诸天普渡 第900节
“当时,那人以一手斩龙台道术,差点将老奴斩于台上,以老奴所见,那斩龙台竟不似虚假,凝如实质,传闻,有无上鬼仙度过七次雷劫,便有虚空造物之能……”
洪玄机直接摆手打断:“那倒不可能,莫说是虚空造物的七劫鬼仙,便只是念生纯阳的一劫鬼仙,你此刻也不可能还能站在本侯面前。”
便是号称天下第一人的太上道梦神机,如今兵解重修之后,估计也不过刚刚重回鬼仙之境,何况他人?
他根本不相信,如今世上有人能达到七劫鬼仙,造物主的境界。
那是只有上古之时,才有人达到的不可思议境界。
“不过你说此人气息至大至刚,能附异物而显圣人前,倒是颇有几分纯阳之意,只是……”
洪玄机微眯着眼,反复咀嚼吴大管家所描绘之言,摇了摇头:“此人我竟观之不透。”
吴大管家神色大惊:“什么?连侯爷也看不穿他的来历!”
“天下之大,无奇不有,这也不奇怪。”
洪玄机在这上面,倒是有着常人难及的心胸。
摆了摆手,站起身来,在书房中来回走了几步,才忽然道:“倒有些像中古诸子……”
“传说中古诸子,都只是于家中闭门读书,有朝一日突然神魂出窍,飞上重天之上,连渡七重雷劫,成就造物主,”
“不过那诸子也不过是读的书多,读通读明了,明辨道理,积累雄厚,才于修炼一道上超出常人,本质上也是修炼的道术阴神阳神之道,”
“你所言若无差,本侯却不曾从此人身上看出道术痕迹,奇哉,怪哉……”
吴大管家道:“侯爷,要不要广派精锐人马,四方追查?”
“罢了,不过是区区一个藏头露尾,见不得人的贼子罢了,何需理会?”
洪玄机沉声道,话锋一转:“本侯交代之事,可有结果?”
吴大管家忙道:“老奴正是要来禀报侯爷,已找到那部邪书的源头所在,”
“说来也奇,这部邪书,竟是一个年不过十的孩童所写。”
听闻此话,洪玄机也不免微露奇色:“哦?”
“那孩童,住在城中大通坊,本是南州人士,家乡遭了灾,父母皆丧,幸得还有一个兄长,带他逃到了中州,流落京城之外,求活数年,得了一亩薄田,与西山脚下的寺院,换了一张度碟……”
短短时间内,吴管家竟然将洪辟所造的身份来历,打听得一清二楚,如数家珍。
在旁人看来,顺其自然,却被他说出其中诸多疑点。
“此人无父无母,唯一的兄长也是个苦行头陀,常年见不着踪影,他那用来置换度碟的田亩也来历不明,”
“虽是年幼,却十分不凡,学识渊博,已有不少文人名士,以为其是沽名钓誉之辈,都慕名寻去,却都被他一一折服,反自甘拜于门下,却都被其所拒,其中不乏出身权贵,竟还有理国公之子……”
吴大管家道:“南州那边,多大周余孽,侯爷,是否要老奴派些人手,到南州查访?”
洪玄机目中精光闪动,半晌才道:“不必了。”
“是。”
吴管家不知其意,也不会妄自猜度,只听令行事。
……
大通坊。
洪辟的小院中,还有烛光摇动。
窗前印着洪辟小小的身影,正提笔书写。
半晌,笔触忽停,转头望向窗外,远处那漆黑之处。
“这就走了?”
洪辟只是微微一笑,便不再理会,再次埋首伏案。
近日有人在查他,周围也隐伏着不少高手,却瞒不过他的眼睛。
从近日来,市井坊间流传的西游释厄传抄本忽然被官府收缴,严禁私下流传,洪辟便能猜想到其中一二。
不过他敢将这东西流传出去,却也有自己的依仗。
如今的情形,也在他的预料之中,倒也不以为意,反而正合他意。
所谓法不可轻传,越难得到的东西,越会让人孜孜以求。
山壁石刻,阿含武藏。
市井异说,西游释厄功。
佛,道,皆已出世。
既是释道儒三教源流,那又如何能少了儒门?
他虽创出一念成圣之法,此法却不算完满,且起点太高,要求也太过苛刻,并非传世良法……
第793章 圣道之书 (二合一章)
洪辟要写的,是一部能传千秋万世的儒门大道之书。
这并不简单,哪怕有着本尊深不可测的积累,也有万法通明的真性。
在现世,儒这个字,并非什么光彩的字眼。
但这个字眼,真的如那世之人所想,那般不堪?
似乎百年的屈辱,已令世人脊梁尽断,丧尽了对那个泱泱天朝大国的信心。
迫不及待地将数千年来的传承,无论瑰宝、糟粕,都弃如蔽履,打入尘埃。
似乎这些东西都是导致大国沉沦的罪魁祸首。
虽然随着国力愈盛,重回世界之巅,世人再次找回信心,古老的传承才得以日渐复苏。
但有些东西,却始终是再难以找加。
就如同这个似乎已为世人唾弃的儒字。
那么,儒,究竟是什么?
且不论“儒”的本意是什么,传于世人之中,这个字已经不能一概而论。
儒者,有大儒。
大儒者,法先王,隆礼义,则能使政治分明,信义达于四海;居穷巷,则可使民俗淳美。
势在人上则王公之材也,在人下则社稷之臣,国君之宝也。虽隐于穷阎漏屋,人莫不贵之,道诚存也。
有君子之儒。
君子儒者,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
有“运筹帷幄之中、决胜千里之外”之儒。
有“用百里之地,而千里之国莫能与之争胜”之儒。
有“修身、齐家、治国、平天下”之儒。
此等儒者,为大儒、君子儒、圣人之儒。
亦有“惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策”的俗儒、腐儒、小人之儒。
在洪辟看来,儒,并非世人眼中僵硬刻板的印象。
最重要的就是两个字,“一”和“易”。
心中有志,行而有道,恒常不变,是为通达则兼济天下,穷则独善其身、独立贵名。
天不能死,地不能埋。
这就是“一”。
心中的道,不能变。
可变者,为行道之法。
世间无万世不改之法。
时移世易,法应为之而易,为之而适。
这是“易”。
圣人也有言:汝为君子儒,无为小人儒。
待人尚且如此,治世如何能一成不变?
无论是“一”,还是“易”。
都要不断地学习。
以恒常不变的定力与坚持,学以致知。
以不断丰厚、与世而易的学识,学以致用。
吾将上下而求索,虽九死其尤未悔。
儒者,人需。
为人而求知,为人而求道,为人而行道。
洪辟脑中瞬间转过千百念头,笔下已落墨纸上:
“儒有大法,为时而易。儒有大礼,为人而易。”
“儒有大道,虽死不改。千举万变,其道一也……”
“……”
“彼学道者,身体力行,可曰士也,笃厚勤勉,君子也,学而知之,圣人也。上为圣人,下为士君子,孰禁我哉!”
“……”
运笔如飞,千百字落墨,洋洋洒洒,尽述儒门大道。
句句字字,皆有文思华光迸射,点点如星辉,璀璨夺目。
随着洪辟笔下千言,渐渐汇聚,透过屋顶,直冲斗牛。
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