封神：我，魔化哪吒救下自刎哪吒 第105节

人、阐、截三教同气连枝啊，做大罗金仙的，多多少少也还是要讲究一下合群的。

阐教、截教的两教掌教大师兄都已经出手了，他作为人教的掌教大师兄若不出手，那也有点说不过去了。

今天其他的不说，首阳山外的三位大罗金仙，保二送三！

至少干掉其中两位大罗金仙，或者是全灭三位大罗金仙！

总得让洪荒万族知道，圣人道场也不是说堵就可以堵的！

若是“一不小心”堵了，那总得是要付出一点点代价的！

随着人、阐、截三教大罗金仙开始插手封神大劫，洪荒万族的大罗金仙也是不得不开始相继下场，在一个个洪荒天地虚空，或是时间长河的主流、支流之上展开一场场大罗之战。

封神大劫也是终于开始将高高在上的大罗金仙也都一并拉入劫中，达到一个前所未有的巅峰之势。.

第195章

洪荒，泰山之巅。

一个身穿天苍青色华服，容貌俊雅、神情淡漠的青年站在云海之涯，负手而立，俯瞰大千。

在天青华服青年的身侧，一个身穿黑色帝君衮服，面容冷峻威严且霸道的青年，同样与之俯瞰此刻洪荒大地之上，众生入劫之景。

不过如果仔细看去的话，可以看出那位气息幽沉厚重，足可一言以定万千生灵生死的青年帝君，身形上稍稍落后那华服青年一步，而且脸色上看上去对其也是略有恭谨。

这一幕要是让其他知道泰山少府君存在的人看见，指不定会有多大的惊骇。

毕竟泰山少府君，执掌泰山镇压、幽冥轮回两大权柄，哪怕现在尚未成就大罗金仙之尊，但是身处泰山范围之内，依然拥有着堪比大罗金仙的恐怖伟力！

而且再加上泰山少府君的幽冥轮回来自于后土平心氏亲自赐下，从另一个角度看，后土平心氏也可以说是泰山少府君的背后靠山。

有着这样实力与背景的泰山少府君，可以说哪怕是面对其他大罗金仙般的存在，泰山少府君依然可以平等视之，甚至于不鸟对方都可以！

但是现在泰山少府君却是略带恭谨地站在华服青年身后一步位置，表示双方的主从之别。

站在云海之涯边上的云星河，眸中倒映大千世界万物，脸色冷漠地看着文殊广法天尊、慈航道人、惧留孙、普贤真人、无当圣母等一个接着一个身 死上榜；看着玉鼎真人、原阐教太乙真人、赵公明以及金灵圣母等一个接着一个证道大罗金仙，眼中同样没有丝毫的动容。

事实上走到现在这一步，云星河也是发现了自身的问题所在。

他正在一步、一步地走向天心无情、大道无情、唯道无我的境界！

换句话说就是，他正在由人向道的方向转变！

人皆有情，道无七感。

若是不加以改变，恐怕走到最后的结果他就是直接化身与洪荒天地大道相合，成为运转洪荒天地、无情无感、自然而然、因道而流转变化的般特殊存在。

到了那时，云星河便可以说是道，而不再是“他”了。

或者可以说云星河迷失了“自我”，从此是道而非人。

这可以说是云星河证道大罗金仙之后的“迷失之劫”！

只有渡过这个“迷失之劫”，云星河才是真正的大罗金仙，之后才是他执掌大道，他为一道之祖、一道之主、一道之宗、一道之尊。

若是渡不过这个“迷失之劫”，那么他云星河就会变成这一道所演化具现的特殊大道生灵，无情无感，成为一道傀儡。

至于出现这种情况的原因，云星河也已经自我洞悉明了。

说到底还是他自己的问题！

欲戴王冠，必承其重。

他前世今生加起来所经历过的岁 月时间也不过是堪堪百年而已，其中有七十余年的经历记忆还都是在洪荒大千世界渡过的，前世的经历记忆也不过是仅仅二十余年罢了。

虽然前世各种喜怒哀乐的经历记忆也算得上是精彩纷呈，让人记忆深刻。

但是与今生在洪荒大千世界看过浩荡无边的东海奔腾，见过万仙齐聚的蓬莱万仙会，与截教弟子醉酒当歌、吼落过天上星辰，笑谈间将整个洪荒大千世界众生拉入劫中等等波澜壮阔的今生记忆相比，前世的记忆又难免逊色不少。

再加上此前一次又一次传承叠加各个角色人物的功法神通经历记忆，那又相当于他自己走了一遍、看了一遍魔童·哪吒、魔童·太乙真人、法海、清源妙道真君杨戬等等角色人物动辄数百、上千、上万年的人生经历。

这些角色人物辉煌、轰烈并且漫漫长长的人生经历记忆，让云星河前世今生加起来的记忆在叠加了所有人物角色所有记忆的总记忆占比之中也是一减再减。

到了现在，他前世今生加起来的记忆占比，可能还不到他总记忆占比的十万分之一！！！

要知道一个生灵的“自我”，或者说“我”的这一个概念认知的产生，来源于其过往的经历记忆，并最终由其过往的经历记忆塑造而成。

换句话说，云星河之所以是云星河，那是因为有前世二十余年的经历记忆作为云星河这个概念的主体，所以云星河才是之前的那个云星河。

但是此刻他前世二十多年的经历记忆已经无法占据云星河这个概念的主体了，相反是云星河传承、吸收的那一个个角色人物自身所附带的过往人生经历综合而成的庞大记忆占据了现在云星河这个概念的主体。

所以之前云星河可以静静盘坐在道台之上六十年不动摇，也可以漠视亿万生灵包括人族同胞在内，被他拉入劫中身死道消而不起波澜。

因为这些事情对于一个真正经历过百万年、千万年、亿万年枯寂修行岁月、一心追寻大道的正统修行者来说，不过是再正常不过之事。

如果以云星河前世二十余年的价值观、世界观、人生观来看待他之前的所作所为，那么云星河绝对可以说得上是罪大恶极，罪无可赦，为了一己之私而祸乱洪荒大千世界万灵众生！

这样的行为，那些普通的洪荒众生若是知晓说不定会将云星河推到魔祖之位，将之奉为和魔祖罗睺一样的万古大魔！

但是如果站在一个不朽金仙、太乙金仙、大罗金仙这样的长生者、永生者角度来看，那么云星河之前的行为可以说是没有任何的问题，甚至若是全盘知晓了云星河前后的算计，指不定还会竖起大拇指夸赞一声：“好手段，好算计！”

以一个凡人的价值观、人生观、世界观去代入、评判一个不朽金仙、太乙金仙、乃至于大罗金仙的价值观、人生观、世界观，本身就是最为可笑的一件事！

一个不朽金仙都可以开辟一方小世界，成为那方小世界的创世之神！

普通凡人连自己赖以生存的世界万物都是对方一手开辟而成的，这时凡人再和对方去谈什么世界观、人生观、价值观，不过是夏蝉语冰，可笑不自量！

当一个不朽生灵活过了十万年、百万年，甚至是千万年、亿万年岁月的时候，当一个不朽生灵见识过无数次种族的兴起、种族的灭绝、文明的崛起、文明的衰落、甚至是世界的开辟、世界的灭亡之时，对方真的还能不忘初心，保持如今的心境吗？！！

换句话说，这位不朽生灵又真的能够将那些不过是自己随手开辟、创造出来的世界生灵当作是和自己同等的存在来对待吗？！！

也许刚开始这位不朽生灵还能保持谦和、平等的心态看待那些因自己而衍生、造化出世的生灵。

甚至还能够放下身份亲自和这些平凡生灵打成一片，因他们的喜而喜，因他们的怒而怒，与他们有着相同的喜怒哀乐。

但是当岁月流逝，这位不朽生灵以平等身份所认识结下的所有熟人、朋友，全都一一老去、亡故！

并且在之后的日子里，这位不朽生灵所认识的所有新的朋友、熟人，仍然还会一一老去、亡故！

一万年如此，十万年后仍旧如此！

那么百万年后，这位不朽生灵又是否还能不忘初心，继续以平等谦和的身份心态与凡人打成一片？！！

如此反复，循环成千上万次，甚至自己所开辟而出的世界里面众生所有能够想象得出、演化得出、碰撞得出的喜怒哀乐惧忧愁全部都体验了一遍之后。

到了那个时候，这位不朽生灵真的还会因为凡人的事情，而拥有凡人的喜怒哀乐吗？！！

就如同一个凡人真的会在意自己脚下蚂蚁的喜怒哀乐吗？！！

不会的，若是不信，且等他个一千万年，一亿万年甚至是十亿万年之后，再来看待今日的这个问题。

真正值得不朽生灵与之永恒同等对待的也只有不朽生灵！这一点，不管自己或其他不朽生灵愿不愿意都是不变的。

不朽之下的生灵，不朽生灵可以选择同等对待，但也可以选择不同等对待！不管不朽之下的生灵同不同意也罢，不朽之下的生灵都是没有选择权的！

如今的云星河，所做的事情其实就是一个正统大罗金仙、一个真正大罗金仙所会做的事情。.

第196章

但是云星河又与正统的大罗金仙、真正的大罗金仙不同，正统的大罗金仙、真正的大罗金仙他可以选择漠视众生生死，但是也可以选择悲悯众生、博爱众生、拯救众生；他可以高高在上，无视凡俗的悲欢离合；但他也可以选择感同身受，与万千凡俗同喜同怒。

换句话说，真正的大罗金仙不管是选择灭世或者是救世，不管是选择无情还是选择友情，这些都是大罗金仙自己自主的选择！是出于大罗金仙自身的意志！

大罗金仙若是愿意，也一样可以选择遵守云星河前世的各种道德规范、法律规章制度，当一个二十四好大罗金仙等等，这些都是可以的！

率性而为、随心而为、任意而为、可为可不为，方是为大逍遥、大自在、大永恒的大罗金仙！！！

拥有着任意选择权的才是真正的大罗金仙！

但是云星河不同，云星河现在是由于前世二十多年的经历记忆无法占据云星河这个概念的主体，导致了真正的“自我”迷失。

现在反而是由云星河所传承、吸收的那一个个角色人物自身所附带的过往人生经历综合而成的庞大记忆占据了现在代表云星河这个概念的主体，从而做出了种种并不一定是他真正“自我”所认可、同意的行为。

换句话说，现在的云星河就是一个天然的大罗金仙，行事作风皆是从大罗金仙云星河的角度出发，但并不是从真正的“云星河本我”的角度出发。

现在的他就是被过往那些所传承、吸收的一个个角色人物自身所附带的过往人生经历综合而成的庞大记忆所形成的云星河裹挟着前进，被大罗金仙境界庞大、伟岸的力量推~攘着前进！

正在不断地迷失自我，一步、一步地走向与道相合，与道同在-，为道化生的未来！

可以说其他生灵证道大罗金仙可能需要面对天灾人祸地劫，而云星河想要真正成为大罗金仙，那么就必须要渡过心中的“迷失之-劫”。

想想看，从云星河来到洪荒大千世界至今还不到短短百年，便已经拥有了大罗金仙级别的境界力量。

这样的事情，说出去都能够吓死一大片的仙神妖魔佛鬼人。

像阐教的玉鼎真人、阐教的原太乙太乙真人、截教的赵公明、截教的金灵圣母等人之所以可以证道大罗金仙，那是因为他们每一个人不是被困在太乙金仙之境数万年，就是数十万年，甚至久远一些的都被困在太乙金仙之境足足上百万年！

甚至若是算上他们诞生时间，从先天诞生至今，少的也是走过了数千万年的岁月时光，多的更是走过了亿万年的光阴岁月。

对于玉鼎真人、太乙真人、赵公明、金灵圣母等人来说，他们实力、底蕴、信念、阅历等等皆是不缺。

他们缺的仅仅只是一个证道大罗金仙的机缘！

而封神大劫对于洪荒众生来说虽是大劫，但又何尝不是大机缘？！！

所以他们在逆境反杀了一众太乙金仙之后，自身也是变相地掠夺了这些太乙金仙的成道气运，最终一举证道大罗金仙。

同样他们自身一点一滴的力量境界也都是自己苦修得来，那一万年、十万年、百万年，乃至于千万年、亿万年枯寂的苦修岁月，那也是他们自己、或是与其他同道道友一起相互搀扶、漫步走过的。

所以对于玉鼎真人、太乙真人、赵公明、金灵圣母等人来说，他们要证道大罗金仙，并不存在所谓的“迷失之劫”。他们的“自我”之念在经过了千百万年、上亿万年的岁月洗礼磨炼之后，反而变得无比强大。

甚至应该说若无这样强横无比的“自我”之念，他们也无法扛过时间长河的反噬，从而证道大罗金仙。

如今云星河这种情况只能说是凡事有得必有失，虽然云星河可以借助系统的力量轻易的得到不朽金仙、太乙金仙、乃至于大罗金仙的力量；但是这并不意味着他就会无灾无劫，大道至公，哪怕开了系统的外挂，但是该降下的劫难，还是会降下的。

“迷失之劫”这个问题虽然棘手，但是云星河倒也并不是没有办法解决。

所谓的“自我”迷失，说白了不就是因为自己前世今生加起来的记忆在自己当前的总记忆之中占比太少了，导致过往那些所传承、吸收的一个个角色人物自身所附带的过往人生经历综合而成的庞大记忆所形成的云星河正在渐渐同化真正的“自我”。

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那么只要让遵循前世今生记忆“自我”方式的行事记忆增多，慢慢增强“自我”这个概念，那么他便可以反过来一点、一点的同化吸收那个由众多记忆所形成的大罗金仙云星河，进而渡过“迷失之劫”，成为真真正正的大罗金仙！

不过这种方式所需要的是时间，大量的时间，但是偏偏现在封神大劫期间，他最缺的就是时间！

所以云星河的本我之念也只能一边做好挽回措施，另一边这么放任现在这个行事作风皆从大罗金仙角度出发的云星河算计行事。

等到安然渡过了封神大劫，在封神大劫结束之后，才是他开始集中精力着手解决自己“迷失之劫”这个问题的时候。