无限之至尊巫师 第870节
他用这种略显消极的方式慰藉自己，其实内里包含着自欺的伎俩，看不见就是未知，未知就是薛定谔的猫，死与活都是五五开……
为了打发漫漫长夜，他像牛反刍般挖出以前的记忆，一点点的品味。他还时不时的来一段对未来的畅想，脑洞一番，罗列下项目，构建一下计划。
他翻出德鲁伊的术法列表，逐句逐词的抠字眼，然后想象施展该术是个什么效果，又应该跟什么术法搭配形成联动的套路……
总之就是千方百计给自己找事，不让自己的思想闲下来。
就这样一直熬到后半夜，外力干涉终于出现了。
先是一个影子突然冒出来，就像夕阳下拉长的人影一样，很长很长，但拉长的只是身子，其头部并没有拉的变形。
而这头，简单的说，像是美杜莎，只不过不是蛇发，而是枝杈的树枝般的头发，让人联想到某种邪异的王冠，比如雷神3海拉的那个头冠造型。
这影子的脸不轮廓是比较抽象的，其实就是由空白构成，那些地方没有影，而是光亮的，因此在黑色的影的底色衬托下，勾勒出了脸型五官，寥寥几笔，却非常传神，并且随着火光的摇曳，影的伸缩，五官不断的变化，活灵活现，却又诡异。
“似乎在对我说着什么？也许是某种听到了就会死的特殊诅咒？看嘴型不像是木族语，抱歉我听不懂……”
爱问为什么，没有答案也尽量找个能够自洽的说法的赵文睿，算是个胆大的。因为人类的恐惧大多来自未知，而对赵文睿来说，真正未知的少之又少。
所以，影怪的出现，不但没有吓到他，反而让他感觉好了一点，相比于这种层次的互动，那种天地间只剩自己一个的孤绝感，更让他痛苦和煎熬。
2D的、只在地面上留下动态画面的影怪装比不成，就换了伎俩。
伴随着诡异的、不成调的音乐，影爪不快不慢的伸了过来。
赵文睿见此，站了起来，他以为这扭曲的、妖异的、同样是2D的爪是针对他，但不久之后就发现，竟然是针对营火。
说时迟，那时快，随着影爪的抓握，‘嗡！’一捧火灰爆起，影爪消失了，但相应的，营火的火势也降了一半。
“卧槽！”一向慎言的赵文睿也忍不住飚脏话。
他拥有的燃烧物是有限的，就简易背包里的那点儿，照影爪这骚扰法，燃料根本不够挺到天亮。
“影爪该怎么对付？”他一边填柴薪，一边思考。
影爪是二维状态，而他是三维状态，如何解决升维、降维的问题。赵文睿完全摸不着头脑，觉得这道题对他而言太难了点。
没有灵光一现，没有福至心灵，他现在的意识被San值掉的过低的负面效果严重影响，混乱的都快到发高烧说胡话的程度了，有效思考都很勉强，根本没办法缜密思考。
连思考都不能，术法施展自然也就别想了，那么就只剩下莽。
过了一段时间，影爪又来时，赵文睿咬咬牙，挡在了影爪和营火之间。
营火灭，他就活不了，只能是拼一下。
影爪在诡吊的音乐中凑了过来，赵文睿上前一步，用步行手杖去戳。
毫无作用，影爪没有任何反应，直接通过，来在了他的脚下。
随即便与他的身影连通，那一刹那，赵文睿就觉得脑袋里‘轰’的一声，然后便眼前发黑，极度眩晕，险些栽倒。
他本能的知道，San值狠狠的掉了一下。是超限的那种掉，直接减数字，而不是向下的箭头加大加粗。
他努力让自己恢复清醒，然后看到，那影爪竟然缩退了一大截，就仿佛被烫到而缩手了。
“是攫取成功的后续动作，还是真的被伤害了？”
赵文睿无法判断是哪一种。但他起码知道，影爪既然没有消失，那么用不了多久，必然会再度探爪。
牙一咬，赵文睿心说：“与其坐以待毙，被恢复过来的影爪一次次攫取，不如顶一次牛。”
于是赵文睿冲着影爪冲了过去。
出乎预料的，似乎因为没有恢复的原因，这次接触，影爪导致的San值跌落少了许多。
赵文睿还注意到一个细节，那就是诡吊的音乐，透着一种受伤惊恐的味道。
他马上反应过来，这音乐，很可能是大脑对异常的一种别样解析。
人体并没有一个专门的器官反应这个值，但这个值又与灵魂、意识、精神力息息相关，因此还是以一种别样的形式体现出来了。
通过音乐所表达的意境，是可以进行一定的判断的。
自觉掌握了更多信息的赵文睿，胆子愈发的大了，追着影爪继续踩。
果然，反馈的诡吊音乐表达出了对方进一步受到伤害的态势。
再踩！
继续踩！
连踩数步之后，赵文睿已经步入到黑暗中。
诡吊的音乐终于以一种代表崩局的旋律宣布告终，影爪完蛋了，至少这一支是被赵文睿以伤敌1000，自损800的方式给终结了。
可紧接着，周遭就想起了另外一种声音。就像多种乐器的合奏，又像是滚雷由远而近的轰鸣，还像是某种超级怪兽的嘶吼，格外的宏大，并且是针对他一人的。
就在他即将被这声音淹没的那一刻，‘神我’状态再度开启，赵文睿迅敏的一个折身飞蹿，翻着跟头扑回了光亮区域。隐约间，他似乎看到某种恐怖之爪一挥而过，甚至听到了其撕裂空气的破风声！
“夜王！好悬，就差一点点！”
接下来，赵文睿糗在营火旁，后怕了半个多小时。
都怪San值太低，无法施法，否则无论是闪光术还是光亮术（都是零级）都能有效的延伸光亮区域，并且是随身而行，也就不至于这么凶险了。
可话又说回来，如果San值不够低，根本就不会接触到这些诡异的事物。
赵文睿很自然的就想到了故乡的一些市井间流传的灵异说法。
比如说，那些号称能顶神，并且有一定名声的神婆神汉，多半都是体弱多病，又或有过大病濒死经历的。
用迷信的话说，这类人福神低，命火不旺，容易被脏东西附身。
而这，恰恰是顶神的先决条件。在这个基础上，掌握一定的技巧，跟某些阴灵妖物缔结联系，就能请神上身。
这个神，并非神打的那种道家香火神，而是诸如黄大仙（黄鼠狼）、小狐仙之类的妖灵，而如果是阴灵上身，比如某死者为了跟家人互动而上身，这就是欧美比较常见的灵媒巫婆了。
这些说法当初也就是听个红火热闹。可用在这个世界，却显得很契合。必须模糊状态，生灵才有机会接触阴灵领域。
所以从这个角度分析，San值过低，未必就一定是坏事，就看有没有准备，有没有技术，是主动自愿，还是被动无奈。
“传说中的人不人、鬼不鬼啊，走钢丝一般的凶险，却又有着一种诡异的魅力……”
赵文睿这么想着。其实他已经隐有所感，他的灰烬誓约，如果能融合阴灵领域的一些法则和物件，将会拐上一条格外凶险，但也格外强横的道路……
第九百七十八章 小种田
环境塑造人，赵文睿最终苟活到了天亮，却也受到了严重的影响。
从某种角度讲，他被幽影吸引，而进一步黑化了。
受眼界和格局的限制，C凯恩的这个人性分身，并没有当年轮回者时期的本尊的那种高屋建瓴的眼光，毕竟人性分身的后台不过是个刻意藏头露尾的人造金手指，而本尊当年的后台是活跃与多元宇宙的万象门体系。
正是因为格局小，人性分身赵文睿并没有考虑一些深邃的问题，比如说思考黑化对他的影响，又比如‘要驾驭力量，而不是被力量奴役’的斗争等等。
人穷志短，他现在就是考虑如何获得力量，如何变强大。受之前发生的经验值低效消费的刺激，他下意识的抵触抠搜的思路，觉得接下来该冒险就冒险，该淌浑水就淌浑水，尽量发挥，尽量将资源转化成实实在在的力量，实在不行那就死，而就算死，至少也不憋屈，尽力了，没有发生‘人没了，钱没花完’的事。
在这样的核心思路引导下，他也不考虑什么黑不黑的了。变成普通人眼中的反派、邪派又如何？他们有什么资格指手画脚？又凭什么要求他是一个对他人有益的好人？
偏激一点，甚至可以这么说：大多数人们选择做好人，不是因为善良，而是因为孱弱。
孱弱无力，且有自知之明，才想做好人，并想方设法，形成多种形式的规矩，来约束其他人，增大做坏人的成本。而就是靠着这样一种办法，才能完成协作生存的基本需求，且尽可能少的受到伤害。
那么反过来说。当一个人完全不需要他人协助，就能生活的很好，那么有什么必要曲意去讨好他人？又或遵守他人的规矩呢？
这就像21世纪的人类所担心的自动化取代人力的问题。一旦资本拥有者们，实现了AI控制的全自动工业体系，还有必要在意普通人的心情吗？还用专门搞一套社会福利，养他们么？都不需要他们参与到生产乃至社会运转中了，劳动的能力已经被自动机械取代，那就真是仙凡之别，普通人爱死爱活，都无所谓，反正资源在手、技术在手、也不差生产力……
何等残酷！何等绝望！
赵文睿的这一偏激解释，其实已经一定程度的揭开了这个宇宙的面纱。
在一般的魔幻宇宙，神灵、超凡者，战职者（依次递增）终究是少数。
少数就意味着哪怕这些存在穷奢极欲，也终究还有资源供普通人生存所需。
甚至，由于这些存在需要的核心资源，跟普通人需要的核心资源并不冲突，因此能相对和谐的共存。
可在这个世界，升神体系，超凡体系，一度极致发达，上进有门，理论上人人都有机会超凡，成神，而每一次这样的尝试，都是对资源的一种超速消耗。这是酿成如今的废土的根本原因，这也算是一种超凡失控。
底层人类生活在水深火热中，促进了宗教的昌盛，也进一步导致了两级分化，除了那些沦为以信仰输出活命的信奴，剩下的基本都是暴徒，暴徒中又分为苟安者和颠覆者，符合赵文睿认知中的普世意义上的善人和好人是不存在的，劣币驱逐良币，环境太恶劣，善人和好人都死了，只有挣扎求存的人。
所以这就是个黑暗世界，很多人看起来还行，要么是在蒙蔽施骗，要么就是自认缺乏机会而隐忍。
从这个角度讲，赵文睿没有直接穿越到人烟稠密的地方，也是一种幸运，否则多半会被阴死。
而现在的黑化，等于是适应，除了适应这个世界的自然环境，也适应了社会环境。
天亮了，赵文睿也没有急着补San值，他觉得趁着现在这种状态，去看看山城废墟，说不定有意外的收获。
事实也证明这个想法很棒。在幽影视觉（San值低于50的类精神病人视角）中，山城废墟根本就是个阴魂游荡、到处都是奇形怪状的影怪的大坟地。
赵文睿不怕神怪鬼魅，就怕两眼一抹黑，现在看清了此间的‘真面目’，立刻就觉得来劲了。
他硬是顶着不适，花费了大半日的时间进行观察。他也没有太贪心，就是他熟悉的那个片区，反复的观察。
并且本着好记性不如烂笔头的原则，将观察到的信息，通过文字、数字、图画的三合一方式，记录了下来。
到了下午，他才去给那些鬣狗怪收尸。废墟中的怪异对于血肉没有兴趣，但在他手里，却是很有价值的生产资料、生活资源。
所有的施法者，其实都是以‘知识’为第一生产力的。
只不过获得的方式不同，掌握的程度也不同，以法师为代表的秘法使用者们万事靠自己，水分最少，掌握了就是掌握了。
而以牧师为代表的圣法系战职者，主要是靠后台，比站在巨人肩膀更牛气的，大约就是这种有神做靠山背书的情况了。
秘法系的经常挂在嘴边的，就是‘完全由自己掌控的，才是真正属于自己的，不用看任何人的脸色。’
而圣法系的则总是强调‘实用为王’，人生苦短，不过匆匆几十寒暑，而学海无涯，倾尽毕生也不能掌握其万一，应当将主要精力放在做事上。这就像不需要每一位司机都必须知晓汽车运转的原理细节，甚至有私改和创新能力一样。
而德鲁伊的知识，介于两者之间，得自学，但自然之力的祝福，让普通人也变成学霸。
赵文睿就很享受这种成为学霸的美妙。
更让他享受的是，金手指相当于巨人，《自然宝典》就像解析设备一般，能够即时提供相关信息，他需要做的就是融会贯通，学以致用。
像这鬣狗怪，他拖尸之后，《自然宝典》上就有了显示，叫做灵犼，属于异怪。
这意味着其肉，对于普通人来说，是不能食用的。
哪怕是德鲁伊，也不适合常食用，会造成负面沉屙积累，影响身体素质，乃至造成永久性伤害。
当然，经过一系列的手段炮制，就基本没问题了。
又或当做蛋白饲料，晾干磨粉，喂养某些兽，利用那些兽强悍的滤毒能力，怼掉负面影响。
灵犼的声带，是魔法材料，胃也是，肝和肺则毒性极高，哪怕只是晒干磨成粉，也可以当辐射物用，皮肤上沾上一点，都是大麻烦。