将夜：吾为当世仙 第28节
书院新入学的学子，开始了第一课，曰‘礼！’
对于书院的第一堂课，众多学子显得格外认真。
书院录取名单上排在第二位的宁缺，右眼依旧狂跳不止，虽然对这位燕国教习讲的东西很是不屑，但也依旧表现得，犹如一位乖乖学子。
但是对于教习的礼宁缺很认同，谁的拳头大，谁的修为高，谁就是礼。
南晋的探花郎谢承运，则是如沐春风一般，给不少学子与好感。
就连最为顽劣的皇子李浑圆，在见识到礼科教习曹知风的实力后，也是乖巧了很多。
只是最前面的那张桌案上空空如也，不见学子就坐。
书院第一堂课，书院有史以来第一位七科甲上的太平道陈玄，已然缺席了此课。
礼科教习曹知风脸上看不出来喜怒，只是在讲课的时候，吓到了几个顽劣学子。
皇子李浑圆，看着那张空缺的桌案，想到了在公主府他被陈玄恐吓的场面，于是起身说道：“教习，七科甲上的陈玄没来听讲，你不管吗？”
曹知风脸色一变，看着李浑圆，冷笑道：“李浑圆，这里就属你顽劣，如果你也能够与颜瑟大师对饮，后坐而论道，伱也可以不来。”
“你告了陈玄的状，你说我该不该，告诉四公主殿下呢？”
依照书院的礼而言，陈玄的礼的确，要比他的礼大上许多。
燕国至今都无法摆脱道门，在世俗安排的力量的控制。
燕国的王位更迭，仍旧需要西陵神殿的认可，否则就是恶意继承王位。
李浑圆瞬间丧失了方才的气势，他倒是不害怕他姐姐，但是他怕陈玄啊！
那一天公主府宴饮，李浑圆可是亲眼看到了，连朝小树那么能打的人，都不是陈玄的对手，他就更别说了。
皇子李浑圆这个出头鸟被人顶了回去，剩下那些蠢蠢欲动的将军之子。
自然不敢出来定罪，万一被人告了一状，家里边的藤棍，估摸着会打断好几根。
可以说这一堂课很是安稳，很多上课的学子，皆是这样认为。
但曹知风却感到一阵失望，将相出身、王侯之家、军中骁勇，怎么不出来挑衅呢？
作为一个燕人，能理直气壮的暴走唐人的机会可是不多，所以曹知风尤为喜欢，给新入学的学子，讲一讲书院的规矩，说一说书院的道理。
——
书院！
曲径通幽深处，有一座书楼，静静伫立，不知道经历了多少年的风霜。
这样的一座书楼，有着一个极为朴素的名字，‘旧书楼’。
这座旧书楼，占地百亩大小，共计三层。
也不知是否有，盛于三的意思。
旧书楼内，书院学子不时的倒下，修为不够来此间看书，无异于自寻死路。
不过书院之中，杏林高手颇多，哪怕是受伤再重，只要还活着，总有办法
将你救活。
陈玄行走在旧书楼中，仅仅是在半个时辰内，就有五名书院弟子，从旧书楼中被抬了出去。
旧书楼中存放了很多书籍，有些更是孤本，泛黄的书页上，前人的经验流传不休。
“以修行手段，将文字记录于书上，这般手段用以调教弟子，的确很是管用。”
放下那卷似是而非的‘南华集’，这一本旧书楼中的南华集，很多地方甚至不通。
好像缺少很多东西，与他时常听闻的‘南华经’相比，南华集只是对于南华经中的某些片段做了解释。
‘南华经’与这‘南华集’之间的渊源，想来不只只是南华二字。
而注入其他“气海雪山初解”、“剑道指玄篇”、“论浩然剑”等书籍，皆是近百年新做。
陈玄穿梭于旧书楼内，寻找着那些千年之前，所流传下来的书籍。
想要真正的了解一方世界，就必须要了解，一方世界的历史。
既然出现了‘南华’二字，那么总能够，寻找到其他的蛛丝马迹。
先前在陈府时，陈玄便让青荷买来过“太上感应篇”通读过，可以确定此间的“太上感应篇”与他所知的太上感应篇，并未多少异同。
最多只是有几个音节发音不同，或是有字通假而已。
半个时辰后，陈玄已经走到了旧书楼三楼，相较于学子往来的一二楼。
旧书楼的三楼，显得格外的清幽，在窗边的角落处，余帘手中簪花小楷不停。
余帘自然也看到了陈玄，随后余帘停笔而问道：“你即为书院七科甲上，那为何不去上曹知风教习的课呢？”
正在翻看一本道门修行法门的陈玄，将手中书籍合上后，说道：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”
“我虽然得道，却也未曾失道，道不失德尚在，自然无需去学礼！”
礼为约束，约束缺德之人。
若不缺德，何以用礼约束，人间道先失道，又失德。
才有礼出，以约束缺德之人，于书院而言，书院的拳头大，便可解释礼。
余帘起身含蓄笑道：“那敢问陈道友，来书院求什么道？修什么德？”
曹知风所讲的礼，虽然其中有失偏驳，但大差不差，她的老师夫子，将观主驱逐于南海，吓得讲经首座，困于沟壑之中。
这便是书院的道理，也是书院的礼。
陈玄洒脱答道：“求道便是求道，我既已入世，便要求一个太平，修一个万载真修的道德。”
“书院之礼，吾确实不敢苟同。”
“夫礼者，忠信之薄，而乱之首也！”
“依次而论，书院论强者为礼，可强者非恒强，弱者非恒弱也。”
“到了那时，礼又该为何呢？”
缺少什么才会提倡什么，唐国朝堂之上在提倡公侯之礼，士族之礼。
在世俗间更是礼数繁多，于书院中拳头大便是道理。
这般道理他不敢苟同，若依此而论，他才是此间最大的道理。
太上记吾名矣！
余帘平淡一笑，说道：“陈道友很适合去烂柯寺辩难，但夫子的拳头大，这便是书院的道理，也是书院的礼。”
陈玄摇头笑道：“非恒也！”
第40章 旧书楼中二三事！
旧书楼，三楼内。
余帘目光变冷，陈玄的这一句‘非恒也’，着实是让人难以辩胜。
昔年她亦曾通读佛道经文，亦是知晓其中玄妙，当然西陵那些似是而非，用来忽悠人的教典，则不在其中。
这一句‘非恒也’，着实用得精妙，换做以前她会用拳头，让陈玄知晓谁的拳头大。
可现在余帘伏案，素手捏着狼毫，抄写着簪花小楷，看上去颇有几分宁静。
陈玄亦是穿行于书架之间，翻看着书院历经千百年来，收藏的修行典籍。
其中不乏一些，消失于历史中的流派，以及某些随着岁月所消逝的隐秘。
旧书楼，一楼为游记，山川地貌之变更，多为文人墨客所做。
其中亦有修行者，将法门改头换面，记录于书页间，可凭机缘寻之。
旧书楼，二楼为武道，已经一些粗浅的修行功法，最适合初入书院的弟子。
但以修行者的手段著书，刚入书院的弟子观之，久了自然得晕倒当场。
旧书楼，三楼为各家宗派修行法门，其涉猎之广，有囊括人世间之意。
若非夫子横压当世，人世间诸多修行宗派，岂能善罢甘休？
一卷卷修行功法被陈玄所翻阅，识神暂且退却，元神显现于泥丸宫内，如梦亦如幻。
人身生而有元神，可随着接触人间红尘滚滚后，识神占据了主导。
所以修行就是修心，修的就是掌控识神，也就是所谓的“心猿难定！”
祖窍元神，若能掌识神之念头变化，已然是修得个真，可称个真人。
真人仍旧是人，非是山上之人，非仙也！
陈玄摩梭着泛黄的书页，平静的说道：“道祖曾言，今日渡我一渡，来日我当渡此界一渡。”
“天若有情天易老，然天地所以能长且久也，以其不自生，故能长生。”
天地运行不休，不为自身而存，所以天长地久，此为自然也。
而昊天假托冥王之手，发动永夜是以其因自身之愿，故背道而行，背自然而行。
天道不仁，以万物为刍狗，实为天道有大仁也！
所在天道大老爷，怎么会管一个刍狗的抱怨，何以怨天也？
因天子矣，天子自认为上天之子，天子不仁是真不仁，而非大仁。
骂天子者为大逆，夷灭三族矣，而骂老天爷无罪，这便是升斗小民的智慧。
慕然间陈玄微微一笑，合上了这卷修行剑道法门的书籍，说道：“此界，当以道德渡之，当有黄天，代之！”
谁的拳头大，谁就有礼，那不是礼，那是行以霸，而威压天下。
人道善恶，唯有自然之罚，方可昭示天道昭昭，黄天之下依道，遵德而行。
另当有阴司，行以重罚，以昭自然之理。
人道善恶应有天道黄天惩戒，地道阴司罚之，若能以此渡此界，他当八景留名矣。
不多时已然是夜色
深沉，余帘依旧在抄写着簪花小楷，那道凌厉的目光，仍旧停留在陈玄身上。