诸天地球大融合 第454节

现在真是三教九流无所不包，诸子百家是一个不少。

这些人都是各个世界支援来的，现在就连战国世界里面的那些国家都已经不再打仗了，而是聚在一起讨论成立一个联盟，由战国七雄组成的联盟，他们做的第一件事，那就是把衰弱的周王室彻底的废掉了，他们不希望有这么一个有名无实的天下共主的站在他们的头上。

没有了天下共主，他们之间也都好交流，不过在战国七雄的联盟成立以后，大家都在潜意识的排斥着秦国的存在。

而秦国也在排斥着他们的存在，而秦献公和秦孝公更是对主世界绕开他们，去联络了那些国家有了一丝的不满，他们本来还想着依靠始皇帝的支持拿下那些国家一统天下呢，可是没想到主世界居然直接的去联系了那些国家。

这让秦献公觉得自己招贤令白发了，他还想着招贤令一发，聚集天下群英，东出函谷关，去一统天下呢，这下全完了。

不过秦孝公倒是还算满意，毕竟他和他老子不一样，他对战争并没有什么太大的兴趣，他更希望看到的是秦国的强大，所以不打仗对他倒是一件好事。

再说了他的招贤令，早就已经发出去了，而且已经招来了不少的贤才了，再加上有了后世大秦的帮助，嬴渠梁在这个战国的早期还是混的很好的，现在已经把河西之地全都收回来了。

所以他是无所谓的，现在他只要控制住时空门，山东诸国就不可能赶上他们秦国的。

而卓群对这些事完全的不关系，他现在已经发现了了问题了，那就是主世界在影响着时空门的开启。

他在唐代之后其实就已经不想再往前开了，他想去别的世界看看，因为在往前面的历史世界开的话，诸夏的人口缺口就会越来越大了，各个世界的开发也会越来越慢，所以他是想要去一些可以增加人口的世界，但是每次开门的时候都会欧一股力量把他的时空门定到历史世界，这让他觉得自己的挂被人操纵了。

他想了很久才想起来系统精灵在离开的时候，是和主世界交流过的，然后把自己卖给了主世界。

这么一想的话。主世界其实是有意识的，卓群才注意到这一点，所以卓群觉得是主世界想让他开始起历史世界的时空门。

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第三零四章 百家来了

卓群在发觉主世界是有意识以后，就只记得放弃抵抗了，自己都是人家使用世界本源买来的，这让他能怎么办？

只能是人家想怎么办，自己就怎么办呗。

所以他就直接的去继续的开启历史世界了，就像是赢师隰和他儿子嬴渠梁的世界，就是卓群直接打开的，打开的时候，嬴渠梁刚刚发下了招贤令，卫鞅也刚刚加入了秦国，成为了宰相，正在立木为信呢，卓群就直接的出现了然后就把这位拉到了主世界。

和他那个刚刚废除人殉的老子见了面。这父子两一见面倒是挺尬的，因为嬴渠梁刚死了老子，而赢师隰的小儿子还没有出生呢。

这边是儿子认了老子，老子不认识儿子，好不容易这两位在还有鼻子的公子虔的帮助下，两边算是认识了，而后又是和始皇帝的大一堆祖孙相认，虽然这个祖孙之间都已经差了八九辈了，但是还一样是祖孙，鼻祖和耳孙一样是祖孙。这都没有什么的，不过卓群又去见了他们那个时代的一大堆的君王，比如魏武侯姬击，还有魏惠王姬罃（ying），这对父子见面以后倒是有些激烈了。颇有2火星撞地球的感觉。

魏击差点没把魏罃给打死，因为他发现魏国这个战国时期第一个崛起的国家居然没有到天下，而且在他儿子称王以后就走向了衰弱，这让他有些受不了了，他气愤自己的儿子毁了三晋联盟之势，还把国都从安邑搬到了四战之地的大梁，还放跑了商鞅，以及坐视大才孙膑被庞涓迫害侮辱，以至于魏国大好基业一朝尽丧，真是战国最大的败家子。

而他儿子魏罃也是振振有词的，他和赵韩两家闹分的原因是因为魏击刚死，他们就密谋瓜分魏国，这可是生死大仇，不能不报。

而迁都大梁，那是战略上的考量，他想逐鹿中原，把魏国国都迁到大梁，也就离中原更加近了，这样可以对中原地区造成威慑。

至于放跑商鞅，魏罃指着自己老子说道，你还放跑了吴起呢，要是吴起还在魏国，天下早就被打下来了。

而大才孙膑？他不知道这个人是不是真的2有才，但是他知道自己的大将庞涓是真的能打，为了一个不知道是不是真有才能的孙膑去得罪自己的大将庞涓，他魏罃还没有那么傻。

大家看着这两父子的争吵也是很有趣的，这两父子其实都是差不多的，真要算起来的话，实际上大魏会被天下围殴，那也是因为魏武侯时期的四处树敌所致。

魏罃和赵韩之间的分歧，在魏温侯时期就有了，到了赵敬侯迁都邯郸的时候，魏武侯直接带人去和他开了一仗，所以这件事他们父子是半斤八两，谁都没有办法说对方怎么的。

而进军中原那就更是因为魏武侯的战略眼光，问题了，压得战略眼光没有他父亲魏文侯那么清晰，最大的表现莫过于战略上的盲目了，他在位期间不光是和赵国不合，和宿敌秦国开片，还同时招惹了齐国和楚国。

所以魏惠王只是把他老子的进入中原的策略，向前提了一提而已，而且迁都大梁这件事在魏文侯时期就开始考量了，只不过那个时候的目标不是大梁而已。

放走人才那就更不用说了，魏武侯和魏惠王的看人眼光都是不如魏文侯的，这方面他们谁也说服不了谁。

而卓群在他们之间还拱了拱火，他在两人吵架的时候说了一句，放走商鞅和放任庞涓迫害孙膑，那都是因为魏惠王不知道他们的才干，不过魏惠王可不像某人一样明明知道吴起的实力，还把他给放走了，而且是放给了自己的仇敌。

这话一说魏惠王直接的高兴了，可是刚高兴一下，就反应过来了，这是在拱火，然后这位就和他老子再也吵不下去了。

不过战国初期的魏国是真的强，要不是他们的王室一蟹不如一蟹，而且一直都没有一统天下的雄心，很可能就没有始皇帝什么事了。

不过这个时期天下的强人还真是数不胜数，吴起，孙膑，庞涓，这些人都是在这个时代称雄于世的，而现在更是出现在了同一个屋子里面，战国七雄的君主全都被卓群请来了，看着这些人父子一堂的，卓群倒是很高兴，这个时期各个学派已经从春秋时期的幼年期走了出来，现在已经步入了成熟时期了，还有一些直接变成了完全体，比如三大显学儒、墨、杨朱，这三大学派。

除此之外还有几百家大大小小的学派，完全不只是《汉书·艺文志》上面记载的一百八十九家，足足有四五百家，这还都是有文字传承和弟子传承的，要是不算这些的话，上千家都是有可能的。

而实际上这些百家都可以被归纳在十二个学派里，那就是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、家、纵横家、兵家、医家。

其中杨朱显学就是道家的一流了，不管是他的创始人还是继承人都是承认自己一脉是继承和发扬了老子的道家思想而来的。他们的思想不是旧时大家认为的浅薄简单的“自私自利”，而是从个人本位出发，提倡“贵己”、“为我”、“轻物重生”，视个人感官的物质利益高于一切。

反正杨朱学派的认同感和同化能力倒是很强的，庄周就接受了他们“贵生”、“全生”的观点，名家离坚白派的代表人物公孙龙其实在这个时候是被大家认为是杨朱学派的。

这个学派的资料在历次的文化浩劫中都已经和墨家学说一样被儒家毁的差不多了，至于他为什么能传下来，那就完全是因为，大喷子孟子了，这位在自己写的同名作品孟子上，可是对杨朱和墨家百般辱骂的。

甚至在《孟子·尽心上》上直接写下了，“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君，是禽兽也”

而这个原因在孟子上都有记载：“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之人不归杨，则归墨。”

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第三零五章 商鞅

在孟子上面所谓的人性本善论的大佬孟子，直接的变成了一个彻彻底底的大喷子，不过在卓群找到他的时候，发现这位不是在喷人就在去喷人的路上，诸子百家就没有不被他喷过的。

而最重要的这位居然没有被人干掉，可以说真的算是超级无敌大喷子了。

即便是放到祖安那也是无敌的存在了。

不过卓群都是没有时间去见他，因为他正准备再次时空门，所以没有时间去见他。（关键是卓群怕被喷，那可是消防水炮级别的大喷子。）

不过在卓群开门的时候，所有的的大佬们这次都来了，时空议会的大会堂第一次把一层的座位3693个座位差不多坐满了，看着这么多的人，卓群的激动都要有些溢于言表了。

他手足无措的表示了对这些大佬们到来的欢迎，然后就是絮絮叨叨的讲述了一下时空门的原理和所需要的东西，以及对未来时空大融合的展望，等等等等诸如此类的东西，然后他就颇为激动的打开了一个时空门。

看着时空门的出现，大佬们那已经僵硬额的脸上都有了一丝惊讶，就这么简单？在这么短的一个瞬间？一个世界就这么连接上了？

大家都觉得有些儿戏了这可是世界呀，不是到谁家串门，敲敲门或者通报一声，就直接的进去了，这可是世界，就这么没有牌面么，连个敲门都不需要么？

卓群看着所有人，笑了一下，链接一个世界就这么简单，不过在这简单的后面可是卓群花费了大量的时空点，要知道，现在一道门已经从百万级，变成了十亿级了，这些花销除了卓群别人可都是不知道，他们只看见了简单而已，却不知道这个简单的背后，是诸多世界不停的被改变。

大秦，公元前338年，秦孝公去世，太子驷即位秦惠王。公子虔等人告发商鞅“欲反”，秦惠王下令bai逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。

商鞅想回魏国去，但魏国因他曾生擒公子卬，拒绝他入境。

商鞅回秦后被迫潜回封邑商，举兵造反，结果兵败被俘，现在就在咸阳的牢房里，等待着自己死亡，他很清楚自己要死了，不过他更清楚的是，商君死而秦法存，他倒是不后悔，因为他早就预料到会有这一天了。

李悝变法了，魏国强盛了，她成了历史上变法成功第一人，却死于自己之手。

吴起变法了，楚国强盛了，吴起却被楚国三姓重臣射死在了楚悼王的葬礼上。

所以在他变法开始的那一天就已经把自己的生死和家族的存续都不放在心上了，要是没有身死族灭的决心，又有什么资格作为法家的大佬？

法家到了最后都是要拿自己来祭天的。

在商鞅计算着自己死期，并回忆自己一生的时候。

秦惠王赢驷来到了大牢，让人打开了牢门，一身盛装的正坐到了商鞅的面前。

“公孙先生莫怪，寡人尚有些许疑问，望先生解惑。”

赢驷说的很客气，但是商鞅却知道自己的死期到了。

商鞅看着正坐在自己面前的赢驷，想要给他上最后一课，“独视，独听，独断，为王之道也。申子曰:‘独视者谓明，独听者谓聪，能独断者，故可以为天下主，王上已经做的很好了，王上但讲无妨。”

商鞅说的做的很好就是在说自己要被杀的这件事，嬴驷做的很好。

听着商鞅的话，嬴驷闭上自己的眼睛，低了一下头，他有些不敢看商鞅的眼睛了。

“知者不以言谈教，而慧者不以藏书箧，寡人当如何！”

听着嬴驷的话，商鞅就知道，这是在担心书籍会扰乱人心，百姓的思想杂乱确实不好。

反正自己都是快死的人了，就直接的下狠手吧，商鞅一挥衣袖说道，“阖天下而烧之！”

思想不是乱么，那就都毁了吧，天下只要有一种思想就够了。

听到这话的嬴驷面色一肃说道：“上下一日百战，臣之所不弑其君者，党与不具也，寡人当如何！”

听到嬴驷的话，上样抛下了手里把玩的小树枝，扭头看着嬴驷。

他知道这是什么意思，这是要说道自己了。

“阖羽党而杀之！”

看着看向自己的商鞅，嬴驷扭过了头，“君无为，法无不为，而今法已行行，寡人当如何！”

商鞅坐在那里，眼睛看着嬴驷，这才是他想听到的话，这才是他活到现在的关键。

“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。”

这话一说嬴驷的眼睛都闭上了，他的伯父兼老师公子虔就因为这个刑过不避大夫，才被施以劓刑挖去鼻梁，随后闭门八年不出。

这一次对商鞅的动手就是以他为主力的。

看到嬴驷闭眼，商鞅说出了自己下半句话，“以刑法之严，立王道之威。”

这话很是得到了嬴驷的喜欢，但是现在整个大秦无人不想让商鞅死，就连他这个秦王也是压不下来的。

秦法严苛呀。

嬴驷做了一个深呼吸，“先生构陷公子虔，起谋逆之心于途，出逃封地，举兵以抗王军，寡人又当如何？”

听到这话商鞅闭上了眼睛，他知道是让他给自己定罪，定刑了，作为变法成功的法家大佬他早就知道这一天会来了，所以他早就有了准备。

看着嬴驷，商鞅额声音带着坦然和平静，“王道于行，以暴政止乱党，应昭示天下，车裂于市。”

虽然商鞅早有准备，但是在说到最后的时候，商鞅的声音了还是不由自主的带上了一丝颤抖。

听到商鞅说车裂于市的时候，嬴驷直直的看着商鞅，过了良久，他背对着商鞅，扶着囚牢的立柱站了起来。

有着一丝颤抖的声音说道：“寡人闻道，请公孙先生上路。”

立时有人拿了一碗酒送到了商鞅的面前，商鞅拿着酒，看了一下，就一口喝下，喝完后用自己的袖子擦了擦嘴，看着背对他的嬴驷。

“臣愿王上得偿所愿，入主四海。”

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第三零六章

在主世界大家看着对面的这段剧情，都有些不知道该说什么好了。

实际上商鞅要是真的要跑的话，也是还有比的路的，东出入魏，不行但是还可以南下入楚的。

可是这话，说都没有说。

大家也知道为什么，商鞅在跑魏国被拒以后，就决定不在跑了，而是回到了封地，准备造反。

因为他他想明白了他不死秦法不存呐。