朱元璋能看到我的梦境 第505节

　　这也算是朝廷给你的福利。

　　卫所兵的这些人时不时的就要训练，可比普通人的战斗力强上一大截。

　　更不用说还有朝廷给他们配备的武器，杀那些当地的土人并没有什么太大的压力。

　　“布犁说的也在理。”

　　朱元璋可是知道那些地主是怎么操作的。

　　而且一旦这些卫所兵全都成了千户的农奴，将来还怎么会有心气上战场？

　　愿不得当年几十个倭寇就横穿那么多卫所，杀到了南京城外。

　　根源在这藏着呢！

　　朱元璋一下子就被王布犁的话给点醒了，谁说卫所兵就不能当地主啊？

　　“就算是给千户、百户的土地多一点，那也要进行抽签分田，如此公平一些。”

　　土地兼并一直都是历代王朝不可避免的事情。

　　谁都愿意挣钱之后，把钱都置换成土地流传下去。

　　就算子孙后代不成器，卖田始终是最后的保障。

　　胡惟庸见天子都发话了，那他也不辩解，只是点头称是。

　　“还有许多人都迁徙过去，必然需要商人的存在。”

　　朱元璋想了想又让胡惟庸给设立集市。

　　王布犁稍微想了想，又补充道：

　　“既然贵州卫周遭树木不少，需要砍伐树木，不如由当地军士组织砍伐卖给商人，供应朝廷建造陵寝所用，运到南京来，那些木头也需要许多的时间晾干。

　　这样会加快一些进度，又能让大家有钱赚，商人也能给朝廷上税。”

　　“哎，这个法子好，可以吸引不少的商人过去。”

　　朱元璋脸上带着笑意，他深知一旦有利益那些商人恨不得长期住在贵州当坐商。

　　如此一来，商人多了，无论是商品往里流入，还是往外流出，都能加快一些，更好的控制西南地区。

　　“这条必须记下。”

　　胡惟庸瞥了一眼王布犁，他算是回过味来，王布犁为啥不怎么看重钱财了。

　　这小子随口出的主意，全都是奔着赚钱去的。

　　有如此经商的头脑，他还能穷困潦倒？

　　朱元璋心里的打算却是没有说出来，那就是目前的大明也出现了军户逃亡现象。

　　毕竟边境过于穷苦，许多到山西的士卒，争相贿赂头目等人，让那些没出钱的软弱人丁去替换他们站岗，以至于军伍不精，许多人都体弱不堪用。

　　一旦被蒙古人探知，难免会发兵前来偷袭。

　　“对了，咱又想起一条，说军士所需之服装，没有统一的标准，往往事倍功半。

　　大同蔚、朔诸州岁造军士战袄令民间缝制，散给军士，长短不称，往往又令改制，徒费工力，此事胡惟庸你还需拿出个章程来。”

　　虽说大明士卒过的日子很苦，但目前仍旧是许多人能选的路子，朝廷给发衣服、武器，还给粮食，甚至能父死子继，有着较好的前途。

　　哪像后期因为战事减少，官员腐败，许多物资都发放不到位。

　　或者是文人当家有意苦一苦士卒，再加上军官也贪污，许多东西都发不到士卒手中，那逃亡的现象更是不能制止。

　　胡惟庸看向一旁的王布犁，期望他能给出个主意：“驸马，我智弱，一时间想不到什么好办法，还得你来。”

　　“成亲的就给他们发布匹，让她们自制，由他们的母亲或者妻子给他们制作战袄。

　　兴许巧手还能剩下一点布给孩子做件小衣，也算是陛下给他们的恩典。”

　　王布犁也是不客气：“至于没成亲的，令士卒自制只会增加士卒的负担，那就只能继续由朝廷发放，按照士卒的身高、肩宽等数据，批量制作合适的型号下发。”

　　“哦？”朱元璋对于这个很是感兴趣：“你与咱好好说一说。”

第306章 视察

　　第306章 306视察

　　军装是统一的，但是大小并不合身，多是能制成就可。

　　于是王布犁便叫人去寻炭笔，他来作画。

　　自从王布犁展现这个素描画像的手艺后，便在宫中流行开来。

　　许多妃子都愿意画着玩，尤其是听王布犁说过什么鼻孔定位法之类的，更加有趣。

　　朱元璋瞧着王布犁按照身高、肩宽等制定章程，大抵就是两寸为一个码数，这样尽可能的合身一二。

　　又把大殿外的护卫们叫进来差人量一量数据，记录在案，粗糙的对比一二。

　　朱元璋瞧着王布犁这通忙活，主抓一个让裁缝分批量的按照尺寸制作，并且做好标记，方便到时候去分发给下面的士卒。

　　如此一来，算是大幅度战袄发到下面，减少士卒返工的麻烦。

　　“好好好。”

　　朱元璋越看越满意，又开口道：“待到二期人马迁徙过去，若是有未成亲的小伙子，朕是愿意给他们说亲的。”

　　王布犁没想到朱元璋还有做媒人的习惯，随即又问道：

　　“陛下，哪有那么多适龄女子？”

　　“上元县城外的寡妇们，朕是鼓励她们再嫁的。”

　　明初。

　　南京城广民稀，亟需填实。

　　出于居重驭轻的考虑，明廷在此设立了大批卫所，同时允许家属随营生活。

　　为方便调用和管束，朱元璋早在吴元年(公元1367年)即下令修建军营，而且要求“居营者必以总旗为首，小旗次之，军人又次之，列屋而居。

　　凡有出征，虽妇女在家，亦得互相保爱。”

　　朱元璋把家属纳入军事化管理的范围，其一方面可以使军士安心出征，一方面也暗含有以家属充当人质的目的。

　　毕竟此时政权尚未稳固，以归附军为主体的军队，还不是可以完全依靠的国家机器。

　　可是不久就出了问题。

　　明初战事还很密集，军士阵亡者很多。

　　明廷为此不得不专门设立寡妇营来安置阵亡及病故军士妻小。

　　因为寡妇众多，甚至被刘基作为京城长时间不下雨的原因之一。

　　这场求雨闹剧，更是成为了李善长攻击刘基的缘由，没有人在意寡妇们真正的生活，都是被拿来攻击政敌的借口罢了。

　　当然了朱元璋也不是那种什么都不管的人，毕竟还有那么多活人看着呢。

　　不愿意再嫁的，那就每个月给她双倍的薪米，愿意再嫁的领一笔抚恤。

　　南京卫所属大都督府管辖，居住在寡妇营中的军士遗属的抚恤费自然只能由中央财政拨给。

　　对于国力尚弱的明朝政府而言，这无疑是一个沉重负担。

　　明代财政分起运和存留两部分。

　　起运是地方上缴中央的税赋，存留则由地方政府按有关规定支配，其中包括居住在地方的亡故军士家属的抚恤费。

　　为把这个包袱甩给地方政府，朱元璋特别规定亡故军士妻小“愿还乡里者，人给米二石，官给脚力送之”，鼓励其还乡生活。

　　但是，单纯鼓励寡妇自愿还乡的作用很有限。

　　急于甩掉包袱的明朝政府，想着遣返寡妇减轻了中央政府的负担，但另一个难题又浮出水面。

　　大明的经济发展是有差异的，好不容易来了南京落户，还要回老家受苦？

　　于是寡妇营就出现了，反正我就是南京周遭的户口，你给我返乡，那也是返乡在这里。

　　我男人为国家死了，你就要赶我走，没天理了，求天子给我们作主之类的。

　　搞得朱元璋没脾气，就这么的全都落在这里。

　　他倒是想要强行给送回原籍，可一个个效仿做泼妇状，又不能真的一杀了事。

　　此时的程朱理学还不算严苛，守节或者改嫁全凭寡妇作主。

　　表面上是对军士家属的恩赐，实则就是为了甩掉包袱。

　　相比于这些寡妇，朱元璋更愿意恩养一些伤残的士卒，他知道这批人尽管伤残了，但也会为他拼命的人。

　　听着朱元璋的建议，王布犁轻微颔首，也不作声。

　　他倒是可以把织布机拿出来，让这帮寡妇营的女子们为朝廷做活，但是老朱没提，他也就没说。

　　胡惟庸摇摇头，微微躬身：

　　“陛下，她们领惯了薪米，又不肯离开南京，如何能容易嫁到贵州那深山老林里去哦？”

　　这些寡妇们目前对于大明财政的支出压力，一丁点也不小。

　　别看大明一直都在胜利胜利，踩着敌人的尸骨。

　　可己方士卒的死伤也不在少数，尤其是洪武五年那一次北征失利，更是造就了不少寡妇出来。

　　尤其是南京城外，那么多双眼睛瞧着呢。

　　倒是没有人会冒着极大的风险给她们扣发口粮，尤其是马皇后还会时不时的看望她们。

　　待到占据云南后，沐英根据朱元璋的要求，调集南京外的卫所家属过去。

　　但是云贵地处边远，生活困苦，尽管赴卫可以全家团聚，但困苦的生活还是让相当多的军

　　士家属裹足不前，依旧滞留在南京，老朱鼓励家属离京赴卫的政策并没有收到良好的效果。

　　以至于朱元璋不得不下令强行遣送家属离京赴卫，一方面可以使军士安心在边卫服役，一方面可以减少京城滞留军属，腾出占用的营房，一举两得。

　　“此事再商议商议。”

　　朱元璋觉得目前就出现一个初版，具体的细节还需要继续商谈一二。

　　朱标则是刚给何真写完回信，表达自己大吃一惊的情绪。