穿越汉献帝：丞相，朕真不会法术 第166节

　　历史上，他可是十万大军的统帅，多次南征北讨，还把蜀汉内部的东州派、益州派压得服服帖帖。

　　这样的人物，怎么可能不凶？

　　现在是汉朝！汉朝的“风流名士”都是挎着把大宝剑到处溜达的，诸葛亮不凶一点，怎么镇得住场子？

　　所以真实的诸葛亮也可能不是手无缚鸡之力的文士，更不会拿着把羽毛扇子装逼。别人拿宝剑，你拿扇子，这能行吗？

　　真实的诸葛亮是八尺大汉（那是山东大汉），容貌甚伟，剑不离身的好男儿！

　　他现在也不是一身名士装扮，而是头戴着插着双鶡尾的武士大冠，内穿皂缘中衣，外套绛禅衣，这是标准的武将常服——原本历史上的诸葛亮在就任刘备幕府的军师中郎将后，必然也穿着这一套去上班。

　　而今天诸葛亮穿着武将常服来冠盖里蔡府，则是表面他在执行公务，他是奉诏杀贼的！

　　在诸葛亮剑指陈琳，大呼“擒贼”的同时，诸葛玄又把手里的节杖举的更高，然后大呼道：“天子节杖在此，凭此节可杀二千石以下！”

　　张飞则怒睁环眼，望着一干荆州名士，大喝道：“还不动手！尔等还是天子之臣乎？”

　　这下一群目瞪口呆的荆州名士这才反应过来，这是要他们纳投名状！是拥护天子，还是要追随袁绍，今天必须给个说法！

　　如果他们拥护天子，那就一起抓陈琳，以后就是天子的好士族，可以拿到牛痘，可以得到平五溪蛮的权力，还可以得到修仙的名额......但必须要给天子把税交够了，把兵役、劳役都给安排妥当了。

　　如果他们追随袁绍......那现在就可以抗旨保陈琳，如果他们没有被诸葛亮、张飞给当场斩杀的话，等刘协带着要饭大军来了荆州，那他们就没有士族地主阶级可以当了！

　　他们的人可以跑可以躲，但家里的房产、土地，可就都没有了！

　　另外......刘表是什么态度？

　　这个荆州之主虽然做不了整个荆州的主，但是他拿到了陈宫、高顺的几千兖州精兵之后，襄阳的主他现在已经可以做一半了。

　　对了，昨天诸葛玄、诸葛亮、张飞他们一块儿去了襄阳城内的骠骑将军府，还有消息传出，等天子抵达南阳郡后，就会亲自封他当襄阳十万户侯......这一封，刘表这辈子就算圆满了！

　　而他的三个儿子也圆满了，将来一人一个万户侯没得跑。

　　而刘表手下的蔡、蒯、庞、黄、马、向、习、杨等的世家大族，一家搞几个千户乡侯也没什么问题。

　　如果再加上“牛痘”和“修仙”这两个对年事已高的刘表肯定是极有吸引力的，所以......怪不得诸葛玄、诸葛亮他们敢于斩杀逄纪！

　　原来刘表已经投了！

　　一群荆州士族一番脑补之后，都发现了真相。

　　想到这里，诸葛亮的两个姐夫庞朴和蒯祺立即就把宝剑抽出来指向陈琳了——不是要捅他，而是表明自己的立场！

　　蒯祺的叔叔蒯越，还有庞朴的父亲庞德公一看这架势，也马上抽出佩剑，也指着陈琳。

　　随后反应过来的则是之前和诸葛亮辩论了一番的武陵潘家的潘濬，他也抽出宝剑，一指陈琳，大喝一声：“大胆陈琳，还不束手就擒！”

　　紧接着则是黄祖的儿子黄射，也抽出佩剑指着陈琳道：“吾父早就看出袁绍逆贼了，陈琳......你还想给袁逆陪葬吗？”

　　荆州八大家族中已经有三个站队天子了，另外还加一个虽然没有列入“八大”，但在武陵郡很有实力的潘家，也投了天子。

　　如果再加上刘表的实力，再加上刘协留在宛城的军队，荆州大半的实力都已经站刘协了。剩下的那些世家大族一看，也别折腾了，抱团投吧......这些世家大族本来就是联姻抱团的！

　　于是“锵锵锵”的拔剑声响成一片，所有的荆州士人都拔出宝剑指向被吓得都麻了的陈琳——那么多的宝剑，要都往他身上戳，他就被戳成刺猬了！

　　不过诸葛亮可不能让人真的把陈琳给戳死......他得回袁绍那里去！

　　他是人证，用来证明荆州士族对刘协的忠诚的人证！

　　袁绍这次派来三个使臣，逄纪已经死了，袁叙是不能放回去的——他得留给刘表杀！

　　所以能回冀州告诉袁绍荆州士族是什么立场的，就只有陈琳了。

　　“益德，”诸葛亮沉着张脸对张飞道，“把这陈琳给我拿下！”

　　张飞喝了一声：“唯！”

　　......

　　“来了，来了......要到饭了！”

　　“这下有救了！”

　　“这都是天子的恩德......”

　　“万岁，万岁！”

　　在诸葛亮化身诸葛定远，在舌战群儒的时候直接把人给捅了的时候，寿春城外的淝水岸边，爆发出了山呼海啸的欢呼声！

　　而引发这些欢呼声的，则是一艘接着一艘沿着淝水而来的粮船。

　　这些粮船都是周瑜从江东带回来的！上面一共装了八十万石粮食，和周瑜一起回来的，还有孙策的大堂哥孙贲，还有一个会跳大神的邪马台女王，以及一个对瀛洲岛非常熟悉的吴郡商人罗和......这一行可真是收获满满啊！

　　欢呼声沿着淝水一路向北，很快就传到了刘协和曹操、曹昂、刘备、张辽等人所在的寿春城头了。

　　刘备、张辽是从淮阴前线赶来的，由于“袁神东渡”，现在淮阴那边的袁军已经处于人心惶惶的状态，和袁术比较亲近的袁氏家臣家将都已经当了“润人”，不是去了瀛洲，就是去了辰韩（辰韩是袁神东渡的中转站），现在只剩下刘勋这个跟着袁术造反的汉室宗亲守在淮阴——历史上这个刘勋在袁术倒台后没多久，就去投靠了他的老朋友曹操。可是现在“刘与曹、共天下”了，刘协、刘备、刘表、曹操的势力正在整合，当然就容不下一个反汉投逆的汉室宗亲了。

　　在这情况下，刘备也只能抽调了几乎全部兵力，南下围攻淮阴。在关羽、张辽，还有刘备从公孙瓒那里收来的赵云、田豫等将领的猛攻下，刘勋很快就抵挡不住了，袁术所属的广陵郡几乎全部被刘备占领，对淮阴的围攻也进入了尾声，刘勋只剩下一座孤城，聚集在城外的饥民，也大多投靠了刘备。

　　可以说，淮阴城破，只是旦夕之间了。

　　看到淮阴即将被刘备攻破，刘协就命人将刘备和张辽都叫来了寿春——实际上就是想让刘备军放慢一些攻城的速度，好放走更多的袁兵。

　　“菜袁”的“亡瀛洲”虽然不利于刘协震慑反贼，但却有利于树立一个“菜袁行，我也行”的榜样......这样就能让袁绍集团在面临崩溃的情况下选择外逃，以免收复河北的战争旷日持久。

　　当然了，这只是刘协的长期设想，眼下摆在他面前的并不是怎么收河北，而是如何将曹操、刘表、刘备这三股军阀势力和他自己的大汉朝廷，用郡国并行之法整合在一起。

　　根据刘协的设想，曹操、刘表、刘备三个都要给十万户侯和万户侯（刘备势力小，封不了十万户），同时还要准许将自己最核心的团队变成他们下属的封臣，从而形成三个层层封建的封建集团，这样曹操、刘表、刘备就不是那么容易被铲除，他们自己也就有了更多的安全感，他们的子孙的利益也更有保障。

　　与此同时，豫州、兖州、荆州、徐州，还有扬州的九江、庐江二郡，都得演变为朝廷直辖的州郡......州牧、刺史、太守、国相、县（道）令（长）这些主官，还有在州郡国督军的都尉、校尉，全部都要由朝廷派出，而且不能长期在一地任职，得当流官！

　　而朝廷当然也得让曹操、刘表、刘备他们来参与和“入股”......而要如何保障他们三人或者说是三个封建军阀集团的利益，同时又要确保大汉王朝的权威和稳定，就是摆在刘协和曹操、刘备等人跟前的一个难题了。

　　这也是刘协借着战胜袁术的东风，想要在寿春和曹操、刘备敲定的一桩大事，只有把“刘曹共天下”的各种细节都敲定了，接下去收拾袁绍才能有必胜的把握！

第252章 无条件投降！（求月票，求订阅）

　　“禀天家，幸得天家神恩大德，江东孙伯符已然诚心归附，八十万石稻米已经用船运到寿春军前......”

　　寿春宫中，周瑜周公瑾正一脸喜色地向刘协报告自己这一趟江东之行的收获！

　　收获惊人啊！

　　除了孙策付给的头期，一共八十万石稻米，还带回了一个倭奴国的女王卑弥呼......传说中的人物，居然真有啊！好像长得还挺漂亮，年纪也不大，看着也不像是小鬼子，个子挺高挑的。

　　另外，还带回了“袁神东渡”的消息......“菜袁”一东渡就成了“袁神”，多好的榜样？“菜袁”都能成功，别的比“菜袁”更强大的军阀就不想试试？

　　这可是汉帝国主义的几个热气球就能征服一个国家的好时代啊！

　　“卑弥呼，你......真的是倭奴女王？”

　　刘协听完周瑜的报告，就让卑弥呼和她的“罗翻译官”一起上前了。

　　“回禀天家，”“罗翻译”马上接过这问题，回答道，“她真的是倭奴国的女王，不过倭奴国是咱大汉对他们的称呼，他们自称是邪马台。这个邪马台其实也不能算是一个国，只能算是一个部落或一座城，而卑弥呼其实也不能算是女王。”

　　“不能算女王？那算什么？”刘协问。

　　“卑弥呼的意思是......日之女，也就是太阳之女的意思！”这个“罗翻译”看起来还是很懂的，也不知道是不是他的五个巫女小老婆教他的？

　　“太阳之女？”

　　刘协心道：咦，这不是天照大神吗？“袁神”厉害啊，把天照大神轰到中国来当“润神”了！唔，看着挺漂亮......

　　“罗翻译”继续介绍道：“这个邪马台就是由一群以卑弥呼为首领的巫女所统治的城池，而卑弥呼则是巫女首领的尊号，所有邪马台的巫女首领都叫卑弥呼。而瀛洲岛上的各个部落，都崇拜太阳，所以有三十多个部落奉卑弥呼为尊。而邪马台所在的平原，又是瀛洲岛上最大的平原。所以逆术只要控制邪马台，再以袁神取代卑弥呼，就能迫使瀛洲岛上大部分的部落向其屈服！”

　　“真有那么容易？”刘协似乎还有点不信，“逆术可是外来之人，瀛洲岛上的土著能服他？”

　　“神皇......”这时候卑弥呼忽然开口，用生硬的汉语接过了刘协的问题，“其实吾之先祖，乃是秦人，始皇帝时随仙师东渡，吾之佩剑天之丛云就是证明！”

　　说着话，她就将自己那柄早就钝得切不动肉的佩剑高高举起。

　　仙师东渡？刘协马上就想到了一个带着五百童男童女“润”出去的秦朝方士了，他对庞统说：“士元，把她的剑拿来。”

　　“唯。”庞统应了一声，立即就将卑弥呼手中的宝剑取了，送到了刘协手中。

　　刘协取过宝剑，仔细看了起来。

　　这的确是一柄相当古老的铜剑，看造型就知道是几百年前战国时代的古董。在铜质的剑柄末尾，还刻了四个篆体字，刘协认不太出来，就问庞统道：“士元，你看四个是什么字？”

　　庞统取过一看，低声就道：“徐福之剑！天家，原来卑弥呼是徐福带出去的童男童女的后人。”

　　真相啊！

　　刘协心想：天照大神居然是徐福带出去的童男童女的后人，连天之丛云剑上都有徐福的名字——这把剑应该是小鬼子的三神器之一吧？

　　现在“三神器”和天照大神本人都来投大汉了，那日本国......是不是算灭亡了？

　　想到这里，刘协又问：“卑弥呼，你是不是向朕投降的？”

　　“投......”卑弥呼听不太明白，于是就把目光投向了“罗翻译”。

　　“罗翻译”笑着用“瀛洲话”道：“卑弥呼，天家问你是不是来大汉追随他的！是的话，就向天家拜伏。”

　　“嗨！”卑弥呼赶紧向刘协深深一拜，然后伏在地上，用生硬的汉语道，“卑弥呼愿意追随神皇！”

　　“罗翻译”又提醒道：“卑弥呼，说‘投降’......愿意投降！”

　　“卑弥呼愿意投降！”卑弥呼也不大理解投降是什么意思？糊里糊涂就投了......

　　“有什么条件吗？”刘协又问。

　　“罗翻译”马上对卑弥呼道：“天家问你想要什么赏赐？”

　　卑弥呼摇摇头：“不需要。”

　　“不需要......那就是无条件投降了！”刘协笑道，“那以后瀛洲诸岛就是我大汉之土了，邪马台......罗通事，邪马台翻译成汉话应该怎么说？”

　　“大和。”罗翻译道，“臣猜想，邪马台可能是几个部落联合在一起形成的，所以才用‘大和’之名。”

　　“好，”刘协点点头，“士元，替瀛洲大和部首领日之女起草一份降表，让她签字画押......以后瀛洲大和部就是汉朝的属地了！”

　　这是替天照大神准备”无条件投降书”了。

　　“唯！”

　　庞统应了一声。

　　刘协又对罗和说：“罗通事，你再问问她......吾封她个大和君，她可愿意？“

　　汉朝女子也是可以封侯的，不过封“君”更常见一些。

　　“卑弥呼，”罗翻译笑着对还拜伏在地的“天照大神”道，“大汉神皇封你当邪马台君......就是大汉的邪马台城主了！你可愿意？”

　　“愿意！”卑弥呼怎么会不愿意？不愿意她也没地方去啊！赶紧又朝刘协拜了拜，“卑弥呼愿意侍奉神皇，只求神皇可以传下一些法术。”

　　罗翻译马上对刘协道：“天家，卑弥呼说愿意入宫侍奉，只求天家可以传下一些仙法。”