朱元璋的官，狗都不当 第143节

　　然而李可还不走。

　　盯着对方。

　　朱元璋便道：“怎么？还有事？”

　　李可便问道：“其实……我想问陛下你一个问题。”

　　朱元璋道：“什么问题？”

　　李可便道：“其实……陛下你真的相信天命这种东西吗？我曾看过你的诏书，说什么天命原本在蒙古人那，所以让蒙古人统治了中原近百年，现如今，天命到了你这了。”

　　要说……

　　像是这么敏感的问题，放到以往任何时候，任何人的身上，那可都是大忌。

　　但是……

　　李可就是能有一种让朱元璋都不禁放下警惕的能力。

　　朱元璋只是轻轻地问道：“你说这话是何意？”

　　李可便道：“这就好比是宋朝的时候，宋真宗去泰山封禅，其实所有人都知道宋真宗不配，但他还是去了，所以自打他去泰山封禅过后，后面都没人再去泰山封禅了。”

　　朱元璋便道：“那你的意思是朕也不配？”

　　李可便道：“这天下是拳头大的人打下来的，陛下你不配谁配，只是……我总觉得吧，陛下你说如今天命到了你这，就有点怎么说呢。”

　　朱元璋皱眉回道：“怎么说？”

　　李可便道：“士大夫们又不是傻子，天命这玩意，他们应该早就不信了。然而陛下你还拿这个当做是自己统治的合法性，咳，就不禁给人一种去泰山强行封禅的感觉。打肿脸说自己是天命。”

　　朱元璋有时候真的很想打李可一顿。

　　比如说此时此刻，他就真的很想打对方。

　　这小子都开始质疑起他当陛下的合法性了？

　　真的是反了天了！

　　不过他仔细一想，好像也的确是有那么一点点的相似。

　　然而，这也是没有办法的事，自古以来帝皇不都是这么干的？

　　他没说自己是斩白蛇，自己爹娘都见过蛟龙，就算是不错了。

　　在琢磨了片刻要不要打李可一顿后，朱元璋这才道：“那你说！不用天命，用什么？”

　　李可便道：“就用陛下你对大明百姓的关爱不行吗？陛下，國字怎么写？”

　　很快，李可便把國字给写了下来。

　　然后接着道：“是不是这样？要有边界，就是外面的大口，要有武器，就是个戈字，里面还要有一个小口，还有一横，只不过这个代表什么，那我就不知道了，不过可以猜一猜嘛，小口，就当做是城池了，或者代表百姓的房屋也可以，反正也是一个区域，然后一横，可以代表跟城池分割开的外面的土地，比如说现如今，应天府城外百姓所种之地，那么國字的含义其实看都看得出来了。”

　　“就是——执干戈以保卫这么一个范围，大口，就当做是九州吧，小口，则意指九州里面的郡县城池。而元末那么乱，百姓离散，饿殍遍野，百姓痛不欲生，此时陛下你执干戈以卫百姓，所有人都在你的保护之下，如今终于过上了和平安稳的日子，这就是大明的立国法理，又何至于去寻求天命？”

　　“至于大明什么时候会亡，那也很清楚了，等大明什么时候把执干戈以卫百姓给忘了，那大明就该亡了。因而臣以为，用执干戈以卫百姓作为大明立国的法理最好！而且说实话，跟洪武年号，其实也挺贴。”

　　朱元璋也是被李可这话给当场震得愣在了原地。

　　眼珠子死死地看着李可。

　　李可也看着对方，问道：“怎么？不好？”

第149章 重新构建体系

　　大善殿里头。

　　朱元璋又琢磨了片刻，不得不说，拿李可的这个‘执干戈以卫百姓’来作为大明立国的法理，其实还真挺不错。

　　只不过……

　　元末以来，到处都在打仗，到处都是流民，所谓的‘执干戈以卫百姓’，其实很多势力都能做到，又或者说……都做不到。

　　之所以说都能做到，是因为每个割据势力，都不可能对自己手底下的百姓太差。

　　像张士诚，对苏州的那些文人，更是好得不得了，而即便是对百姓，其实，这些年来，以朱元璋对张士诚过往的了解，也还是有替百姓，做过不少实事的。

　　所以……若只是打出这样的旗号，其实根本不足以成为立国的法理。

　　但若是拿天命论跟李可的这句话来相比，确实！

　　自己的天命论，不说自欺欺人，但朱元璋其实非常地明白，那些士大夫肯定不信。

　　也就糊弄一下那些底层还没有读过书的百姓吧。

　　但即便如此……

　　由于这是自古以来的惯性，士大夫也绝对不会跳出来说，你的这个天命论不对。

　　那朱元璋也只能是顺其自然了。

　　从前朱元璋也写过无数次國字这个字，但也是直至今日，方才对这个國字，好像有了更深的理解。

　　当然！

　　李可的这句话，也并非完全没有问题。

　　只见朱元璋问道：“若是国家就是执干戈以卫百姓，那是不是谁来执干戈都可以？”

　　李可也是想了一下，然后回道：“理论上，是这样，但实际上，不是这样。”

　　朱元璋：“此言何意？”

　　李可道：“只有真正有能有德之人，执干戈才行，你看像隋炀帝执干戈，那不就亡国了？”

　　朱元璋便又道：“那又要如何才能判断谁才是那个真正有能有德之人呢？”

　　天命论就不需要去考虑这个问题了。

　　因为其实谁是天命，还不是赢了的人说了算。

　　李可便又回道：“那这个天命，又是怎么判断？”

　　朱元璋只能是回道：“我看你小子，是越来越不想要你的脑袋了。”

　　李可只好道：“其实有能有德之人，一目了然，能让最多的士兵心服口服，而且能让士兵打仗无往不利的，那肯定就是那个有能有德之人。”

　　“元末以来，像陈友谅、张士诚，这样的人少么？为何只有陛下你最后建立了大明？若是你是无能无德之人，那你手底下的那些士兵都是瞎了眼么？要追随你这么一个无能无德之人。”

　　朱元璋还是觉得不好。

　　说道：“这有了天命，再执干戈以卫百姓，也一样。”

　　李可只能是回道：“此言差矣！”

　　朱元璋：“……”

　　李可接着道：“若是放到几百年前，一千年前，你斩白蛇，那百姓可能还能信一信你，但现如今都大明朝了，百姓都不傻了，而且陛下你也没必要自己骗自己。”

　　朱元璋旋即便举起了他那双充满了老茧的大手。

　　这小子真的是想反了！

　　得亏李可跑得快！

　　当然！

　　虽说李可的话确实是有点冒犯，甚至说不定还会动摇他统治的根基。

　　只是……

　　正如李可所说，他又何必自己骗自己？

　　不过不管如何……

　　日后，这小子得重点监视起来才行！

　　但‘执干戈以卫百姓’这话，确实是说到他的心坎坎里去了。

　　毕竟……

　　他一开始其实也没有打算参加红巾军，只是不得已，生在那样的乱世，你不自己趁势而起，那你就是别人餐盘上的肉，他虽不能说完完全全就是为了保护天下百姓。

　　但至少……他自认自己心里，起码有一半以上，还是装着天下百姓的。

　　那他说自己‘执干戈以卫百姓’，那又有何不可？

　　只不过一旦承认了这一点，说这才是惟一的立国的法理，那接下来，恐怕就又要有更多需要去解决的事。

　　正如李可所说，当你做不到‘执干戈以卫百姓’的时候，那你就该亡了。

　　而且这话会有歧义。

　　他倒是不存在这样的问题，可后世之君，往往生于深宫，长于妇人之手。

　　你哪里来的执干戈以卫百姓的功绩？

　　一旦让边疆的将士听说了，原来执干戈以卫百姓就可以当陛下，那他们是不是就都可以反了？

　　又低头琢磨了两天，最后，朱元璋还是放弃了继续往下去思考，‘执干戈以卫百姓’这立国法理本意是好的，但是可操作性，太差了。

　　而且……

　　更为关键的是，它不能保朱家万年啊。

　　当然！

　　从另外一个角度去说，若是以这个作为法理，那就会给到朱家人一个警示，可以让日后的朱家人，永远都绷着一根神经，你这国家是怎么来的？回答，执干戈以卫百姓。如果你做不到，那你就亡国吧，那后世子孙为了不亡国，自然也就会把这个信念，一直刻在自己的脑海里，刻在自己的骨子里。

　　若是对后世子孙，都提出这样一个要求，而且他们也都能做到，那又何愁朱家不能万年？

　　难道道一句，自己是天命，就真的能万年了？

　　其实最终，还是要做到执干戈以卫百姓啊！

　　第三天，朱元璋又把李可给叫了来，问李可道：“你是如何突然想到这个的？”

　　李可也是闭起了眼，然后挠了挠头，最后回道：“我有点忘了！”

　　朱元璋：“……”

　　朱元璋只能是朝着李可翻起了白眼。

　　但随后李可又道：“其实，弄清楚国家是怎么来的，说不定对大明会很有好处！”

　　此时朱元璋也是问道：“为何这么说？”