法兰西崛起，从百年战争开始 第284节

　　埃德蒙并没有因为对方的态度突然转变，而有丝毫的意外，他早就明白，这头斯拉夫母狼堪比前任英王爱德华二世的妻子，素有法兰西母狼之称的伊莎贝尔王后那样，是一个选择全都要的女狠人。

　　在埃德蒙看来，跟卡琳萝芙娜女公爵的合作虽然看似危险，可回报依然十分丰厚，他恨不能早点将其培养成中世纪的俄罗斯帝国，让自己拥有一支强大且听话的雇佣军。

　　于是他也怀着释放压力，让身心愉快的心情，展露出一个大方的微笑，然后高高地举起手里的水晶杯，用洪亮的声音对着众人道。

　　“先生们，我们很快就会迎来崭新的一天，至此，所有人都不必继续生活在教廷统治的阴霾下面，可以流露出真实洒脱自然的人文主义光辉。

　　愿我们就像摆脱牢笼的雄鹰那样，得以自由地在蓝图上展翅高飞，再也不用担心那些愚蠢、庸俗、落后的法律，束缚我们的心灵和灵魂！”

第六百六十二章——加入新教的“俄罗斯帝国”（求订阅、求追订！）

　　在巨大利益的诱惑下，“别无选择”的卡琳萝芙娜女公爵，在第二天上午10点时，很守信用的带领诺夫哥罗德公国的百余名大大小小的贵族们，来到了诺夫哥罗德市区的圣索菲亚大教堂里面。

　　这座奠基于1037年的教堂，是早期俄罗斯的宗教中心，是一幢有着白色墙壁、金色穹顶的典型拜占庭式建筑风格的大教堂。

　　有趣的是，它西侧入口的华丽青铜大门，是12世纪时，从瑞典首都西格图纳市运回来的，由此可见，卡琳萝芙娜女公爵对瑞典领地的觊觎和窥视由来已久。

　　在埃德蒙、杰拉尔、巴尔还有丽莎等圣殿骑士、鸢尾花骑士们的见证下，高声宣读了《一百零六条论纲》，并宣布退出教廷，重新加入新教。

　　由埃德蒙和布索莱枢机主教共同任命的斯米尔诺夫枢机主教，同时也是诺夫哥罗德教区的负责人，亲自为卡琳萝芙娜女公爵等贵族们，做了点水式的洗礼，正式接纳他们为新教信徒。

　　随后，斯米尔诺夫枢机主教代表布索莱枢机主教宣布，诺夫哥罗德公国正式废除赎罪券、什一税以及斋戒日等数百条教廷的规定，并将扣押教廷的所有财物，按照其详细记录，退还给了贵族和平民。

　　仪式结束后，埃德蒙又在诺夫哥罗德公国暂住了几天，参观了一下法兰西籍旅行商人和贵族们在这儿投资的各类产业，这才在卡琳萝芙娜女公爵不舍的目光中，登上了胜利号战舰，朝着瑞典王国和挪威王国驶去。

　　在随后的几天时间里面，刚刚加入到卡尔玛联盟的瑞典王国国王阿尔布莱克特，挪威王国国王哈康六世，也在埃德蒙的积极斡旋和见证下，分别在各自王都的大教堂内，宣读了《一百零六条论纲》，宣布退出教廷，在各自新任教区枢机主教的洗礼下，正式加入了新教，让两国摆脱了教廷长达百余年的铁腕统治。

　　当时间来到8月下旬的时候，刚刚返回巴黎的埃德蒙，基本上已经完成了第一阶段的目标，让欧洲北部地区清除了教廷的余孽，成了新教的教区。

　　按照他的计划，他将在9月初的时候，前往巴黎圣母院，正式宣布自己和法兰西帝国退出教廷，加入到新教之中，让法兰帝国脱离教廷的控制，并把新教的起源地，定为帝都巴黎。

　　埃德蒙在八月时的一系列激进举动，让自以为通过绥靖政策，得到法兰西国内高级贵族们的支持之后，在波德地区建立教皇十拿九稳的乌尔班五世教皇措手不及。

　　即使他本人收到了挪威教区、瑞典教区和诺夫哥罗德教区退出教廷的诏书，看着上面清晰的字句时，也依然不敢相信这是事实。

　　显然，在巨大利益的诱惑下，这位法兰西籍的教皇，完全忘记了埃德蒙让他上位的目的，是维护法皇的地位和权威，而不是掠夺法兰西帝国的领地和财富。

　　因此，被受刺激乌尔班五世教皇，以及他统治的教廷很快便做出了反击。

　　他先是命令各教区的枢机主教，从此前逮捕的贵族和平民中，挑选出一些意志力不坚定的对象，然后将其送到各地教堂外的广场上面，投入到烈火中处以火刑，要求大部分人观看，以求起到震慑和威胁埃德蒙的作用。

　　然后他还对外宣称，这些人听命于埃德蒙和新教的异教徒，必须得将其处死，只有这么做，才能净化被新教玷污的土地，让当地人免遭影响，死后依然可以进入到天堂之中。

　　此外，他还动用强大的能量，全力搜捕被埃德蒙说服的布索莱枢机主教，以及其追随者，试图将新教完全扼杀在法兰西帝国之内，避免不利影响进一步扩大。

　　一时间，原本局势稳定的法兰西本土，变得十分紧张，所有人的情绪，都随着相继开展的火刑而处于焦虑和恐惧的状态。

　　他们实在搞不清楚，自诩致力于结束分裂，关注农田收获的乌尔班五世教皇，为什么会突然变得暴戾、凶狠和无情，就如同一头从地狱中逃出来的恶魔似得。

　　在短短半个多月的时间里面，至少有超过五万人不幸遭受了火刑，成为了教廷争夺权力的牺牲品，给数十万个家庭带来了巨大的伤痛。

　　埃德蒙在将布索莱枢机主教等人，统统转移到了戒备森严的欧罗巴宫内，让自己扶持起来的新教，免遭教廷的毒手，保全这一丝理智的火焰之后。

　　他便第一时间签署法令，规定任何组织和个人，不得无端迫害教士、平民和贵族，否则法兰西各地的治安官将有权将其逮捕，并移交当地的检察院审判量刑。

　　考虑到各地治安官的数量有限，埃德蒙又要求卢克少将让回撤到帝国本土的第一集团军，协助治安官履行职责，严厉打击不谋不轨的教士。

　　混乱的局面，在埃德蒙的镇压之下，迅速恢复了正常，面对火绳枪威胁的疯狂教士们，不得不像此前埃德蒙所有的敌人那样举手投降，被送入了各地的监狱里面。

　　埃德蒙也趁机继续宣扬《一百零六条论纲》，让那些原本反对新教，或是处于摇摆状态的贵族和平民们，重新选择正确的宗教，削弱教廷在法兰西本土的影响力。

　　气急败坏的乌尔班五世教皇，终于意识到情况发生了巨大的转变，他的计划很有可能会失败时，并没有放弃的意思。

　　在仔细考虑了几天之后，他决定亲自率领教廷的高层，离开阿维尼翁的城堡，徒步前往波德地区的克拉科夫市，并向外界告知，教廷将通过这种苦修的方式，建立全新的教皇国，以期上帝可以保佑所有的子民，免遭新教的荼毒。

　　于是，在乌尔班五世教皇的号召下，欧洲各教区的枢机主教们，纷纷主动率领着手下的主教和信徒，形成了一支规模超过五十万人教士队伍，分别赶往克拉科夫市。

第六百六十三章——席卷整个欧洲的赎罪券（求订阅、求追订！）

　　欧洲各国的君主和贵族们，看着当地的教士们，把通过兜售赎罪券、征收什一税，还有其他不光彩手段得到的财物，装满了一辆又一辆的马车时。

　　这才后知后觉的意识到，乌尔班五世教皇并不仅仅是打算替他们赎清罪责，免除所有的绝罚，好让他们死后可以进入到天堂之中享乐。

　　而是还趁机从他们各自的王国、地盘上面搜刮走大量的财富之后，将其转移到波德平原地区，建立起一个教士们梦想中的教皇国，治理这片肥沃的土地。

　　可当他们打算像曾经对付侵略者那样，没收当地教区的财物，充实自己和王国的金库，挽回从前的那些巨大损失的时候。

　　却惊讶地发现，教廷依然占据了道德的思想的制高点，一旦对他们动手的话，等同于向上帝宣战，向《圣经》宣战，向自己头顶上的王国宣战。

　　因此，匈牙利王国的拉约什一世、立陶宛大公国的阿尔吉达斯还有塞尔维亚帝国的乌罗什五世等君主们，只好怀着不甘、愤怒还有憎恶等等情绪，目送着满载着各类财物的车队，缓缓离开了各自的王都，朝着克拉科夫市的方向进发。

　　而此时此刻，瑞典王国国王阿尔布莱克特、挪威王国国王哈康六世、诺夫哥罗德公国女公爵卡琳罗芙娜这三名君主，得知这一消息之后，终于放下了沉重的思想包袱，露出久违的笑容。

　　毕竟，尽管此前脱离教廷，加入新教的行为看似有些背信弃义，可不管怎么说，新教依然信奉上帝和《圣经》，号召大家应该仁慈、善良和勇敢。

　　除了不用购买赎罪券、缴纳什一税、遵守斋戒日以及自由结婚和离婚等等奇葩的规定之外，跟从前的教廷并没有任何区别。

　　只不过，欧洲绝大部分国家的君主们，可没有他们这么幸运，只好在教廷的信仰、思想和观念绑架之下，把打碎的牙齿咽进肚子里。

　　由此可见，乌尔班五世教皇的计谋和眼光，的的确确超过了包括前任教皇英诺森六世在内的所有历任教皇，将相较于巅峰时期，已然没有多少影响力、存在感还有权力的教廷，重新送上了神坛，并且让建立全新教皇国，使其超越梵蒂冈，也令自己成为历史第一教皇，仅仅剩下了一步之遥！

　　这时，西班牙摄政王波旁、奥地利亲王菲利普还有此前摇摆不定的玛格丽特皇后，终于意识到情况跟他们想象中的完全不同，不得不联通那些被乌尔班五世教皇绥靖政策蛊惑的贵族们，来到欧罗巴宫寻求埃德蒙帮助。

　　自从安排好一切事物，只等着乌尔班五世教皇离开阿维尼翁，主动给自己创造解决教廷最佳时机的埃德蒙，在处理完繁杂的政务，绘制好蒸汽机复杂的图纸之后，大部分时间都会坐在观景楼前的小码头前垂钓。

　　要知道，自从欧罗巴宫主楼竣工，他们一家人搬进新家之后，受制于战争和教廷的影响，他已经很久没能像从前那样，在这儿享受惬意的垂钓时光了。

　　只不过，极有主见的玛格丽特皇后，显然没有埃德蒙那边闲情雅致，她心急火燎地带领着一众高级贵族，希望埃德蒙能在这个关键的时刻，解除当下的问题。

　　于是，她只好放下之前的架子，主动为埃德蒙用蚯蚓穿好鱼钩之后，十分客气地道。

　　“我亲爱的陛下，您今天必须得钓到金色的鱼儿才肯离开吗，瑞士亲王路易殿下已经失联快半个月了，我们都不知道他去了哪里，是否已经被处于火刑，您应该做点什么才行。”

　　西班牙摄政王波旁也蹲在埃德蒙身旁，脸上满是讨好的笑容道。

　　“玛格丽特皇后殿下说的没错儿，我尊敬的皇帝陛下，我们决不能容忍教廷和乌尔班五世教皇继续这样胡闹下去了，这些教士已经明显违法了《埃德蒙法典》，必须得严惩这些罪犯！”

　　奥地利亲王也换上了同样的表情。

　　“我尊敬的皇帝陛下，只要您一声令下，我马上就会率领手下的骑士，拦住乌尔班五世教皇的车队，将他押送到您的面前来，由您亲自审判这个背信弃义的家伙！”

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　　一时间，曾经在乌尔班五世教皇绥靖政策之下，纷纷选择回避的贵族们，面对急转直下的形势，不得不转变此前的态度，继续为埃德蒙马首是瞻。

　　埃德蒙扫了眼玛格丽特皇后等一众法兰西帝国的高级贵族们，见他们一改从前的态度，决定加入这场皇权和教权的战争时，并没有感到任何意外。

　　毕竟，历史上的《九十五条论纲》是在1517年才出现的，距离现在足有152年，至少相隔了8代人，而《一百零六条论纲》比从前多出了比如废除什一税、斋戒日等不少更加激进的内容，让这些身居高位的人感到恐惧也十分正常。

　　要知道，即使是152年后的1517年时，《九十五条论纲》的作者马丁·路德也耗费了数十年的时间，参与了无数场辩论才最终废除了赎罪券。

　　历史上第一个废除什一税的国家，是1789年的大革命时期的法国，距离现在更是长达524年，几乎超过五个世纪，英国直到1936年时才彻底废除什一税。

　　时至今日，德国公民在未正式宣布退出某一教会的时候，依然必须缴纳与什一税类似的教会税，美国虽然没有相关法律规定缴纳什一税，可当地教会依然要求信徒缴纳什一捐。

　　而斋戒日的规定，同样至今未被废除，只不过随着世俗化的推进，大多数信徒们已经不再墨守成规，教廷也没有惩处违反规定者的习惯。

　　因此，埃德蒙签署的《一百零六条论纲》，的的确确如同超纲的考卷，让不少人懵圈，也使得他的步子迈得有点大，多多少少扯到了蛋。

　　于是，埃德蒙笑呵呵地道。

　　“当然可以，不过请各位耐心等待一会，我必须得钓到那条金色的鱼儿才会离开，这一点非常重要！”

第六百六十四章——欧罗巴州的“渔夫”（求订阅、求追订！）

　　瓦尔德马四世先王、西班牙摄政王波旁、卢瓦尔亲王、布列塔尼女亲王、奥地利亲王、兰开斯特公爵、巴伐利亚公爵、洛林公爵、玛格丽特皇后以及她怀中的维克多皇太子等人闻言不禁面面相觑。

　　他们十分清楚，埃德蒙有着不少的“毛病”，吃饭、睡觉、垂钓、制造新式机器和武器、还有跟别的贵族太太交流时，都不希望任何人打扰。

　　于是，众人只好无奈地耸耸肩膀，安安静静地站在埃德蒙身后，默默的祈祷，上帝可以让埃德蒙早点钓到金色的鱼儿，从而可以快点出面解决当下的危机。

　　有趣的是，当下这场危机的始作俑者，就是自诩上帝使者的教皇、信奉上帝的教廷、以及忙着在欧洲各地传教还有挤兑基督教、东正教的天主教教士们。

　　事实上，埃德蒙并不怎么喜欢垂钓，他更喜欢骑着战马，带着手下的骑士们去森林里面狩猎，享受那种接近于战场上面的骑马与砍杀时，带来的刺激感。

　　只不过，狩猎往往会持续四五天甚至一周以上，目前混乱的局面，可不允许这位法兰西皇帝失踪这么长的时间，否则这个庞大的帝国，将会被送入未知的深渊。

　　因此，埃德蒙只是在借垂钓的时间，等候着乌尔班五世教皇、特里尔枢机主教还有美因茨大主教等人组成的教廷车队，来到巴黎圣母院，“清洗”新教的异教徒。

　　此时此刻，这个号称已经统一整个欧洲，控制超过六千万人思想，领地面积人口数量还有财富水平远超罗马帝国的罗马天主教教廷的高层，正在乌尔班五世教皇的率领下，来势汹汹地抵达了巴黎市的南大门。

　　乌尔班五世教皇看着距离不远的欧罗巴宫大门，嘴角浮现出一抹嘲讽的笑容道。

　　“再坚固的城堡，也不可能阻挡教廷前进的脚步，我将用正义的手段，清洗异教徒们污染过的土地，让那些堕落者的城堡，变成关押异教徒们的监狱！”

　　特里尔枢机主教谄媚地笑了笑。

　　“我尊敬的教皇陛下，我已经在阿尔贝铁塔周围的广场上面，秘密为您准备了一场盛大的审判，让瑞士亲王等数千名异教徒接受火焰的洗礼！”

　　美因茨大主教满脸兴奋地道。

　　“真希望能早点看见这个宏大的场面，然后像八年前那样，在教皇陛下的率领下，我们的信徒冲入欧罗巴宫，赶走那个异教徒皇帝，让法兰西帝国的每一寸土地恢复圣神与圣洁！”

　　显然，随着教廷绥靖政策的推行，不少被宽恕的贵族和平民，并没有被《一百零六条论纲》所“蛊惑”，反倒是依然坚信教廷的正统性、圣神性还有唯一性。

　　由此可见，束缚在人们思想上的枷锁，远比限制人们身体自由的铁链有着更长的时效性，甚至可以代代相传，一直让它延续下去。

　　这也是为什么那些能在黑暗之中寻找光明，或者是坚持的光明思想的人，能够成为人类历史上的明灯或是灯塔，得到人类尊崇、纪念还有学习的重要原因之一。

　　不知道是长时间忙于复仇，或是追求法兰西的荣耀，久疏垂钓的埃德蒙，抛下玛格丽特皇后穿好的蚯蚓鱼饵之后，飘在塞纳河面上的鱼鳔，就如同吃饱喝足，进入梦乡的皇太子维克多那样，完全没有任何动静。

　　站在一旁的西班牙摄政王波旁等人，也在皇太子维克多香甜的梦境影响下昏昏欲睡，纷纷靠坐在椅子上，不受控制地打起了盹。

　　这时，利昂早早地翻下战马，轻手轻脚地来到埃德蒙的身旁道。

　　“我尊敬的皇帝陛下，乌尔班五世教皇率领的教廷高层已经进入了巴黎市南门，如果不出意外的话，他们将在四十分钟后抵达巴黎圣母院。”

　　埃德蒙微微皱眉道。

　　“乌尔班五世教皇难道疯了吗，真的认为我不敢像对付英王爱德华三世、波王卡其米日三世还有神罗皇帝查理四世那样，用手里的武器终结他的生命？”

　　利昂疑惑地摇摇头。

　　“这我也不大清楚，我尊敬的皇帝陛下，但是我得提醒您一下，现在巴黎市可不算太平，里面来了很多支持教廷的狂热信徒，我不知道他们究竟会干出什么离谱的事情。”

　　埃德蒙也在长时间的胜利之中，像乌尔班五世教皇那样，暴露出了自大的缺点，再加上法兰西血统自带的骄傲属性，使得他多少完全低估了教廷的决心。

　　另外，他也没有想到，乌尔班五世教皇打算复刻艾顿·马赛还有吉约姆·卡勒于1357年秋天时，在巴黎导演的巴黎市民起义和“扎克雷”起义，利用平民的怒火，将大权在握的摄政王查理五世赶出了巴黎。

　　正当埃德蒙打算亲手结束这场皇权和教权之间的斗争，停止帝国无休止的内耗时，那个长时间纹丝不动的鱼鳔，终于有了动静。

　　与此同时，睡醒的皇太子维克多，也从婴儿床上面挣扎着寻找食物，并发出了刺耳的哭喊声。

　　埃德蒙看了眼近在咫尺的鱼竿，又看着不远处正在苦恼的维克多，最终还是毫不犹豫地站起身，来到维克多的身旁，将他送到玛格丽特皇后的怀里。

　　一众还没睡醒的高级贵族们，不约而同地揉着惺忪的睡眼，茫然地瞥了眼已经开始偏西的太阳时，这才如梦初醒地整理着凌乱的衣服和发型。

　　埃德蒙很快用鼓舞的语气道。