万历1592 第888节

细细一想，萧如薰觉得萧文奎说的很有道理，那么早就确定了太子人选，等于是把振邦放在天下人眼皮子底下，现在振邦年纪小，等到了年纪需要出阁读书，振邦势必会受到各方面的关注。

他的一言一行都会被无限量的放大，而自己若不能给他提供足够的支持和庇护，若彩云生个男孩出来，振邦的地位就会受到影响，还会进一步影响到自己的家庭。

夺嫡之争向来不仅仅是皇子之间的斗争，也有皇子背后的势力的推动，现在自己一门心思威压天下增强中央威势的时候，这种对太子的向往将会更加凸显出来。

萧如薰不可能活一万年，终究是要死的，皇位必须要传到一个他能完全信任的人手上，绝不允许出现被某些臣子给忽悠瘸了的事情发生。

这种事情可屡见不鲜，汉朝就出现过，还把中央压制地方的陵邑制度给废除了，造成了西汉豪强和东汉世家的尾大不掉，直接影响了历史的走向。

国家越大，人口越多，中央集权就越必须得到维护和增强，这一点在明朝和民国已经体现的淋漓韭了。

无论是一统状态下的玄府还是分裂状态下的玄府，带来的都将是分崩离析，他绝不允许任何试图削弱中央集权的情况出现。

他用土改将地方士绅豪强的势力连根拔起，把中央的意志根植在地方，地方还出现了和中央关系更近的军属户，还有下乡的政府，对地方是全方位牢牢地把控。

地方上没能除掉的豪强士绅都被迁移到京师居住，断了他们的根，试图反抗的则被坚决铲除，地方和中央的联系自秦以后就没有如此紧密过。

为了防止地方势力死灰复燃，萧如薰开始普及教化和贯彻陵邑制度，双管齐下，就是为了将社会打造为君主—平民的两级状态，代表君主的中央可以直接管辖地方，没有地方势力的欺上瞒下。

萧如薰正在严格提防文官政治的再现。

所谓的文官政治，所谓的君主立宪的雏形，在某些人看来自然是美妙的，因为这很“民主”，很多人都觉得只要君主立宪就万事大吉，君主立宪是万能的。

但是，从没有人想过，这是属于平民的民主吗？

不是的，自从在雅典诞生以来，民主这两个字从来都是属于有钱有权的人，属于统治阶级内部的权利妥协，而非平民。

他们有钱，我们有权，我们互相妥协一下，就出现了民主。

所以无论过去，还是现在，平民以为自己得到了民主，就和他们被催眠的幻想自己成为贵族并且贯彻贵族精神一样。

一群农民的后代，刚刚翻身没几十年，就开始幻想自己是贵族，为贵族精神大肆鼓吹，这还真是荒唐。

科举士绅诞生于地方，得到功名之后就得到了财富和土地以及地方的利益，他们将代表地方，或者说他们就是地方。

史书中所记载的那些看上去非常正气凛然的故事里，每每都能体现出地方势力尾大不掉的情况下皇权的衰微，而皇权就是中央，中央衰微，地方必然大乱。

比如魏明帝曹睿要视察尚书台的工作情况，皇帝车架到了门口，被尚书台官员赶走了，说你不信任我，自然可以罢免我的官，但是要想进去视察，对不起，你还是先罢了我的官吧。

曹睿被气的脸色发青，但无可奈何，还是走了，原因是什么？

因为地方上的官员同气连枝，只有他们识字读书，只有他们有能廖国，平民百姓都是文盲，能指望吗？

统治者没有士绅的配合能顺利统治吗？

你更换再多的官员，但是还是他们，还是他们当中的一员，皇权实际上已经被架空了，皇帝是无力的。

明朝也是如此，天下读书人在儒门的号召下，在科举利益的维护下，某种意义上也是同气连枝的，你更换一个人，换上另一个人，但还是科举士绅，你无论换谁，总不能换个文盲上来吧？

他们在地方上有土地，有资源，有人力，把持地方，没有他们的配合，中央对地方已经失去了影响力。

再怎么民主，再怎么君主立宪，和平民有半毛钱关系？

那是地方和中央的相互妥协，靠的是势力，是钱。

地方势力对下欺压百姓，对上对抗中央，他们才是一个国家最大的威胁，历史上每一个强盛的帝国，最后衰败的原因里都包含着地方势力的坐大和地方势力代表入主中央。

眼下土改如火如荼，地方势力被清剿一空，中央官员入驻，地方上势力暂且消失，但不是不复存在，中央的敌人，皇帝的敌人，从来都不是什么造反的平民，而是代表地方向中央要权的那帮人。

一旦出现，萧如薰会狠狠的摁下去，绝不留情。

眼下并未出现过，连反对自己进行土改的人都没有，皇权前所未有的强大，但是这强大之下的危机，萧如薰并非看不到。

正文 一千零八十六 太子的地位不可动摇

教育改革需要的时间比军事改革需要的时间要长得多。

萧如薰可以轻松建立军校培养自己的军官把持军队，牢牢掌握军队，不让文官侵染兵权，但是学校建立起来，学习起来，却并不那么容易。

东南三省大肆破土动工建造学校，中央正在紧急培养掌握拼音的教员去东南三省的学酗教授蒙童识字，萧如薰定下了十年教育改革计划。

他要在十年之内培养出第一批新式教育体制下的官员，采用公务员考试的方案，一个职位一个职位定点考试，逐步将科举式的刚上来就做县令这样的授官方式取代。

一县数十万民众的生计怎么能放到一个刚读了几十年圣贤书的家伙手里？

科举所附带的优惠条款也将不复存在，科举还是科举的名头，但是内里将被彻底更换掉。

一旦新式教育抬头站稳脚跟，你不愿意？你要免税？你要优待？

好啊，全天下那么多读书人，缺你一个？

用土改培养出来的生员秀才们可以稳住地方一时的情况，但是若要彻底将科举士绅的力量扫除，就非要新的制度取代现有的科举不可。

所以萧如薰一直不提起搞科举的事情，而是掀起一波大清洗把试图让自己重开科举和雁的人干掉，把前明残留的政治势力一扫而空，让还有心思的人掂量掂量自己的分量。

他做了那么多，就是为了让悲剧不再重演。

而若是这一切在他死后再次出现，那也太可惜了。

尽量留下一个可靠的继承人吧，至少在握有绝对大义名分的前提之下，皇帝能做到很多事情。

至于再之后……人又不是神仙，哪能看得到那么远？

萧如薰思考了一下，联想到朱棣抚养朱瞻基的故事，便决定亲自把振邦带在身边抚养，把盈盈交给父亲帮忙带着。

之后，无论政务多么繁忙，萧如薰都未曾放松过对振邦的管教。

他在前朝会见大臣，就把振邦放在偏殿里练字，他在书房批阅奏表处理政务，就让振邦在旁边支一张欣子温书练字。