无限之至尊巫师 第10节

　　这种暗香的具体香味可选择调节，类别很多，而灵鼻猎犬则能清晰的辨别。

　　可以想象，当这样的篱栅布置完毕，就能杜绝大部分巫师对秘境的骚扰，否则一旦沾染了香味被抓到，就得吃官司。

　　至于亡命徒，黑暗生物之流。被凯恩击杀的这些吸血鬼就是榜样，游离在巫师界的法则约束之外，也就不享受人权，死了也就死了。

　　凯恩共计花费了三天，才将四百公顷的土地边界细细巡视了一遍。

　　魔磁护罩和奇香藤萝，仅是最基础的布置，连同城堡的修葺，甚至家养小精灵的存在等等，都是用来做秀给人看的。

　　用凯恩对凯瑟琳讲解时的话说：既然要生活在阳光下，就要经得起察验。更要从现在就开始习惯生活在聚光灯下的不便。这里将是生活样板区，传统与现代融合，雅致与朴实并存，华贵又不失简约，彰显古老纯血家族的悠久传承，以及生命活力。

　　至于埃克斯穆尔山庄，那里将是对外窗口，用魔法堆砌极端华美，梦幻宅邸，虽然庸俗，但这世间往来行走的，又有几个不是俗人？让他们知道沙菲克家族有多贵，还能剩多少趾高气昂的自信？

　　凯瑟琳没有问真正的力量核心会在哪。

　　事实上，铁血虫群，会在野泽园的地下。1200米深度将只是个起点，整个计划需要不停歇的建设十年，才能铸就第一阶段的魔法工业要塞。

第十五章 压迫者

　　苏格兰高地的早春仍旧是寒风料峭。

　　针对沙菲克家族的黑手也像这寒风般，不时就卷荡而起，席卷一番。

　　凯恩承认，除了利好的一面，这种行为也的确是给他造成了一些麻烦和困扰，且忍着。

　　他的心思和精力基本都用在了深巢的建设上了。

　　他之前搞到手的设备，无论是从德法购入的，还是从德思礼那里买来的，均无法直接使用。

　　它们已经是这个时代第一流的机械设备。

　　可他还是看不上眼。

　　那就自己魔改。

　　他虽然没有战锤宇宙搞毛兽人们的谜之拼装魔改能力，但并不妨碍他用自己的方式构建类似的造物风格。

　　前世的时候，他就是以随便给点资源就能拼凑出有用设备，迅速拉起一支大军的本领，赢得了‘爵主’的名号。

　　爵主一般都是指爵位的未来继承人，当然轮回者所在的万界门体系，不会有真正的爵位，因为没有领地，轮回者永远是过客，不论是在哪个世界。

　　深邃的地底某洞穴中，魔光闪耀，内里有更加刺眼的光斑规律的游弋，就像是数把电焊在同时工作，在这光斑中央，一枚金属零件，正在被一点点雕琢加工成型。

　　这就是凯恩的基本造物手段——魔法塑形。

　　他以此来制造这个时代需要花大价格、并且会引来麻烦、甚至干脆造不出来的零部件，然后结合那些可以批量购买到的普通零件，组装符合他的要求的设备。

　　这是铁血虫群的一部分，前置部分，从零开始筑造巢穴的部分。

　　这个世界巫师们用活化法术让工具来帮他们做饭、清扫、织毛衣什么的，温馨、有趣，感性。

　　而他则用类似的、更高明的活化法术，让设备运转，进行建设，成体系的建设，就像一个大型的施工队在干活。

　　挖掘、烧铸、构造、搭建，大量的附加属性信息在分门别类的操作下，被加入到顽石中、金属中，于是顽石成了形状和性质都合适的砖石，金属成了规格和质地都达标的部件，一起加入充满活力的秩序化进程中，为实现蓝图规划者的梦想而努力。

　　建造，就是令物质和能量向秩序化推进的过程，是一种减熵行为。

　　随着越来越多魔法自动化设备的投入使用，野泽园的地下已然成为一个大工地。

　　现在主要是一期土建工程，完成之后，这些设备也差不多老旧不堪用了，凯恩会以同样的方法‘吃’掉它们，‘吐’出另外一个体系的系列设备，随后进入纯粹的机械制造环节。

　　这都是一早就规划好的，方案和技术都久经考验，他前世在很多个世界进行过类似的操作，可谓驾轻就熟。

　　这一世，作为施工核心的他虽然被严重削弱，可充裕的时间，是有力的弥补。他可以慢慢来，当然这个慢，也只是相对于前世。

　　他在地底搞他的神秘侧的魔法工业，并不妨碍地表的野泽园城堡建设。

　　城堡的建设者们，是由钢镚和碎银带领的家养小精灵。

　　这个世界的精灵是个大群体，有着不少分支。

　　有‘巫师界的犹太人’之称的妖精一族。他们跟巫师达成了契约，和平共处，古灵阁那样的机构，就是妖精们彰显实力的地方。他们也雇佣巫师为他们工作，像韦斯莱家的长子比尔，就是在古灵阁当解咒员。

　　小精灵也是精灵的一支，同样是魔法生物，智商并不比人类或他们的表亲妖精低，并且数量众多。

　　他们在古代与巫师的战争中，被巫师打败并奴役，成为被巫师豢养的奴隶种族。

　　由于寿元等因素，他们中的很多较之现代的巫师更具施法能力。

　　但他们被从精神上彻底打垮了，巫师们摧毁了他们的文明，抹杀了他们的记忆，并辅以魔法，灌输专门订制的理念，形成扭曲的人格。

　　奉献光荣，获取可耻，一件事搞砸，不管是谁的错，都是小精灵的错……

　　毫无疑问，这都是反人性的，是与生存本能对立的。

　　这种南辕北辙的更改，在巫师能力越来越低下的现代，终于渐渐暴露出隐患。

　　伟人说过，当某人或某个群体，将劳动推给别人，他或他们就已经走上了被淘汰的路。

　　类似的理论，也可以说在小精灵身上。他们操持家务，他们做各种工作，巫师们把施法的工作推给了他们。

　　小精灵在日常劳作中，施法能力不断的精进，代代相传，甚至镌刻进了遗传基因中，就像猫天生就有捕鼠的基础本领。

　　所以千百年后的现在，小精灵在魔法天赋方面，退化并不严重，没有一个哑炮，稍加调教就可以施法。

　　{神奇动物在哪里}中，酒吧驻唱的小精灵，无杖施法，虽然只是魔法伎俩级别的，却也是无杖施法，并且不需要念咒，信手拈来。

　　然后就有了‘自由的多比’。

　　站在哈利·波特等人的立场上，多比是善良的、是可敬的、甚至是高贵的。他所表现出的精神内涵，也符合现代欧美所推崇和宣传的主流精神内核。

　　可站在多比的原主人马尔福一家的角度，多比的行为就是背叛，因知悉很多秘密而能给他家带来巨大损害的背叛。

　　在现代人类社会，保姆虐待甚至毒打雇主的孩子，偷窃雇主的财产，甚至试图勒索而将雇主烧死在家中……这些事件的本质同样是背叛。

　　有人会说，那不一样，雇主与保姆签合约，是雇佣关系，是你情我愿，而巫师与家养小精灵，是奴役关系，是压迫。

　　实际上这就是个说法问题。美国南北战争，代表大工厂主的共和党领袖林肯，高举解放农奴的旗帜，对南方种植园主们发动解放战争。

　　它的背后是那个时代买卖黑人已经被国际法庭宣布为非法而禁止，北方的大工厂主继续大量的工人，进入他们的血汗工厂。

　　奴隶证明，变成了劳工合约，的确是更文明了一些，但剥削的本质并无改变。不过是类似于现代用工荒导致的薪水福利提升。

　　不管愿不愿意承认或相信，任何制度的本质都是人压迫人。从奴隶社会一路走来，也不过是调节压迫者与被压迫者之间的付出与获得比例。

　　同样的，背叛就是背叛。站在德拉科的角度，多比的背叛极有可能让他家的一切脏事都暴露于公众面前，家族财富会被没收，他父亲至少也是蹲阿兹卡班到死的结局，就连他和他的母亲，也好不了。

　　这种情况下，德拉科如果还能赞叹多比的行为正确，树立了正义榜样，那他就有病。

　　屁股决定脑袋，定位决定立场。这个才是最实在的，最本质的。

　　其他的一切正邪善恶，都是个说法，是手段，让自己的道理能被广为接受、即便不能接受，也不至于造成太过恶劣的负面影响的说法和手段。

　　压迫者用它标榜自身，忽悠被压迫者。

　　被压迫者用它聊以自慰，或积压愤恨，以及变成推翻压迫者的借口。

　　当被压迫者便成压迫者，他们也会渐渐转换用法。

　　一开始或许确实是为了自己以及其他跟他一样的人而奋斗。

　　但后来呢？他成为领袖时呢？他的后代成为既得利益者时呢？

　　凯恩不清谈正邪善恶，也不喜欢多比。

　　背叛的理由再充裕，他也不能接受，这是屁股决定的，他现在是压迫者，虽然还有人在压迫他，但在家养小精灵名下，他就是压迫者。

　　而关于压迫者的专业技术，他自问还算有一套……

第十六章 精灵与地精

　　不鼓吹自身行为的正义性，合法性，那要靠什么笼络家养小精灵？

　　靠忽悠，和一点点好处。

　　由于用工缺口巨大，而英国相关市场的交易量又极其有限，凯恩不得不从整个欧洲购买家养小精灵。

　　这件事又被某些纯血家族们拿出来当一叠菜嚼吃：“家生子才算体面，外面买的，有什么品质可言？信的过吗？沙菲克家族急于重修门面，结果却搞出一副暴发户嘴脸。”

　　“本来就是暴发户，过去的沙菲克已经死亡，那些有着岁月沉淀的传承已经尽去，剩下的，只是卖早点堆起来的零钱和腌黄瓜的酸味。”……

　　这些怪话凯恩听到了，他为此安抚凯瑟琳：“我们富有的过程中，其他人一般会是这样的：只比他们多一万金加隆，他们会漫不经心的说你运气不错，发了笔小财。比他们多十万金加隆，他们会说你脑袋清醒了一下，走对了路，赚到了钱。比他们多百万金加隆，他们会说走了狗屎运，我们这样的人居然能赚到这么多钱除了这个原因再无其他。而当比他们多千万或更多，他们就沉默了，把我们自动剔除对比行列，不再作为他们攀比的对象，而只剩心底深处的艳羡。”

　　“所以我们已经在路上。”

　　“正是这样，差距还不大，眼红我们赚钱，又没办法否认钱来路的不正当性，结果就是这样。”

　　“那么家养小精灵的安全性……”

　　“交给我，不是问题。”

　　的确不是问题，已经完成调教洗脑的小精灵，像狂信徒布道般，耳提面命的，给新来的小精灵灌输信息：

　　“主人为我们描绘了美好的蓝图，未来某天，侍奉主人的小精灵将获得自由，拥有自己的土地、财产、权益，成为领地内的自由民。工作有报酬，受领主庇护，任何人不得随意剥夺，包括主人。”

　　“主人所言，著书立碑，坚如铁石，每字都真。签署魔法契约，由永恒神秘守护，世代相传，绝无违背。”

　　“主人奖赏分明，赐予我们劳动的权力，告知我们劳动的真谛：劳动，是魔力永恒的保障，是通往文明之路的阶梯。主人已经为我们回复了专有的语言，正在完善字典，这是文明的基石，是文化的核心。”

　　“不必再为那私心而感到可耻，因为主人赐我们及后代放飞心灵，我们的灵魂已经自由。主恩似海，主威如岳。让我们拿出全部干劲，侍奉主人，就等于在建设自己的国。”……

　　家养小精灵绝对是被踩进泥地里的一群。

　　像一个细节：

　　按照原本的扭曲传统，如果主人赐予家养小精灵正经的衣服或袜子，就代表家养小精灵自由了，而这被家养小精灵认为是最大的耻辱。

　　因为扭曲的认知中，自由等于无用废柴，等于不能帮到主人，不如去死。

　　从心理学的角度看过去，这种改变太过生硬。完全就是反人性，反本能的认知。

　　这是危险的，它就跟传销洗脑一般，一旦同类足够多，有了讨论的机会，很快就会被鉴破而遭到唾弃。

　　这也是为什么巫师们使唤的家养小精灵数量总是很少的一个原因。哪怕是纯血家族，也就那么三两个。

　　霍格沃茨有百多个家养小精灵，那里就容易出问题。

　　还好那里的管理者比较聪明，在那里家养小精灵的待遇还是比较好的，横向比较，主人比较‘仁慈’。

　　幸福是这么比出来的。

　　沙菲克家族要用更多的家养小精灵，并且来自五湖四海，就要有更具先进性的方案。总结性的讲，就是思维核心的替换，用顺势而为，替换生硬陈旧的那个。

　　用大白话说：不用等你们自己玩革命解放，我就替你们解放，解放后，换个概念继续给我卖命。