慈母之心 第1017节

九思部落能够暗中发展起来，与这个时代落后的通讯和消息传递速度有关，同样也少不了商王朝内部的问题。不同于百姓和奴隶，生活优越的帝辛虽然已经年过四旬，依旧出于壮年。

帝王不算昏聩，可是国家并不安稳，说到底是局限于生产力以及贵族的野心。八百路诸侯来朝听起来威风凛凛，实际上许多诸侯王都是地方上的王。如后面的唐王朝藩镇割据顶多那也是藩镇，在这里诸侯称国。

诸侯的叛乱从来没有停止过，不说别的，就连帝辛原配姜王后的父亲东伯侯姜桓楚对朝廷都时有阴奉阳违。一些较远的部落叛乱更是常有，以至于闻太师时常要领兵平乱，少有能够留在朝歌的时候。

闻太师虽然不在朝歌，朝歌短期之内还是比较安稳的。武有黄飞虎坐镇，文有比干、商容这些名臣。如今诸侯中势力最大的是西伯侯姬昌，姬昌身边的文武大臣散宜生、南宫适虽然有些才干，可是对上黄飞虎、比干、商容还是差了一些。

暂不提商周之事，石慧如今也遇到了烦心事。自大禹有了死心传位启，公天下为家天下，血缘传承就成了默认的定律。如今石慧是九思部的领主，按理说苏全忠是理所当然的世子。

转眼间，苏全忠和苏妲己兄妹已经渐渐长大。可是苏全忠却痴迷于修行，修炼习武一点就通，兵法上都能举一反三。若将兵书换做其他，那就是七窍通了六窍。这小子日后让他领兵打仗或是一个好手，让他治理国家，怕是还不如帝辛。

若九思部永远只是三万人口的小部落也就罢了，她认真教导总是能够撑起来。可若她想要改变奴隶制，就必须继续扩张的步伐。一旦九思部继续扩张，政务就不是苏全忠能够跟得上的了。

除了苏全忠，妲己小萝莉也是石慧苦恼的地方。俊男美女，石慧见得多了，可是小妲己还是让她觉得惊艳。不过是五六岁的小萝莉，已经能够看得出日后的美貌。为了让妲己的容貌不那么突出，石慧在九思部落挑选最好看的同龄小姑娘与妲己一起读书玩耍。饶是如此，这些精心挑选的小姑娘也愣生生被她衬成了绿叶。

单说容貌，萝卜青菜各有所爱，妲己虽然相貌好，也未必就是所以人眼中最好看的那个。可是她身上天然带着一种亲和力，一种让人忍不住喜欢忍不住讨厌的特制。妲己身边的人要么爱之深，要么恨之深，极端的让石慧都怀疑她身上被下了什么诅咒。

“母亲，母亲——”

九思部落为了低调发展，竭力封锁着部落的消息，却又用心关注着朝歌与其他诸侯国的情况。石慧正在看来下面送上来的消息，就听到了苏全忠兄妹的叫声。才抬起头，就见苏全忠背着苏妲己推开门，满头大汗地从外面跑进来。

“带妹妹去哪里玩了，这满头大汗的。”石慧取出帕子递给苏全忠擦汗。

苏妲己年纪小，石慧不许她独自出门。可是小家伙很喜欢往外跑，连累哥哥每逢休息都要带她出去玩。论聪慧，苏全忠算不得聪慧，可这孩子性格极好。那么多年了，还记得当初离家时的承诺，保护母亲和妹妹。

苏全忠习武非常努力，照顾妹妹更是用心，是个极为称职的长兄。

“哥哥带我去买糖葫芦了！”

铁器和盐让九思部落迅速富裕起来，因这些年不易动作太大，石慧就将工作重心放在驯化牲畜和培育良种上。如今的鸡鸭牛羊驯化程度以及粮食、果蔬与后世经过千百年培育的还是有些不同的。比如果树结出来的果子个头都偏小，许多都极为酸涩。

石慧就教人做麦芽糖，制成糖葫芦，部落的小孩子都非常喜欢这种小零嘴。虽然不是所有百姓都吃得起这样的零食，可九思部落不断兼并小部落，投降的一些小贵族搬到九思城，加上新贵，城里还是有人吃得起的。

无论哪个时代都免不了贫富悬殊，一定程度的贫富悬殊有利于促进人的上进心。毕竟大家付出的劳动不一样，若是一样的得到就太打击积极性了。可贫富悬殊太大，又会有各种社会矛盾。这个度就非常需要掌权人琢磨度量了。

“糖葫芦可甜了，母亲吃吗？”妲己从哥哥背上滑下来，举着糖葫芦蹬蹬跑到了石慧面前。

这糖葫芦并不是山楂做的，是移栽后又嫁接过的野苹果。野果子并不是一定都甜，更多是酸涩。这果子嫁接后已经挺甜了，带着少许酸味，加上外面裹着的麦芽糖，是非常美味的食物了。

石慧弯腰在她的果子上咬了一口：“真甜！”

小家伙笑起来，两只大眼睛眯了眯：“妲己喜欢这个！”

“下次哥哥再带你去买！”苏全忠忙不迭许诺道。

第898章 神仙打架（五）

妲己将自己的糖葫芦凑到了哥哥嘴边，眉眼弯弯道：“哥哥也吃呀！”

小姑娘笑起来露出一口小米牙可爱极了。大商是父系社会，不过对女性还没有未来那么多标签，会要求你笑不露齿之类。石慧心中每个孩子都是良才美玉，她喜欢孩子们学会本事的同时可以保持天性，自然不会要求妲己要如何淑女了。

“谢谢妹妹！”苏全忠高兴应了。兄妹两人坐在小凳子上，你一口我一口，吃着同一串糖葫芦，脸上的笑容仿佛要溢出来一般。

不同任务难度，祈愿者需要付出的代价也是不同的。石慧忽然有些明白原主为什么要付出那么重的代价请来任务者保护自己的女儿。若她有一个这样天真可爱的女儿，什么也没做却被人夺舍还要为仇人背锅，顶着不属于自己的罪孽下地狱，她也会做出一样的选择。

九尾狐附身妲己为恶，可后来的大周处死的却是“妲己”而不是九尾狐。天下人只知道苏妲己是个恶毒的女子，百姓又怎么会去关心被九尾狐附身的妲己与他们一样都是受害者呢？

姜子牙这些胜利者也不会在乎一个无辜的弱女子，就连她的父亲苏护或许都责怪她败坏了苏家门风。胜利者不会费心去为一个无辜的小女孩澄清，不然岂非承认自己为了杀死九尾狐同时也杀死了一个无辜的女孩儿？

对于九尾狐祸乱成汤天下，石慧一直有些怀疑，有人说九尾狐是女娲娘娘派去毁灭成汤江山的。可石慧对于这件事还是有些怀疑，说女娲因为帝辛在女娲庙提yin诗得罪女娲娘娘，以至于娘娘推动周代商，石慧相信。可若说女娲派出九尾狐迷惑帝辛，石慧就觉得过了。

女娲娘娘是人类之母，她一手缔造了人类，也热爱着自己的子民。身为人类之母，女娲娘娘或许痛恨帝辛荒yin，但不应该会用这样龌龊的手段。哪怕女娲一手拍死了帝辛也比女娲派九尾狐去蛊惑帝王来的可信。

身为神，女娲应该非常清楚九尾狐的作为会让多少无辜之人丧命。另一个疑点就是九尾狐说女娲娘娘答应她在成汤灭亡后让她封神，结局却是九尾狐死了。神重因果，若九尾狐真的是女娲派去的，女娲会失信一个小妖吗？

封神榜上有名之人不仅是西周的战将，成汤抵抗西周而死的人一样可以上榜。以女娲的身份想要留一个小小的神位给九尾狐并不难。可是九尾狐最后却被处死了，什么也没捞到。

妲己给九尾狐背了黑锅，那么女娲娘娘会不会也给什么人背了黑锅呢？

女娲娘娘是出生妖族的圣人，可当她成为圣人便不再能够偏袒妖族。在封神中，实际执掌了妖族的是申公豹，申公豹此人阳奉阴违也并非一次两次。事实上，申公豹的作为一直非常迷。

申公豹本是阐教门下，却因品行不端被逐出师门。离开阐教，申公豹转投了通天教主门下，然而不管是阐教还是截教门下弟子，申公豹坑起来没一次手软的。申公豹的修为连闻太师都不如，本是个势利小人，谁给他胆子一次次糊弄通天教主？

最惊奇的是万仙阵后，通天教主应该已经知道申公豹是个什么人，可是通天教主依旧没有对申公豹做什么。她是不是可以假设，申公豹背后之人是一个地位不亚于通天教主的人。

这样的人物并不多，最可疑的人也不难推测，谁是三教之争的最后受益者？三教之争的结局是佛兴道消，最大受益者是西方二圣接引、准提。

假设接引、准提是申公豹背后之人，那么通天教主没有处置申公豹就合情合理，他与两个师兄刚闹完，被师父一同罚了，对上西方二圣没有把握，也拉不下脸找师兄联手。女娲则基于同样的道理，闹开了自己不占优势，且为了区区一个九尾狐闹大了，有失圣人的身份，干脆闭口不言。

后来阐教出手处置申公豹的原因也非常简单，元始天尊事后回过神来了。元始天尊与师弟通天教主不同，他与师兄道德天尊关系密切，两人联手完全不畏惧西方二圣。

圣人对天道总是有些模糊的感觉，他们早就预料到了神仙杀劫，警告门下弟子不得轻易下山。可他们似乎又不清楚每个人具体的命运，能够遮掩圣人眼中的天机唯有天道和同为圣人的西方二圣。

天道不许圣人干涉世界走向，可圣人不直接插手却能够让门下弟子去做，于是有了西方二圣。西方二圣不能完全遮掩天机，但有心算无心却多少能够模糊天机。

元始天尊意识到这一点，于是阐教收拾了申公豹。可是圣人要脸，这事闹大了，元始天尊师兄弟也是脸上无光，且事成定局，只能认栽。至于西方二圣，目的已经达到，区区一个申公豹的结局自然不重要了。若申公豹能够让三圣发泄一些怒火，也是好事。

“母亲，这是什么？”苏全忠随手翻到桌上的木简，问道。

部落中如今普及的文字是简体字，他们甚至已经造出了写字的纸张取代了笨重的木简和竹简。不过为了日后的需要，部落中一些学习能力好的孩子也会同时学习这个时代的文字甲骨文。

石慧手上的这份密报是靠近冀州的一位诸侯送来的，这个诸侯与他们暗中有合作，会投递一些消息换取利益。因此人并非九思部落的臣民，自然用的是木简写的甲骨文。为了不引起外人注意，纸是不允许带出九思城的。哪怕是九思城出去的探子，一般也不会用纸记录东西，而是选用树叶，布帛之类轻便的载体。

今日收到的消息中有一条是关于冀州侯苏护，年初朝歌通令各地诸侯入朝歌朝见大王。各地诸侯如过去一样带着各地的特产珍宝朝见了大王，朝廷根据诸侯王的功过各有赏罚后，大家就会带着赏赐离开朝歌返回封地。

九思部落这边，石慧让江珧带着其他几个诸侯王按照以往的模样带着东西去朝见。朝见是惯例，并没有太大问题，不想这次朝见后东伯侯姜文焕与西伯侯姬昌竟然被扣留在了朝歌。

如此过了小半年，东伯侯到底是姜王后的父亲，得了人求情后已经返回封地。唯有西伯侯姬昌，为他求情的大臣越多，帝辛越不肯放人。帝辛的说辞是姬昌善于占卜之术，让他留在朝歌为成汤天下和出征的闻太师占卜。