季汉大司马 第402节
第494章 革新选官
武汉行宫,湖中亭。
武汉之秋不同北国秋景,湖面尚有绿意点缀,鱼儿嬉游荷亩之间。
刘备端坐湖中亭内,眼望着秋景,惆怅说道:“岁初,朕尚与云长聚于此处,笑谈过往之事,今下云长却已是不在。”
“请陛下节哀!”
为了避免勾起刘备的伤心事,法正换话题,说道:“陛下,据斥候来报,曹操上月亡于洛阳,今由其子曹丕继位,大赦天下。”
“咦!”
刘备神情露出惊讶之色,说道:“曹孟德竟薨?”
说着,刘备微叹了口气,说道:“曹孟德与朕争斗三十载,为一世之英雄,今下也终要亡归九幽。”
年纪尚轻的诸葛恪,插嘴说道:“陛下,曹孟德篡位自立,是为国之奸贼。今下病逝,宜当为之喜,岂能为之伤乎?”
刘备眼眺湖面,静默不语。
他这一生与曹操纠缠不清,早年为友,中年为敌,敌友之间交织一生。他所行之事之所以每与操反,不在他非常仇视曹操,而是不认同曹操的三观,且侧面说明了曹操对他的影响甚大。
今时听闻曹操病逝,刘备在这瞬间,放下了他与曹操之间的仇恨,转而取代的是他为曹操病逝而生的伤感。
见刘备这般神情,霍峻则是有所感。他可是深知曹刘之间,亦敌亦友,互相欣赏,互相仇视,关系匪浅。
如历史上,在曹操病逝后,刘备曾派韩冉出使曹魏,为曹操吊丧,且向曹魏交好。仅因曹丕不准,韩冉才没成功。其间虽有刘备因要伐吴之故,但亦有曹、刘之间的情谊。
霍峻倒了盏茶,并挪到刘备面前。
刘备端起冒着热气的茶水,问道:“仲邈以为曹孟德是为何人?”
霍峻沉默少许,说道:“曹孟德侵擅国权,世载其罪。然其凭持诡计,崇诈权术,征伐无度。纵威震四海,然民畏其威,而不怀其德。昔许劭评曰:‘操治世之能臣,乱世之奸雄。’今逢乱世,操为奸雄,盖是如此尔!”
历代人对曹操的评价常是赞毁皆有,霍峻同样如此。他认可曹操的才能,却不认可其之品德。若是因为自己身为刘备臣子的缘故,连曹操的能力都不敢承认,则就是会让人笑话了。毕竟贬曹,则是间接辱刘。
“仲邈之言如是也!”
刘备捧着茶盏,感叹说道:“朕壮时与其相知,昔董卓乱政,诸侯联盟讨董。群雄怯弱无能,唯曹操将寡兵击之,纵虽败于汴水,险些丧命,可谓忠厚汉室。惜时局骤变,忠奸易改!”
曹操的一生很好的诠释了什么叫‘屠龙少年,终成恶龙。’昔除奸治吏,忠奉汉室。最终因时局大变,走上了称王开国之路。
感怀些许,刘备收敛心情,问道:“孝直,曹丕继位可有举措?”
法正沉吟少许,说道:“曹丕继位,除提拔封赏外,唯令陈群大行九品官人法,于郡中置中正,品乡论,分级而拔士人。”
闻言,刘备放下茶盏,问道:“曹氏以九品中正革新察举,广收中原人心。今我大汉需革行察举,以正中汉之过乎?”
南汉北魏属于竞争关系,双方各有抄袭借鉴对方的政治体制,但却有自我调整。
如早期的都督制,来自二刘因战事特殊,任命霍峻出任都督临时职。后随着战区的常态化,都督则成为常设官职。曹操将都督职抄去,专督州军事。亦或是曹操革新税法,南汉新税则在北魏税制上自我进化而来。
今刘备见曹氏革新九品官人法,生怕落后的他,则是询问众人是否要革新察举制度。
“陛下,我国不可行九品中正法!”
王粲直腰拱手,劝道:“我大汉国中多有南逃士人,如多有徐州淮北人,或是荆北南阳人,亦或是关中、中原士人。今举孝廉不分籍贯,不以品阶而行。若效仿魏人,侨人何以安?楚、吴士人位卑,又何以自处?”
历史上南北朝中,南朝之所以要设立大量的侨郡,不是南朝闲得蛋疼。而是南朝为了维护北方流亡士族的权利,必须设侨郡安置。
如魏晋时期推行的中正制,中原士族门楣大部分比南方士族高。南方士族可以通过地方州郡出仕,那么没有家乡的中原士族则无法出仕。
故而从东晋开始,为了保障中原士族出仕,在地方上设立大量侨郡,进而是侨州。
今南汉如果想推行九品中正制,那必然是要大动干戈,且会严重损伤吴、楚士人的利益。王粲虽是中原高族,但他作为刘备的秘书长,王粲必须提醒刘备别瞎搞。
法正捋须而笑,说道:“陛下,曹氏所制九品制,将人才分九品,人得其用,门楣高者或可举上品,实与中汉孝廉之制多无差别。其间若有可取之处,唯据人才品级而委官职,以免大材小用,小材大用。”
“这般吗?”
刘备蹙眉微思,说道:“九品之制是为曹氏笼络士人之策,更正孝廉重德轻才之旧举。我大汉效行旧制,郡守举孝廉,尚书台断其能。朕恐重蹈中汉之弊,如童谣言,举茂才,不知书;察孝廉,父别居。”
霍峻沉吟良久,问道:“不知陛下可闻阳嘉新制否?”
“昔顺帝时,因孝廉、茂才所举非人,左雄则请奏‘诸生通章句,文吏能笺奏,乃得应选。’时因年号阳嘉,臣称其为阳嘉新制。”
“时凡州郡所举茂才、孝廉,至尚书台端门,考其虚实才干,以观才能如何。不承科令者,正其罪法。凡以上能中者,不拘年幼,不分老迈。”
“左雄大行科考,时陈蕃、李膺、陈球等三十余人得拜郎中,三人名震天下,是为一世之俊杰。十余年间,中汉朝堂风气为之一振,后因左雄病逝,新制则被束之高阁。”
“今我大汉初安,陛下为扬两汉之良政,不如改孝廉,重启新法。陛下分类别科,令州郡茂才、孝廉至尚书科考,以免丞相岁岁躬亲孝廉,亦能免重蹈中汉之弊。”
中国科考的启蒙非常早,非是起源隋,而是源于东汉末年。虽然左雄的新制持续时间不久,但对后世起到了非常大的影响。
即便是魏晋盛行的九品中正制,在推行一段时间后,因弊端的出现,曹魏也重启考试制度。
南汉长期是草台班子,刘备称帝不久,孝廉、茂才由诸葛亮亲自考核,不曾出过纰漏,刘备则没在意。
不过霍峻因有后世知识,时常有思考如何将科举制融合入察举制度,推动察举制的革新。今借着曹魏施行的九品中正制,以阳嘉新制为借口,正好推动南汉的选官制度变革。
当然完全采用科举制是不可能,毕竟环境所限,书籍普及受限。能将察举制与科举制结合,进化出适合南汉的新选官制已是难得之事。
刘备捋须颔首,问道:“那以君之意是?”
霍峻整理脑海中的思绪,说道:“禀陛下,据臣推算两汉之来所拔孝廉有六、七千人,然所留名之俊杰,何其少哉。乱世之世,俊杰辈出,文武充栋,非是因人多于太平,而是俊杰因时机而出众。故臣显进于市井,丞相名扬于渔耕。”
“今以臣之见,或可增郡县孝廉名额。数百人考家法,凡得俊杰,必是超群万人者。人不多不足以彰其能,世间俊杰何止上千者,凡英杰皆从孝廉入世,如大鱼皆入陛下之彀。”
“彩!”
刘备多是认可霍峻言语,赞扬道:“万人而得猛士,今人不以众,何能得猛士。世间士族能人众多,今可如君所言,多举孝廉,入京师而考试,才政上者,方能任官。”
说着,刘备大手一挥,说道:“仲邈既兼领录尚书事,当可与孔明、孝直商议新制,当要革除中汉之弊,比曹氏所行的九品中正法更好。”
“诺!”
(本章完)
第495章 改制行九品
自南汉建国以来,刘备时常与霍、葛、法三人深论两汉政治制度的得失。
霍峻除了与刘备痛批无能昏君外,也时常思考季汉应当施行什么样的政治制度。毕竟季汉虽自语复兴汉室,但不代表季汉必须要复行两汉旧制。
霍峻站在历史的长河上,可知三国南北朝前承两汉,后衔隋唐。
在这关键的变革时期,华夏正处于历史上最为混乱的魏晋南北朝,几百年间世家大族互相登场,各国君侯轮番更替,制度不断修正,最终诞生出繁荣昌盛的隋唐帝国。
今时三国被南汉北魏所取代,霍峻作为季汉的执政者之一,深知未来历史发展的潮流,但身处时代洪流中的他,又时常感觉无从下手。
欲用更利于中央集权的科举制,但无相应的文化土壤。且即便弄出了后世成熟的科举,通过科举而入仕的官吏,除了中枢多是无官可任。
为何无官可任?
无他,两汉时期州郡长官拥有地方人事任命权,如别驾、主簿、功曹等官职的任命权在长官手上。
因而在朝廷官位有限的情况下,州郡辅官的人事权又被地方长官所掌握,朝廷如果采用科举制,必然会产生冗官问题,且部分士人也会倾向被州郡征辟,这样则就形成央地的人才矛盾。
当霍峻明白这点之后,他转而深思察举制与科举制的不同。
然欲深究二者不同,需要仔细去思考下察举制为何会出现?
汉承秦制,故西汉早期的官吏,来自于西汉初年的军功集团。当天下承平,军功集团进入衰老期,无后继之人。及至武帝时,因军功集团退出政治舞台,他必须寻找新的一批人才,去担任官吏,维持帝国的运转。
这般之下,汉武帝根据文、景二帝遗留的下来的政治传统,推行察举制,让地方郡国推举出色的人才到中央。故而察举制的本质,实际是中央向地方要人,郡国向朝廷输出人才。
中央作为被接受方,人才质量上非常难把控。郡国不仅是人才提供方,同时还是裁判,拥有评价人才好坏的权利。
当太守与大族勾结,那么则就出现既是裁判者,又是参与者的情况。中央成为受害方,无论人才垃圾与否,他都需要去接受。故而中央为了分别人才高低,唯有内部自我甄别,或是惩治郡守
推举到中央的孝廉到地方任官,必会照顾举荐他的太守子嗣,或是姻亲故旧。几百年下来,必然如树枝般分叉开来,从中央盘踞到地方,这便是两汉门生故吏之现象。
曹氏父子推行的九品中正制,实际上就是新瓶换旧酒,换汤不换药,且加强了地方士族的话语权。
当司马懿意识到地方权利膨胀,为了增强中央权利,则就把裁判权弄到中枢。由于缺乏明确的标准,及西晋立国不正,则就形成了盘踞中枢的士族门阀。
科举制,本质上是让中央掌控裁判权,自己成为人才的供应方,及人才接受方。削弱地方在人事权上的话语权,阻止出现门生故吏的现象。
为了让更多人才有官职可任,或是说不让人才被地方官征辟,中央则要将州郡的人事权剥夺走。当地方官无法任命辅官,人才为了出仕,他们或被动,或主动,从全国流向中枢。
当霍峻想通这些内容时,他猛地发现季汉欲推行这一系列制度,其之难度不亚于一番变法,中央到地方要完成收权、集权,剥夺那些州郡长官的人事、推举权。
这些所思内容,霍峻不曾告诉过刘、葛二人,不仅是南汉要以北伐为先,且还因制度超前,暂无具体的行政政策。
当然也与霍峻身份有关,他虽兼领录尚书事,但因大将之故,不敢插手太多尚书台的事。
当刘备欲改孝廉制时,霍峻心思活泛起来,他准备尝试以阳嘉新制为理由,看能否改良季汉的选官制。
是日,霍峻前往至丞相府,与诸葛亮会面。
主堂内,二人隔案而坐,侍女奉上茶水。
诸葛亮轻摇羽扇,笑道:“仲邈当为稀客,今登府造访,想必有要事与亮相商。”
霍峻笑了笑,问道:“孔明,可知陛下欲让你我整改察举制乎?”
“略有耳闻!”
诸葛亮沉吟少许,说道:“左雄新制,考茂才、孝廉虚实才干,观其才能以分优劣,分类科考,当是为良政。”
“我之意不仅于此!”
霍峻向诸葛亮吐露心声,说道:“自中汉之末,张角举黄巾起事,天下州郡握兵持权,视为封君诸侯。董卓乱政之后,群雄割据,幸君上起事,与曹操共平天下。”
“陛下以孔明任丞相,孔明有聪明睿智之才,夙兴夜寐,无一日之懈,遂有分都尉掌兵、取司盐锦铁等之良政。汉室能有今下之盛,多赖孔明之功。然当下法制,袭承两汉旧弊。若不兴除,恐季汉将重蹈覆辙。”
“昔战国乱世,秦王以商君变法,遂有秦皇奋六世之余烈,一统六国,重建寰宇。前汉承秦之旧制,高祖以郡君分治天下;后汉承改前汉旧制,收兵集权于君上。我汉袭而改之,但根本不变。”
“郡君分治国土,上举贤士,下治士民。峻惶恐时日一长,弊政复起,则国有中汉之弊政。如门生故吏,姻亲攀附;或是孝廉无德,茂才无学。孔明是有管、乐之才略,今岂能不正乎?”
听着霍峻长达数百多字的言语,诸葛亮抚扇蹙眉。
诸葛亮通读经史,岂能不知两汉几百年所产生的弊政。但革除弊政,谈何容易?
除了要用威望压下那些反对的声音,还要寻找取代这种旧制度的新制度。
诸葛亮这十几年来,一直在为刘备搭建南汉制度,而且还要分心供给粮草。维护旧制尚且不易,哪里还有精力推行深层次的良政。毕竟改制不易,修复漏洞补丁简单。
思索良久,诸葛亮问道:“仲邈既有此言,不知可有良见教我?”
“略有小得!”
霍峻取来茶炉、四樽茶盏、一个大碗,为诸葛亮比喻演示,说道。
“可将碗视为朝堂,四盏为地方,茶水为士人。今欲引碗中茶水,而碗中空虚,需取茶水倒入。察举制似为先将茶水倒入茶盏,再由茶盏转倒入碗,当是碗有求于盏。”
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