三国，太平教主 第139节

　　几个溃军摇了摇头，表示没听到过战场上打雷。

　　“可有见到地上突然冒出黑烟？”李儒又问。

　　几人又摇了摇头。

　　李儒：“可有飞沙突然窜出伤人？”

　　几人：“没有，只有箭支。”

　　李儒：“可有凭空燃起的烈火？”

　　几人摇头：“这个也没有。”

　　李儒“好了，我知道，几位可以先下去了。”

　　没多久，房屋中就剩下董卓和李儒二人。

　　“文优，果然和你说的一样，周凡和北宫伯玉打起来了。”

　　“两虎相斗，必有一伤，只是……只是为什么，周凡大军从离开广宗之后，再不见他们使用妖术？”

　　董卓面色先是一喜，接着便又带着疑惑地向李儒问道。

　　“大人，妖术之说，不过是欺骗愚民的把戏，其中必有蹊跷！”

　　李儒分析道，太平教要是真的会法术，当初也不会拿卢植没有办法。

　　更被刘焉用计谋破掉过。

　　从广宗战场表现的痕迹上来看，所谓的妖术，更像是一种燃烧更为猛烈的火油。

　　“文优之言，甚合我心，只是这种东西，它到底是个什么玩意……”董卓叹了一口气说道。

　　当初包围广宗的联军中，他是败得最惨，损失最多的一个。

　　黄巾军在战斗中使出的黑火药，给董卓造成了严重的阴影。

　　同时，广宗城外惨烈的失败，也让董卓对太平教所使用的黑火药，耿耿于怀。

　　“只要我们找出这种东西，就能将太平教的妖术，化为己用。将来纵横天下，问鼎中原，也无不可。”

　　“只是……只是那个东西，到底是个什么？”董卓皱着眉头说道。

　　“大人，我听说当初在洛阳朝堂之上，曾有一位道人左慈，给天子献丹，惊扰了天子。”

　　“后来天子欲杀左慈，却被左慈逃掉。”

　　“观其手法，与太平教妖术颇为类似，大人何不派人去寻左慈？”

　　董卓叹了一口气：“我等在朝廷中并无眼线，不知其中内情，人海茫茫，又该何处去寻？”

　　“太平教断不会将此等利器，告诉给大人，派些人手去洛阳寻左慈，机会反是还有一些。”李儒道。

　　闻言，董卓点了点头：“既然如此，文优你去安排吧。”

　　“皇甫嵩做过冀州牧，说不定在广宗发现过些什么，我且去拜访一下。”

　　说罢，董卓令人安排车驾，前往北地，拜访皇甫嵩。

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　　天地玄黄，宇宙洪荒。

　　日月盈仄，辰宿列张。

　　暑来寒往，秋收冬藏。

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　　一转眼，太平教来到三水县，已经有九个多月，差不多十个月。

　　中平二年三月（即公元185年3月），周凡带着黄巾大军，从广宗突围，一路联系各地教众，辗转万里，花了足足两年的时间。

　　中平四年三月，黄巾军入主三水县，动员十余万人，开始建城开荒。

　　如今，时间已经来到了中平四年十二月（即公元187年12月），即将迈进中平五年。

　　在数万黄巾将士的共同劳动，还有周边百姓和营中战俘的帮助下，太平教成果斐然。

　　整个三水县，也发生了翻天覆地的变化。

　　最直观的一点，就是三水县周围多出了许多宽敞的道路，通往四面八方。

　　原本千村寥落的大汉边陲，冒出了许多整整齐齐的土坯房。

　　稍微留心观察，便很容易发现，整个三水县的城郭，并没有建设城墙和城门。

　　一来，是黄巾军时间急迫，没有多余的劳动力，去建设城墙。

　　二来，周凡，在教中已经研究出火药之后，城墙这种东西，已经便没有那么重要了。

　　用那个精力去造城墙，不如用这些时间和材料，去多盖几个小区。

　　说是小区，其实也很简陋。

　　不过几十栋房屋相互靠在一起，然后用一道比人略微高的土墙圈起来。

　　里面住着的人，自然是黄巾军中的将领士。

　　基本上，一个小区里面住着人，都是同一个营的黄巾士卒。

　　每个小区中，又设立了医务室和联络室。

　　分派太平教的医师和联络员入住。

　　在完成每日基础任务，和防守换班下来的情况下，黄巾士卒可以在自己的小区和城中自由活动。

　　去看一看这个他们一手建立的新城。

　　看一看城外大片大片的良田。

　　有想要上进的，太平教也十分的欢迎。

　　每个小区的门口，都修建得有几条通往城中心的道路。

　　城中心的位置，有一座太平教三水书院。

　　书院里的藏书，有许多太平教的经文和周凡的著作。

　　三水书院目前只针对太平教教众开放。

　　因为教众们很是热情，很是积极。

　　一度导致书院的空间和藏书不够用。

　　后来，书院每天早上和下午，只放出五百个名额。

　　教众们可以凭借身份，排队抽签入院。

　　为了尽可能的给所有教众机会，一人一天只能抽中一次。

　　比如早上抽中了入院的签子，当天中午清场后，下午便不能再来。

　　除了给人提供自习场地之外，三水书院还会在太平教的安排下，不定期举办公开课。

　　有资格开课的讲师，均为太平教的高层。

　　比如周凡会来讲解太平道经，讲解农业知识。

　　张角会来讲解医术，宣传思想，宣讲教意。

　　管亥和徐晃太史慈等人，也会来讲解军事方面的内容。

　　除了得到教中推荐，别的教众也可以在当天抽签，获取旁听的资格。

　　这其中，最为委屈的，当属负责火药研究的于吉。

　　于吉曾多次向周凡提出申请，让他也在三水书院中，举办几场公开课，好给太平教培养出更多了解火药这项道术的人才。

　　却被周凡以这项道术过于先进，不便公开为由，拒绝了于吉开课的请求。

　　不过，周凡也对于吉做出保证。

　　等太平教找到合适的硫矿和硝石矿后，会给他多分配一些人手。

　　托太平教优待俘虏的策略，北宫伯玉手下的俘虏，也住进了太平教的小区。

　　唯一的区别，就是俘虏是几个人拼一间房，出行被严加看管，不得擅自走动。

　　当然，太平教也没有放弃对这批人的改造和教育。

　　即便是每天工作四五个时辰，然后再黄巾军的监督下，返回小区吃住，他们还是有不少的闲鱼时间。

　　在这个时间段，太平教便会在每个小区中，派出传道者。

　　向这些俘虏进行宣传。

　　太平教虽然没有刻意对三水城进行军事化管理，然而太平教上上下下几万人，甚至是被太平教带到这里的俘虏，都是从军营里走出来的。

　　加上城中原本的百姓，在数量上本来就相对稀少。

　　黄巾军的作风和纪律，也就自然而然地，成了三水县的主流旋律。

　　如果说，在城市建设的这一方面，太平教的做出的成果，仅仅只局限于三水县城。

　　那么在土地开荒的这个方面，太平教完全可以说得上是成绩斐然。

　　跑马圈地，花不了多少时间。

　　一个人骑上一批马，一天就能轻松跑出上百里。

　　在打败北宫伯玉后，太平教的黄旗，一路插到黄河南岸，苦水河之西。

　　要不是周凡为了确保占领的有效，为了让军中士卒可以得到修养。

　　那些出去插旗的黄巾将士，恨不得直接渡过黄河，翻到贺兰山。

　　开垦荒地的时候，因为没有多少铁质的农具，黄巾士卒使用兵器，一个人劳动一天，能开出三分左右的地。

　　配上一名战俘营的士卒，来处理黄巾军放火烧过的草地，和砍下来的杂木。

　　两人一天能开出六分地。

　　苦是苦了一些，累是累了一些。

　　然而积少成多，聚沙成塔。

　　如今，太平教开坑出来的耕地，已经高达一百二十万亩。