的将领增加提升空间。

  比如李宝,从福建回来之后,就直接进入大元帅府,只在大战之时派出去统兵。

  朱铭把几位文武大员叫上船,至于其他的省府县三级官员,全都坐船跟在后面往济南进发。

  这里以前叫齐州,宋徽宗年间升为济南府。

  到了大明新朝,济南府又把淄州、德州兼并,行政面积比以前大得多。

  “李成还听话吧?”朱铭开口就问军事。

  邓春说道:“此人对上官颇不敬,对麾下将士却极好。他手里的部队,军纪又好又坏。”

  “又好又坏?”朱铭没听明白。

  邓春解释说:“一群流民和逃兵,被他操练得如臂使指、令行禁止。但去年山东粮食不足,偶尔会拖欠粮饷,李成就带兵勒索士绅商贾。不过,他们只勒索富户,并不对贫苦百姓下手。今年粮饷足够之后,其部就再也没有违禁过。”

  “你没处罚此人?也没将他的部队打散了混编?”朱铭问道。

  邓春说道:“金人就在北边,随时可能大战。李成旧部颇为能打,若打散了再编等于削弱其战力。而且,是朝廷拖欠粮饷在先,李成带兵勒索富户在后,拿这个处罚他多少会有失军心。因此,臣只是遣散其老弱,精锐都给他留下了。”

  朱铭没再表态,他对李成多少有些膈应。

  毕竟在历史上,这老兄是伪齐第一大将,一直在给金国做狗腿子。

  非常复杂的一个人,他能做到爱兵如子,士卒吃了他才吃,士卒没吃的他也饿着。

  他反叛南宋极有可能是被逼的,为了获取粮草而劫掠江南。这在南宋初年极为常见,大量杂牌部队缺乏后勤供应,只能四处劫掠杀人越货,甚至兵临城下逼迫县令给粮。

  李成是因为闹得太大了,而且距离南宋核心区域太近,反复多次劫掠才被朝廷定性为“盗”。

  以上这些经历,都情有可原。

  无法原谅的是,这货叛宋投金之后,为了立功表现得太过积极。他主动引导金兵南下,打得一堆南宋将领毫无脾气,最后还得岳飞出马才将他击败。

  “暂时用着吧,再有违纪须严肃处置,”朱铭又问张叔夜,“山东今年粮够吗?”

  张叔夜回答说:“不打仗勉强够用,若是开赴河北大战,还须淮南、浙江供应粮草才行。有宋一朝,对山东盘剥过度,这几年又久经战乱,至少要息兵十年才能恢复元气。”

  “灭了金国就好办了。”朱铭说道。

  张叔夜欲言又止,终于还是忍不住开口:“前朝衍圣公,这次也来拜见了,此刻就在后面的船上。我大明开国一年多,却还没给孔家封爵,此前请封一直没有回应。”

  “就快了,让他们等着。”朱铭说道。

  父子俩早就商量过关于孔家的事情,还详细了解过孔家在北宋的情况,决定先晾他个一年半载再说。

  北宋对于孔家的态度,是优待的同时进行防范,其地位远远不如明清两朝。

  通常其待遇如下:封衍圣公,初授九品京官,初授州判、县尉或县主簿,可以凭政绩正常升迁。

  而且,自宋英宗之后,衍圣公不可担任仙源(曲阜)知县。甚至在哲宗年间,衍圣公改为奉圣公,专职祭祀孔庙,只给寄禄官而不给差遣,进一步削弱孔家的影响力。

  这是北宋朝廷在防范孔家,避免孔家垄断控制仙源(曲阜)。

  但宋徽宗继位之后,各种限制都被打破。不但恢复衍圣公封号,还可以担任仙源知县,也不知道这昏君是咋想的。

  张叔夜低声说:“殿下,新旧朝交替,各派学说混乱,士子之心不定。当早日册封孔氏,就算要压制他们,也该明明白白给个说法。”

  朱铭笑问:“张公认为该如何对待孔家?”

  张叔夜说:“恢复到哲宗朝的待遇。即,衍圣公改为奉圣公,授予九品京官,专职祭祀孔圣,不得再担任其他官职。主簿、县尉的差遣都不能给,否则仙源县迟早是孔家天下。”

  “好主意,”朱铭赞许说,“山东各级官员,还有民间士子,对此是否会有异议?”

  张叔夜不解道:“朝廷的政令,官员和士子能有什么异议?”

  朱铭瞬间恍然,原来是他们父子俩多想了啊。

  在儒学没有彻底教条化之前,读书人对孔家还没那么无限崇拜。

  这种情况,在哲宗朝体现得最明显,连主簿、县尉的官职也不愿给,老老实实祭祀孔子去吧。当然,这也证明孔家不怎么规矩,他们对仙源县的掌控力,已经严重到让朝廷警觉的地步。

  朱铭又问道:“孔子如今是什么封号?”

  张叔夜回答:“至圣文宣王。”

  朱铭再问:“周天子是什么爵位?”

  张叔夜说:“周王。”

  朱铭又问:“孔子可是周臣?”

  “然也。”张叔夜道。

  朱铭叹息:“封孔子为文宣王,令君臣平起平坐,真是陷孔子于不忠也!吾欲还孔子清白,削其王号可乎?”

  张叔夜一愣,赞道:“理应如此。”

  宋真宗当年封禅泰山,就打算册封孔子帝号。当时大臣们强烈反对,理由就是周天子只是周王,孔子称帝实在过于僭越。

  朱铭又问:“仙源孔庙之中,可有孔子雕像?”

  张叔夜回答:“并无雕像,但有刻在木板上的画像。据孔家人所言,此画像已刻了百余年,摹自唐代吴道子所画佩剑像。”

  “摹自唐代画像,又怎知那是孔子真容?”朱铭说道,“天下士子祭祀孔子,孔庙万万不可供奉雕像或画像,谁晓得那到底画的是谁?从今往后,孔庙之中只许供奉孔子神主(牌位)。”

  “理应如此。”张叔夜找不到任何理由反驳此事。

  “你是山东布政使,给朝廷奏请此事吧,”朱铭说道,“至圣文宣王,今后改为至圣先师。衍圣公,今后改为奉圣公,只管祭祀不得另给实职。令孤兄,你也在奏疏上一同署名。”

  “是!”

  张叔夜、令孤许齐声应道。

  随即,张叔夜又说:“孔子若去王号,另有两人的王号也该去掉。”

  朱铭问道:“哪两位?”

  张叔夜回答说:“一位是武庙里的姜太公,一位是文庙里的王临川(王安石)。孔子没了王号,他们两个却有王号,此事着实是不应该。”

  朱铭认真思索道:“这两位,还是降为公爵吧。王临川在文庙的排名,也该往后再挪一挪。伱们一并写进奏疏里,不要害怕得罪谁。”

  事实上,对于祭祀的事情,父子俩打算灭了金国再说。

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