人在哆啦A梦：靠直播带货发家 第37节

从结果来看，自己的魔法施展的还算比较成功，没有出现任何恶劣反应，只是看起来路线图的比例不太正确。自己等一众小伙伴，距离汪汪王国可能还有一段距离。不过，即使没有十分精准，但是想必距离汪汪王国也不应该太远了。

第99章 汪汪部落土著

人脚踩在湿透的林地上所发出的独特地“噗噗”声，扁扁的叫声也越来越近，不一会儿，一群身上裹着粗布麻衣的土著从密林中走了出来。

这些土著看起来干干瘦瘦，黝黑的身体躲藏在等身高的椭圆形巨盾之后，手里则是拿着简陋的石制投枪、匕首、飞镖、吹针等武器。

“库拉卡，瓦数鲁呀，汪汪！”

这些黑瘦的土著民并没有立即对出木杉等人发起攻击，甚至还有两个在脸上不知道用什么东西涂上了狰狞图案的壮汉抬着由两根木棍制成的步撵，而扁扁则大模大样的坐在步撵上朝着出木杉等人的方向叫着。

“似乎是一个崇拜狗的部落……”出木杉没有从蜘蛛感应中感受到危险，他微微把魔杖垂下，然后转头对哆啦A梦问道：“还有翻译魔芋吗，听听他们在说什么？”

“我找找看……”因为胖虎的坚持，所以有很多道具都没有带着。

而且之前在古代埃及大冒险的时候，大家已经吃了不少翻译魔芋，哆啦A梦还没来得及进行补充，他在四次元口袋里翻了半天：“幸好，还有两块！”

“非常感谢各位救了扁扁，我们是来自遥远东方的旅人，请问你们怎么称呼呀？”

哆啦A梦把一块翻译魔芋扔给出木杉，一人一半先吃掉，然后跑到土著首领的面前鞠躬感谢。

为首的土著首领头上带着由鸟类羽毛编织成的帽子，羽翅堆积地高高的，而且脖子上还挂着不明来历的骨头做的护身符。在昏暗的密林中，他目光如炬的打量了一下哆啦A梦众人，然后便转身对着族人们“嗷嗷嗷……”大叫了起来。

“他们说，今天是神圣的祭神日，我们又恰巧给他们带来了圣兽，所以邀请我们去他们的部落里做客。”出木杉对着静香等人翻译道。

“可恶，扁扁才不是什么圣兽呢！”胖虎撸起袖子，就准备把扁扁从土著的手里抢回来。

土著首领虽然不知道胖虎在叫些什么，但是撸袖子的动作还是能够看明白。他的脸色一变，然后把手一挥，下令道：“土卡拉，汪汪！”

“汪汪！”跟随在首领身后的土著们猛地高呼起来，然后一阵箭雨已经从四面八方纷纷朝着出木杉等小伙伴的方向激射了过来。

“哇，大家小心！”哆啦A梦连忙转身就跑，反正这些吹箭、草箭的杀伤力有限，射在他的铁头上只能发出“叮叮当当”的声音，然后就被反弹出去。

有哆啦A梦在面前，反而给大雄等人挡住了不少箭矢。

“Impedimenta（障碍重重）！”出木杉挥动魔杖，在自己的面前施法制造出了重重障碍，力道不大的箭矢根本靠近不了小伙伴们的身边。毕竟土著们的武器威力有限，平日的打猎也多半依靠箭头沁毒来换取更强的杀伤力。

“啊，妈妈呀！”小夫和静香失声尖叫，

“不用担心，有我在。”出木杉一边安抚着小伙伴，一边在脑海里快速思考起来，在这样的环境下，什么魔法最实用。对了，用那个咒语吧，他用魔杖挑开空中射来的箭矢，然后大声道：“Avis（飞鸟群群）！”

冬青木的魔杖顿时发出砰的一声巨响，像是手枪开火一般，一大群小鸟扑扇着翅膀从魔杖杖尖飞了出来，朝着目瞪口呆的土著人们飞了过去，然后四散飞进了层层的密林之中。

“汪汪……汪汪……”目睹了犹如神迹般的魔法，土著们一时间手足无措，在首领的带领下朝着出木杉跪拜了下来，用膜拜神明的礼仪向着出木杉献上了尊敬。

哆啦A梦对小伙伴们翻译着土著民的语言：“他们认为出木杉是鸟神的使者，所以为刚才的无礼冲撞而道歉，希望使者可以原谅他们的无知。”

“酷卢土，巴扎克，汪汪。”出木杉用土著的语言让他们站起来，然后带路，自己等人正好可以在这个土著的部落里休整一下。

“汪汪！汪汪！”有了神明使者的降临，汪汪部落的土著们纷纷开心起来，他们满心欢喜的用木杆做成简单的步撵，然后抬着出木杉和扁扁就朝着部落的方向走了过去。

“可是，如果他们是食人族的话，该怎么办呀？”静香步行跟在出木杉的步撵旁，小声地把自己的担忧告诉出木杉。

这个问题出木杉倒是不太担心，一来这些土著身上穿着的是粗布、麻衣，另外从他们的武器看来，应该已经步入了文明社会。

并且，他的蜘蛛感应也没有从这些土著的身上感受到敌意，尽管这些土著用颜料把自己的脸上涂抹得狰狞可怕，但是无论是对待扁扁还是哆啦A梦，都表现出了一定的礼节，不像是会把小伙伴们当作食物的原始生番。

果然，在走了短短的几百米后，密林深处就出现了汪汪部落的踪影。部落宿地视野可见的部分就足有上千平方米，都被厚厚的荆棘林隔离，可以想象到这些荆棘应该是土著们特意栽种，用来抵御野兽袭击的围墙。

一条小河从靠着林外湖泊那面的密林中潺潺流进部落，这应该也是由土著们自己动手挖出的沟渠。浅浅的沟渠两边正有几十名浑身黢黑，用坚硬的果壳遮住私处的土著女人正在谈笑着清洗一堆堆浆果。

这情形确实如同出木杉的判断，这个汪汪部落已经渡过了最原始的食人阶段，而渐渐开始出现社会性的分工了。

这些土著女人们洗着的大堆浆果数量之多，只有可能是人工种植出来的，这就代表了这个部族已经有了一些“农耕属性”，距离文明社会只有一步之遥。

“咚咚咚……”夜幕下，沉闷的鼓声飘荡在密林的深处，大群的土著簇拥在火堆的周围跳着欢快的舞蹈，这让大家伙的心情都愉快了起来。看起来，这是一个热爱音乐和舞蹈的部落，这样的人通常不会有太多的攻击性。

“今天承蒙搭救，又举办如此盛大的欢迎舞会，实在是让人感激不尽。”胖虎两只手抓着不知名动物的烤腿，左右开弓地撕咬着，然后在填饱了肚子后站起来表示感谢：“为了衬托此情此景，就让我在这里高歌一曲吧！”

第100章 丢掉三条命

“耶？”汪汪部落的土著们还不明白胖虎在说什么，坐在他旁边的小夫已经被一块烧鸟肉给塞住了喉咙。他拼命地给自己灌下用不知名草根泡制出的饮料，然后连忙把胖虎给按了下去。

开什么玩笑，恩将仇报也没有这样的吧，人家汪汪部落的土著们有多无辜，还是不要让胖虎用那可怕的歌声去折磨他们了吧……

包括出木杉在内，所有听过胖虎演唱会的小伙伴脸色都变得铁青一片，急忙安抚住胖虎。

毕竟明星开演唱会，只是要钱，而胖虎开演唱会那妥妥地是要命啊……

“马尔可世，达保鲁卡……”好在汪汪部落的土著们不知道胖虎在说什么，在吃饱喝足之后，就由部落的首领带着举行了对神圣的祭神日典礼。

几个看起来是部落最年长的土著从火堆旁站了起来，然后从部落当中的帐篷中推出了一个简易的神像，把扁扁供奉在了神像的前面。

还在扁扁的身前摆满了各种瓜果、烤肉，可以说尽其所有的把好东西一股脑都堆在了神像之下。

“艾巴达巴，唔唔，汪汪……”一个充当萨满巫师的土著，在神像下跳着祈福的舞蹈，而其他的所有族人都是虔诚地拜倒在地，向神明献上了忠诚。

“啊，是阿努比斯神像！”小夫的眼睛最尖，一眼就看出了土著们正在跪拜的就是卫星照片上拍摄到的巨神像。

只不过，土著们推出来的神像大概只有两米多高，对比起卫星照片上的巨神像来说，实在是小了不止一点。不过，既然这些土著也在祭拜汪汪王国的巨神像，说明他们一定是见过巨神像的，否则的话不可能雕刻出如此相像的雕像来。

“没有错，是我梦中出现过的那个狗头神明！”胖虎也再次确认了。

大雄两眼发光：“看起来几乎是一模一样，这些人见过真正的巨神像！”

这让出木杉感觉有点奇怪，土著们祭拜的神像虽然也是狗头人身，但是却通体雪白，而且在造型上与汪汪王国中央的巨神像也有着些微不同。

如果说这两个神像是一个神明的不同造型，是可以说得通的。

但是如果说，这两个神像压根就是不同的神明，似乎也没有什么问题。

“伟大的乌普奥特神明啊，请赐福汪汪部落吧……”吃过翻译魔芋的出木杉听着部落萨满的祝词，总觉得似乎是在哪里听到过“乌普奥特”这个名字，只是实在有些生僻，让他一时间记不太清楚。

“你们想要去祭拜巨神像？”哆啦A梦已经跑到了部落首领的面前打听路线。

部落的首领虽然不太满意有外乡人要去觐见神明，但是看在对方携带了圣兽而且又有鸟神使者在场的面子上，还是很详细的介绍了接下来的路途：

“在渡过了恶魔的血池之后，想要见到巨神像，起码需要三条性命。从这片密林穿出之后，就是无尽的草原，那里是狮子之国，有7的7倍的7倍的狮子，在无尽草原要丢掉一条命。”

然后在通过了无尽草原后，就到了死灵峡谷，陡峭的岩石形成了峭壁，让人既下不去、也上不来。在死灵峡谷之中是亡者的国度，有怪异的鬼火还有魔鬼在嚎叫，在死灵峡谷也要丢掉一条命。

汪汪部落的首领竖起三根手指，说道：“而如果足够好运的话，就可以抵达供奉着巨神像的汪汪王国了，那里是终年被浓雾所笼罩着的神明国度。

无论任何人，一旦进去了，就绝对不可能活着回来，所以就会丢掉第三条命。”

“那个地方听起来就很可怕呀……”大雄尽量想在静香的面前保持镇定，但还是忍不住地颤抖起来。

小夫建议道：“要不……要不我们还是回家吧……”

“混蛋，你们实在是太没有用了！”胖虎却一反常态的坚持着要把大探险进行到底：“我才不怕什么封建迷信，这个世界上哪里有什么死灵？如果有的话，那么就一起冲着本胖虎大爷来吧！”

他往着部落的边缘走了几步，然后看着远处阴暗的森林中隐隐约约亮起地道道诡异绿光，又被吓了回来，但还是拍着胸脯说道：“我们都已经走到了大魔境的门口，难道还要放弃吗？有危险的话才叫做大魔境呀，告诉那些人，本胖虎大爷是绝对不会放弃的！”

“我们一定要找到阿努比斯的神像，揭开大魔境的秘密，找到神像中的财宝，你说对不对，小夫？”胖虎恶狠狠地看向小夫，让小夫吓了一个激灵，连忙改口点头道：“对，胖虎说的都对！”

“嗷……嗷……嗷……”

就在胖虎发表激情演讲的时候，部落边缘处却发生了一阵混乱，隐藏在部落外站岗的哨探满身血痕、污泥，喘着粗气，手脚并用，连爬带滚的在丛林里全力逃窜回了部落。

跟在哨探的身后，则是跟着一群支着两条干瘪手臂的木乃伊，这些木乃伊身上包裹着的白布已经变得破破烂烂了，上面还有着其他杂七杂八的颜色，有浆果的汁液也有鱼腥味，走起路来歪歪斜斜的，看起来已经剩不下多少战斗力的样子。

“木……木乃伊……”出木杉目瞪口呆的看着从密林里钻出来的死灵，开什么玩笑，他可不记得在《哆啦A梦》的剧情里有关于木乃伊的内容。

更何况，即使有木乃伊，也是应该在之前古代埃及行的时候遇上啊，怎么会在这刚果盆地的大魔境边缘遇到呢？

“所有人都不要慌张，这是死灵峡谷的亡者，大家屏住呼吸，他们就不会伤害到我们！”看来汪汪部落的首领已经找到了一套对付木乃伊的办法，在他的组织下，所有的土著都紧紧闭上了嘴巴，动也不动的留在原地不敢出声。

这些时日，死灵峡谷越来越活跃了，就连传说中的亡者军团都开始出现在密林中了。

它们不知道是在搜寻着什么东西，但是只要不阻挡它们，不在它们的面前喘气呼吸，那么按照故老相传的传说，木乃伊是不会伤害自己的。

只是好奇怪，虽然部落首领早已发现了这些家伙的活动踪迹，但是之前从来没有进入过汪汪部落，为什么今天却在神圣的祭神日打破了常规呢？

第101章 木乃伊来袭

慌张的哨探竭力想要逃的更远，但是却只是冲进部落中跑了几步，就一跤跌倒在地上，在湿滑的泥地上滑出几米，身子歪歪斜斜地一头栽倒在地上，身体竟发出了沉闷的骨骼断裂声。

“是诅咒，他中了死灵的诅咒！”部落首领惊骇地看着自己的哨探骨骼折断，倒在地上满脸痛苦地死去，心中更加害怕了。

哆啦A梦还在翻找道具，出木杉已经挡在了众人之前，他判断着：“不对，应该是毒雾，大概是尸毒。”

这几具木乃伊的嘴里喷吐着莹绿色的毒雾，所有嗅到了毒雾的土著都像是哨探一样，体内骨骼变得极为脆弱，被肉体的压力把自己压得骨骼尽断而死。

看来汪汪部落的祖先曾经和死灵峡谷里的亡者们打过交道，所以才留下了祖训，让土著们在遭遇木乃伊的时候一定要屏住呼吸。

如果只是几具木乃伊，并不是很难对付，尽管它们和霍格沃兹的魔法体系不是一个世界观，但是魔法就是魔法，不会因为你不了解它就不产生效果。

“Incarcerous（速速禁锢）！”出木杉轻点魔杖，将木乃伊们禁锢在原地，毕竟还有小伙伴在场，他不想把场面弄得太血腥。

那么就这样吧，一道银光从他的魔杖射出来：“Sectumsempra（神锋无影）！”

好像有一道无形的宝剑从木乃伊们的脖子上劈过一般。他们踉跄着向后退去，头颅从脖子上飞起，远远地落在湿软的泥土中，溅起道道泥点。出木杉使用的第一道魔咒是速速禁锢，而第二个魔咒则是由混血王子所创的神锋无影。

瞬息之间，五、六个木乃伊便被出木杉斩首倒地，这时候胖虎、小夫等人才反应过来，“哇哇”大叫着连忙后退。刚刚胖虎在密林中看到的鬼绿色光芒，可能就是从这几具木乃伊的眼睛里散发出来的。

“黑暗的力量已经复苏，伟大的乌普奥特神明啊，请您保佑我们汪汪部落吧……”土著的首领把出木杉和哆啦A梦等人礼貌的送出了部落，还贴心的送上了路线指引图。

然后，汪汪部落就关闭了所有的通道，看来在下一个捕猎季到来之前，整个部落都不会再派人进入密林了。

“黑暗的力量？”出木杉有心思想要和部落首领了解更多，可是对方犹如是送瘟神一样的态度，让他有什么话也都问不出来。

一众小伙伴行走在阴暗的森林中，刚才的一幕实在是让他们吓坏了。哆啦A梦把自己的帽子摘了下来，放在地上并且按下了帽顶的按钮：“深夜走在森林里实在是太危险了，我们还是就地扎营吧。”

本来只是一顶普通的旅行家帽子，被哆啦A梦按下按钮后竟然在地上自动变大，成为了一个巨大的露营帐篷。

“大家都进来吧，为了防止野兽，所以帐篷的入口安置在了顶部，而且这个帽子采用了二十二世纪的新型材料，一般的力量是无法摧毁的！”哆啦A梦带头顺着帽檐的楼梯爬进了帐篷。

在确认所有的小伙伴都进来后，他才把顶部的入口关上，从内部反锁。这样的话，至少比寄居在汪汪部落的草屋内更加安全吧。

“神秘的大魔境，究竟隐藏着什么样的秘密呢？”静香透过隐藏在墙壁上的单面玻璃，有些忧心忡忡地看着外面的密林。黑夜下，密林显得更加阴险恐怖。

小夫不是没有见过木乃伊，但过去都是在博物馆里见到的，他很不理解：“妈妈呀，为什么在刚果盆地竟然会有木乃伊？而且这些木乃伊竟然会行动，还会杀人！”

出木杉则还是在琢磨部落首领所说的“黑暗力量”，他隐隐猜到多半和自己的那个直播PK对手有所关系，莫非对方是获得了古埃及方面的法术？

没想到，在正宗的古代埃及，没有见识到埃及法术，反而是在刚果雨林中遇到了。

他默默回忆着，伊修达尔曾经教导过自己的，关于古埃及法术的知识。古代的埃及法术大多数与神明相关，所以法术的强度与施法者的信仰是有着紧密联系的。

就像是太阳神拉或者是荷鲁斯的信徒，就很难使用出有关黑暗或者死亡的法术。能够做到驱使木乃伊，对方多半信仰的是与死亡、亡者相关的神明，比如古埃及神话中冥界的主宰者奥西里斯，或者是亡者的审判者阿努比斯。

再结合上从卫星照片中拍摄的巨神像，那么就可以得到答案了——