保守派的我，怒斥嬴政太保守 第292节

　　有个兄弟建议不如让公孙龙说稷下学宫诸子只治学不理政，如鸡有三足，人有三耳，解释夸夸其谈之辈也，省的现在公孙龙像个小丑。

　　这个……想法是好的，但本书不能这么写，这种写法适合完全架空。

　　这个写法属于完全颠覆了历史。

　　诸子百家，唯有名家对于政事涉及最少，其他所有的都是理政大于治学。

　　后世总结的儒法墨道，所有的学说的出发点几乎都是为了治国，而不是为了教化。

　　然后公孙龙也不小丑，我们是踩在巨人的肩膀上，公孙龙就是那个巨人。

　　不逼逼了，明见。

　　如果到时兄弟们还是认为这几章有问题，那就是我的问题。

第183章 辩者，形名之学，虚实之辨

　　曲终，人散。

　　话尽，众别。

　　在千来稷下学子起身离席欲走时。

　　在公孙龙的弟子眼含热泪时。

　　在诸子为公孙龙将离世而有悲意时。

　　嬴成蟜对公孙龙执弟子礼，再度开腔，唱起大戏。

　　稷下学子议论纷纷。

　　“白马非马论？不是已经论过了吗？”

　　“这是要替孔穿子报仇吗？长安君不会以为自己在白马非马论上能论过公孙龙子吧？”

　　“不要小瞧公子成蟜的学问。两个月前，我听相夫先生讲过一堂课，那堂课叫道义石头论。相夫先生说，此论是公子成蟜与邓陵学子论战时所说。”

　　“道义石头论？道义和石头为什么能论在一起？”

　　诸子神态各异。

　　孔穿面上浮现期待之色，喃喃自语：

　　“公子的道义石头论，虚言还要多过白马非马论……其也是一位辩者啊。

　　“辩者之言无法反驳的原因就在于虚实相间，让人难以分清。

　　“希望这场辩者互论，能让我知道公孙龙子的学问。”

　　邹衍仰头望了望天空，日头下落。

　　稷下先生慎至坐在邹衍旁边右侧草席上，察觉邹衍动静，轻声询问：

　　“子秉还能撑多久？”

　　邹衍沉默片刻，摇摇头：

　　“不知。”

　　慎至微微皱眉：

　　“子秉受了君之阴阳术，君不知道？”

　　邹衍指着天空：

　　“阴阳术已经到时间了。”

　　慎至动容：

　　“子秉现在还能活着，是靠一口气！”

　　邹衍颔首：

　　“五行失调，阴阳离散。

　　“子秉如今还未倒下，全凭心中那一口气。

　　“他以这口气强聚阴阳五行，行逆天之举。”

　　稷下先生鲁仲连坐在邹衍左侧草席，闻言沉声说道：

　　“这就是子秉之心性，他从不服输。

　　“他效忠了大半生的主君轻视他，他立即辞行。

　　“平原君没有挽留，他便真的走了。

　　“他没有向人低过头，也不会向天低头。”

　　邹衍斜后方的稷下先生彭古呼一口气：

　　“请诸君止语，再说下去，古便听不清公子成蟜和子秉的论述了。”

　　高台之上。

　　本来油尽灯枯的公孙龙好像重活了一世。

　　皱纹密布、死气弥漫的老脸露出睥睨天下之姿态，双目中的精光驱散了疲态。

　　“竖子刚闻听孔穿与老夫之论战，竟敢请教白马非马论？”老人嘲笑说道：“老夫真不知该说你是莽撞，还是无知。”

　　“论！”老人舌绽春雷：“尔等以为白马是马，只得在心中也！到老夫面前，无人可驳白马非马！”

　　嬴成蟜沉声道：

　　“白者，色也。

　　“马者，形也。

　　“白马者，色、形之合也。

　　“故，白马非白，亦非马。”

　　公孙龙：“……”

　　老人拢了拢耳朵，不确信将死之身的耳朵好不好使，天是不是把他的听觉先于生命夺走了。

　　台下稷下学子眨眨眼，不明所以。

　　他们听着……公子成蟜说的，好像和公孙龙子之前说的差不多？

　　诸子来了兴趣，满是猎奇之心。

　　和公孙龙子辩白马非马的不少，但都是站在白马是马的立场上。

　　站在白马非马的立场上和公孙龙论战，嬴成蟜还是第一个。

　　孔穿心情略微起伏，知道自己今日或将解开困惑。

　　为什么公孙龙子能在白马非马这个不对的论述上面保持不败？

　　既然没有人能说公孙龙子是错的。

　　那是否有可能，白马非马论是正确的呢？

　　“你方才是否说了，白马，非马。”公孙龙试探问道。

　　“然也。”嬴成蟜依旧沿用先前回答。

　　之前的“然也”，公孙龙听的很顺畅。

　　这一声“然也”，公孙龙听的很别扭。

　　“竖子。”公孙龙皱起眉头：“你是见我之将死，想要利用我博取声名吗？假意赞同我的学说，行以德报怨之举，继续树立你伪君子之形象乎？”

　　嬴成蟜肃容以待：

　　“先前言论，是公孙龙子与我有仇怨。

　　“此次言论，希望公孙龙子放弃私心，秉持公心。

　　“人有恩仇，学说没有。”

　　公孙龙冷笑，表情写满了不相信。

　　他还是认为眼前竖子是在博声名。

　　近一年时间，眼前竖子都是做的这类事，蔺相如临死之前就被利用了。

　　“老夫活了这么久，还是第一次听他人讲白马非马。”公孙龙眸子中透出看穿一切的色彩：“你赞同白马非马论，老夫也赞同白马非马。既然如此，那你就不需要再和老夫讲了，你该和他们讲！”

　　老人猛然甩臂，指着高台之下的众人：

　　“你讲给他们听，白马为何不是马！让他们和你一样赞同白马非马论！”

　　老人有意刁难，这是他都没有做到的事。

　　辩者。

　　胜人之口易。

　　服人之心难。

　　少年不见怯色，朗声道：

　　“固所愿，不敢请耳！

　　“马为何为马，而非牛、羊、彘。

　　“在于其形状。

　　“我们依据马之形状而判定，这是一匹马。

　　“天下间，所有具有马之形状的，都称为马。

　　“用木头雕一个马的形状，我们称其为木马。

　　“用草扎一个马的形状，我们称其为草马。

　　“我们将具有马之形状的命名为马，这就是马之名的由来。

　　“先有形，后有名也。”

　　台下众人好些不由自主点点头。

　　他们完全听得懂，也完全赞同公子成蟜之言论。