单机南北朝 第279节
尔朱荣挥挥手,他身边的亲卫齐刷刷的退出去,尔朱荣以军法治理手下,治府极严,这一点也让元天穆非常钦佩。
等到左右退下之后,元天穆才对尔朱荣说道:
“将军,你是不是觉得朝廷不让你出征,错失了大好的机会?”
尔朱荣看向元天穆,他思考了一会儿,决定还是向元天穆说出自己真实的心意。
他点头说道:
“荣想要报国,但是报国无门啊!”
元天穆说道:
“我反而觉得,如今不让平北将军出战是一件好事。”
尔朱荣挑起眉毛,元天穆说道:
“恒州的军队乃是禁军,朝廷不会让平北将军领兵的,若是让你出兵,也是作为别将,尔朱将军可是甘于被人驱使之辈?”
“而且我听说朝廷已经任命了广阳王深为主将,广阳王和将军的嫌隙,天穆也是听说过的。”
听完了元天穆的分析,尔朱荣倒是瞬间清醒了。
现在拿自己训练的精兵和六镇叛军拼命,确实不是好时机。
元天穆这么说,尔朱荣也打开心扉说道:
“贼军虽然势大,但不过是乌合之众,广阳王曾经做过恒州刺史,了解六镇情况,他未必不能平定六镇,到时候我们尔朱家,又要如何在朝廷立足?”
元天穆突然压低声音说道:
“将军不会以为,打一仗胜仗就能解决六镇问题吧?”
“难道不是吗?”
元天穆说道:
“六镇这么多流民,从去年开始已经肆掠了近一年,六镇已经彻底打荒了,朝廷就是战胜了叛军,又要如何安置这些叛军呢?”
“除非广阳王学习白起,将六镇全部坑杀,但是我想广阳王是不敢做白起的。”
尔朱荣沉默了。
元天穆继续说道:
“这些流民一旦安置不当,那是要闹出大乱子的,可是朝廷的情况平北将军也是最清楚的,如今的朝廷能解决这些问题吗?”
尔朱荣立刻摇头。
他看向元天穆,语气立刻亲近了不少,他问道:
“那按照天穆兄的意思,我应该继续在秀荣静观其变?可是这样会不会太被动了?”
元天穆吸了一口气说道:
“将军可以做一件事。”
“什么事?”
元天穆攥著手说道:
“表我做并州刺史。”
房间内陷入到了沉默中。
并州是大州,治城晋阳,而尔朱荣的秀容也在并州治下。
原本并州刺史也是肥缺,都是重臣出去捞钱的好地方。
但自从六镇战事一起后,临近恒州的并州也成了让人避之不及的地方。
刺史是封疆大吏,守土有责,担任了刺史后如果压服不住地方,那时候跑了就会被朝廷追责,压不住叛军还会丧命。
元天穆继续说道:
“也不是要尔朱荣将军上表,只是要您支持我就行了。”
尔朱荣突然笑了起来。
刚刚元天穆向他分析局势,尔朱荣心中是有隔阂的。
伱一个元氏宗亲,跟我这个外人分析局势,总觉得有什么不对劲。
现在明白了,你元天穆也是想要进步啊!
知道了对方的所求,那一切都合理了起来。
尔朱荣反而放下心来,确定元天穆不是来坑他的。
尔朱荣立刻说道:
“这个好办,不过自从江阳王被杀之后,我们尔朱家在洛阳的故旧凋零,也只能提供一些财物给天穆兄了。”
尔朱荣的意思很简单,要关系我没有,我也只能做个低调的金主爸爸了。
元天穆听后却是一喜,他出身高贵,他父亲在世的时候,也和高阳王元雍结交过。
唯一的问题就是他父亲早亡,自己没有外任过肥缺,无力在洛阳打点关系。
得了尔朱荣这个金主爸爸相助,元天穆有信心将并州刺史这个位置纳入囊中。
更重要的是,别人认为危险的并州刺史,有了尔朱荣这个并州头号军阀支持,反而是安稳无比的位置。
甚至一旦和元天穆设想的那样,朝廷因为安置六镇叛军而烽烟再起的话,那自己还能平叛立功,继续平步青云。
有了共同的利益,尔朱荣和元天穆相谈甚欢,两人又发现和对方有很多共同的志趣。
尔朱荣也是性情中人,他当场就拉著元天穆要结拜。
尔朱荣让人准备结拜的祭品,对著元天穆说道:
“告兄长知晓,以前在洛阳的时候,弟曾经和平西将军苏泽结拜,若是苏兄弟见到兄长,也定然会和荣一样拜您为兄长,今日就带著苏兄弟一起结拜吧。”
元天穆惊讶的问道:
“可是领兵在西北平叛的平西将军苏泽?”
尔朱荣点头说道:
“正是那位苏兄弟。”
元天穆喜道:
“没想到尔朱兄弟和苏平西也是结拜兄弟,有两位贤弟,天穆舔为兄长,真是惭愧啊!”
尔朱荣想到苏泽,又叹息说道:
“当日结拜,苏兄弟不过是禁军校尉,今日他已经是朝廷的平西将军了,日后这位义弟成就要在我之上了。”
元天穆说道:“乱世将至,龙蛇并起,尔朱兄弟不用丧气,所谓潜龙勿用,总有飞龙在天的一天。”
侍从搬来香案,尔朱荣和元天穆斩鸡结拜,又共饮结拜酒。
尔朱荣又派人将两人结拜事情写成书信,连同给苏泽的结婚礼物一起送往西北。
——
孝昌元年,四月初八,浴佛节。
经过半年多的跋涉,达摩和尚渡江后一路北上,按照法显的游记,向洛阳城前进,终于抵达了洛阳城。
浴佛节,是佛教徒最重要的节日,相传这一天释迦牟尼生时,有九条龙口吐香水,洗浴佛身。
南北朝时期,因为南北都信佛,这个节日已经成为仅次于春节的重大节日。
此时洛阳城中,到处都是布施的寺院。
信佛的胡太后今日也难得出宫,亲自在永宁寺为百姓祈福。
第288章 治乱循环
从南梁都城建康一路北上,达摩才看清了法显曾经万般思念的中土,到底是个什么样的光景。
和繁华的建康城不同,所行过的州县都是一副凋敝的样子。
奴隶们戴著镣铐,在南方的庄园中没日没夜的劳作,而这些士族们却供养佛寺,希望积攒功德,让他们下辈子还能享受这样的生活。
进入北方之后,情况也没有什么变化,只不过奴役百姓的从南方庄园主,变成了北魏的豪族。
达摩进入河南之地,这本该是中原最富庶的地区,但是达摩依然能够看到大量衣不蔽体的穷人。
北魏出现了奇怪的景象,一方面是农田中草盛豆苗稀,土地并没有好好的耕种,甚至还有上好的土地抛荒。
达摩实在想不通,明明有土地,也有种地的人,却还是出现了大规模的饥荒。
如果大魏最繁华的地区都是这个样子,那哪里还有他弘扬佛法的地方?
怀著这样的疑问,达摩来到了洛阳。
——
其实苏泽筑城的这块地方,属于河套地区,这里是适合耕种的。
后世宋代在熙河开边,虽然开发的主要是河湟地区。
但是为了支持对西夏前线的作战,北宋也曾经大力开发延安府(今延安),用来支撑对西夏的战争。
不过现在的夏州,还是半农耕半游牧的地区,很多土地还是用来进行生产效率不高的放牧。
没办法,农耕就是比放牧更能利用土地,也只有农耕才能养活中华文明这么庞大的人口。
为了参加苏泽的婚礼,苏泽的幕府中大部分属下都赶到了永乐城。
韦孝宽在梁州设立折冲府开展的不错,在梁州杨氏覆灭之后,以杨氏的土地作为基础,韦孝宽又从梁州豪强手里夺回了被侵占的公田,成功设立了十个折冲府,六十多个三长村。
虽然这些人口,比起梁州豪族占据的人口还是很少的,但是韦孝宽知道,这是苏泽在梁州安置的自己人,是扎进梁州的钉子。
有了这些折冲府和三长村,梁州的豪族们更会记得杨氏的下场。
相比之下,在金城主持河州凉州事务的苏绰,成效就更显著了。
到了宋朝的时候,大宋还能在河湟开垦了大量的土地,在这个时代当然更有大把的潜力可以挖掘。
苏绰派出吏员,勘定各州县的山川地貌,确定开荒的土地。
从西域归附的甘凉西军,苏泽编户齐民发现的隐匿人口,陇西收拢的秦州流民,都被苏绰授田安置,设立三长村和折冲府管理起来。