朱元璋能看到我的梦境 第514节
就算是大规模处理官场,空印案真杀的才百余人,处理了不少人。
那可是他们活该,胆敢欺瞒朕。
即使王布犁曾经辩解过那些官员的行径,可朱元璋也不清楚王布犁说的是不是真心话。
依照朱元璋的理解,这小子对于一个初见的刑部主事,不可能说太多真话的。
对于县衙小吏,朱元璋一直都是有偏见的。
“布犁,你这抽查的法子很好,咱也派人下去抽查了,你瞧瞧昔日的同僚。”
朱元璋叫宦官给王布犁递了一份折子。
王布犁其实手里捏着纸条,不想在此多留的,面对宦官送过来的奏折。
难不成是宋县丞那里出事了吗?
假钞案又一次出现,但目前并没有什么进展。
王布犁只能打开瞧一瞧,大抵是误会了。
老朱派人去抽查胥吏是否有作为,结果苏州府昆山县皂隶朱升一等,不听本县官李均约束,殴打钦差旗军。
王布犁瞧见这份报告,心里一个卧槽。
果然就算距离天子脚下不远,也到处都充斥着胆子极大之人。
旗军也是正军,属于带编制的卫所军人。
老朱要求每家军户都要出一名正兵,然后再带一个余丁前往卫所。
余丁就是为了帮助正兵维持日常生活,实际上老朱就是为了省钱,把蓄养兵丁的成本嫁接给了军户,朝廷不出钱养余丁。
就是这帮没编制的人,竟然不听知县的阻拦,胆敢殴打有编制的人!
尤其还是老朱派出去的,王布犁不知道要如何评价,只能说有点勇。
要是等老朱死了,县衙皂吏欺负卫所兵再正常不过了。
现在嘛,真是找死。
不过被打的这两个人也不冤枉。
“朕知道你想要说什么,即便这些钦差旗军到了地方上,存在贪污腐败、贪赃枉法方面的问题。
地方政府的正确做法,也应是上奏朝廷请求调查处理。
朕的钦差旗军,岂能任由胥吏们随意殴打?”
朱元璋的双标很容易就体现出来,王布犁也不会给他们求情,总归是朱元璋就定了性。
这件事大抵是有些政治意味。
“你觉得该怎么杀?”
王布犁合上报告:“陛下,如此恶徒不能杀。”
“啥?”
没等王布犁说完,朱元璋就绷不住了。
正兵是听了他这个皇帝去做事的。
那就代表了天子的脸面,结果他们二人被打了,竟然不杀?
你小子怎么跟标儿一样,变得如此宽厚了!
“那你想怎么处理?”
王布犁装作没有听出朱元璋话里的寒意,而是拱手道:
“陛下,如今西北战事连连告捷,正是缺人前往西北劳作之人,与其一杀了事,不如改为发配,也算是为大明做出贡献了。”
朱元璋稍微思考了一二,又拿着另外一份报告道:“你以为只是独例吗?”
“苏州府常熟县的胥吏沈尚,在县衙官厅当众殴打了本县县官邓源;
衢州府开化县的胥吏徐文亮,在县衙官厅当众殴打了本县县官汤寿轻。”
王布犁看完之后,很是奇怪:“陛下,这两份报告里也并没有写他们之间为什么会发生冲突啊!”
不过他稍微一想,依照自己当小吏的经验。
没被逼到一定的份上,谁会当众殴打知县啊,不想在县衙里混了?
知县是有权力开革一个吏员的。
尤其是谁不清楚老朱对于他们这些吏员是何等的鄙视,生怕被老朱抓住干掉。
朱元璋没有理会王布犁的话茬:“纵然事出有因,可他们也是官!”
“贪官庸官也很多啊,许多官员没有什么处理政务的本事,都依赖手底下的吏员做事。”
王布犁觉得洪武朝的官员,许多人都不会处理政务,有人帮忙维持县衙的运转,实在是太正常了。
否则知县们怎么会拿出自己的俸禄去赏赐手底下的吏员呢。
一听到这话,朱元璋就很是火大,他把御笔放在架子上,站起身来:
“朕当然知道,这两个猖狂的胥吏自然会被治罪,但官员们沦落到被胥吏如此欺凌,也实在让朕觉得丢脸!”
“陛下,依照小婿的意思,罚胥吏们去北边干活干到死,犯错的旗兵和官员送到南边干活干到死。”
王布犁两手一摊:“让他们永生永世不得相见,正好可以充实边疆。”
第311章 世上哪有万全之法
第311章 311世上哪有万全之法
朱元璋听着王布犁的判罚,嘴角有些抽抽。
正反两方各打五十大板是吧。
偏偏这番判罚朱元璋还没发反驳。
主要是那几个官员实在是不给他涨脸。
朱元璋早就命令过官员,必须以对待奴隶的方式,来对待下面的胥吏,主要是拨乱反正元朝遗留下来的风气。
这是前朝余毒,必须要重视起来,大明绝不允许胥吏害民控官。
可目前的情况而言,很少有县衙的知县能做到朱元璋命令的这种情况。
许多政务都是靠着下面的胥吏撑起来的。
“如此一来,岂不是让天下恶胥吏都效仿起来?”
王布犁盘串,叹了口气道:“陛下,别看我出身吏员不走科举就为吏员说话。
许多经历过科举教育的读书人,他们的老师只负责想方设法让他们能中进士,而不是负责培养合格的官员。
依照我短短两年半当小吏的经验而言,我侍奉了四位知县,他们对于诗词歌赋、圣人的之乎者也倒是蛮精通的,但对于政务运作却往往一窍不通。”
“他们未曾接受过日常行政工作方面的训练,不会填写报表,不会统计账目,也不懂如何做才能有效地将税赋从民间征收上来。
即便有关心时务者,本质上也大多属于政论家与时评家,也就是嘴炮王者,而非经验丰富的行政官员。
实在是这帮人烂泥扶不上墙,不得不依靠下面的胥吏帮助他完成这些事情。”
老朱强势反腐导致江宁县县衙外的人皮稻草都没停下来。
而且王布犁另外一层意思并没有说出来。
朝廷为了让地方政务顺利运作,会有意识的培养一批施政经验丰富的胥吏群体,属实是父死子继,兄终弟及了。
朱元璋前期也并没有限制小吏当官,实在是缺乏有效的人才替他治理地方。
但是他需要维持官员的权威,要不然人人就该有模有样的藐视上官,以下犯上的事情会越来越多。
到时候危害的还得是他大明王朝的根基,这是他生气的点。
现在王布犁给他摆事实,着实是让朱元璋再一次感到深深的无奈。
不用儒家来控制那些读书人,难道还有其余法子来控制吗?
自从汉武帝罢黜百家,独尊儒术之后,如此长的时间已经证明了,这套理论对于统治者是有利的。
君君臣臣,父父子子的观念,强调了等级制度和尊卑关系,有利于统治者树立自己的权威。
而且只保护阶层内成员的权力,不主张兼顾天下人的利益。
你只有成为“阶层内成员”,才能获取好处。
所以许多读书人都梦想着能够鲤鱼跃龙门。
尤其是用科举这套制度把“读书人”给强行绑在这条路上。
任你多有本事,没有金榜题名,那也无济于事。
除非你能像黄巢那么厉害!
然后在唐后各中央王朝,随着皇权的持续巩固和日益集中,对县级行政人员产生了相较于以往而言更大的需求。
但是,官职的获得,变得越来越与个人在科举考试中的脱颖而出息息相关。
同时也与那种由科举考试所营造的“精英士人文化”密不可分。
官吏之间的裂痕就越发的明显。
按照理学的观点,政治权力乃是“君子”方可拥有的特权。
而这些人担任官职所需的个人素养与道德品质,则是由朝廷以向其授予某个职官品级的形式予以承认。
书吏和差役只是有一技之长的行家里手而已。
像他们这样的具体行政事务承办者,其价值仅在于其所掌握的那些狭义上的“技艺”。
实际上,正是吏役们的这种实用性功能及其所掌握的那些狭隘的技能,使得他们没有资格担任高阶的官职。
技术型官僚在封建王朝并不吃香。
因为他们缺乏从儒家经典当中广泛获得文字素养方面的训练。
以致未能为其中所蕴含的那些正统的社会价值观与政治伦理所熏陶。
衙门吏役被认为显然不适合行使官员所拥有的那些权力。
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