儒道至圣 第2656节

黑色火焰越发稀薄，方运隐隐可见黑色火焰内负棺人的身体如同青铜浇筑，散发着金属的色泽，只是上面布满密密麻麻的伤痕。

“负碑狮，负棺人……”方运在心中反复低语。

“那千余丈的巨棺中，是什么？”方运望着巨棺，面色呆滞。

那负棺人缓缓扫视周围，巨大的形体看起来迟钝和笨重，但又有无上的威压。

所有人深深低下头，无人敢与它的眼睛对视。

方运亦从他的身上感受到巨大的威胁与威压，本能低下头，余光看到，那人的额头有一只紧闭的竖眼，同时还有两只正常且睁开的眼睛。

负棺人的两只眼睛之中，仿佛有两颗小小的月亮在徐徐旋转，他目光所及之处，形成一片淡黑色的影子，仿佛黑夜降临。

方运隐约觉得负棺人看了自己一眼，顿时全身僵硬。

那负棺人缓缓抬头，望着天空，面部露出怪异的表情，身体微微下蹲，就听一声惊天动地的巨响，他整个人和巨棺飞上高空，眨眼间不知所踪。

他的力量太过强大，跳跃的余波向四面八方扩散，所过之处，无论是凶灵还是人族，无论是妖蛮还是异族，无一例外，身体如同被星辰碾碎，瞬间化为血雾。

方运一愣，只觉前方仿佛有灭世气浪席卷八方，不要说那些近处的人，就算自己这个距离四五百里的人，也将死在气浪之中。

方运想要动用体内的宝物，却悲哀地发现，自己的身体早就失去控制，在这种敌人面前，纵然有亿万宝物也毫无用处。

诡异的是，那灭世气浪迅速衰退，完全不符合常理，最后在方运前方几十里的地方消散。

方运身体慢慢恢复了知觉。

方运没有立刻动起来，只是呆呆看着前方。

宝山附近的所有生灵，全都死了。

各族尽数陨落，黑色宝山的碎块竟然全部被毁灭，连尘埃都没有剩下。唯独所有山岛凭空消失，好似在规避负棺人的力量。

那巅峰异族的人面蜈蚣，理当是宝山周围的最强者，是妖皇也会感到棘手的存在，竟然就如此被轻易杀死。

第2234章 快速成长

“唉……”

方运长长一叹，随后愣住，因为发觉自己的叹息与之前负棺人的叹息有些相似，好像都感觉心中空落落的，好像都感觉失去了什么，好像都觉得眼前的一切那么陌生和疏远。

“不知他被困了多久……”

方运想起死去的人类大儒，又叹了一口气，心中有些憋闷，若是自己能提前几个时辰叫他们离开，或许他们不会死在这里。

但是，方运也知道，这件事并不能怪自己，要怪，只能怪负棺人太强大，只能怪葬圣谷太凶险，只能怪，他们选择进入神赐山海。

方运微微皱起眉头，思索这负棺人的出现。

“那缺日圣灵告诉我逆碑山可能是负碑狮死后所化，而在传承中，我感觉负碑狮与负棺人是形影不离的一对远古极凶。我刚刚杀了残碑凶灵，以负棺人的力量，恐怕应该看出来我杀过负碑狮的后代，他却没有杀掉我，这很古怪。莫非，他认为我杀残碑凶灵是好事？或者，我身上有其他负棺人不杀我的理由？”

方运随后摇摇头，死在宝山附近的那些凶灵生灵妖蛮各族哪一个没有惊世的血脉？哪一个没沾染强大的气息？甚至还有那人面蜈蚣和其他凶物，可负棺人为何都不在乎？

“或许是我离得太远吧……”

方运想了想，驾驭山岛向前行驶，想要看看黑色宝山的原址还剩什么。

一开始方运并无感觉，但航行到宝山原址十里外的时候，方运感觉自己的胸口好像被巨石压住，喘不过气来。

那负棺人残留的气息，竟然强到方运无法接近。

方运试着拿出神秘兽皮，可惜那兽皮毫无动静。

方运看着前方的海洋，沉默许久，绕路离开。

在路上，方运偶尔可见黑色宝山最初炸裂形成的残山，吞噬后，得不到任何宝物，只能让山岛稍稍强大，但好处是残留兽皮可以吸收的力量。

方运不想继续在这里停留，按照地图向下一座宝山驶去。

一路上，方运难以消除负棺人带来的震撼，不断思索之前发生的种种。

远古极凶出世，甚至可能不止一头，这不是一个好信号。

大乱将起，自己必须要竭尽全力保全自己。

“所料不错的话，妖皇、衣知世或其他顶尖的皇者，应该陆陆续续前往神赐山海的中心。我现在实力还差一些，先不去凑热闹，继续寻找宝物，增强自己。”

方运心中有了危机，便开始不惜消耗圣气加快速度撰写书籍。

写《医学史》的时候，方运存着一边修炼一边写书的心态，不靠才气或圣气，用正常的速度书写，这样最稳固最细致，若有足够的时间，仅仅一本书就足以让自己晋升一境。

但现在，方运开始消耗才气与圣气，快速写完《法学史》后，开始书写《工学史》。

身为大儒，方运才思敏捷，很短的时间便打好腹稿，书写《工学史》的过程几乎就等于抄写自己脑海中现成的东西。

圣品的奋笔疾书十分强大，就见方运运笔疾如闪电，手臂形成一片残影。

为了尽快完成，方运先书写的是字数较少的文言版本，等回到圣元大陆后，再书写白话版本。

方运不断前进，也在不断写作。

在写《工学史》的时候，方运也特意提出了一些详细的分科，比如光学、力学、物化之学等等。

不同的世界运行的本质也不同，但方运的主要目不是创造圣道，而是给出一个个可能，即便将来那些道路行不通，或者有巨大差异，同样是一种功劳。

《工学史》结束后，就是《农学史》，再之后，便是《兵学史》。

在《兵学史》中，方运则开始毫无忌惮假借妖蛮、古妖或龙族的名义，书写各种战例战术。其实圣元大陆关于冷兵器方面的战术已经十分高明，华夏古代亦如是，方运主要是补充一些非冷兵器时代的战例战术。