诸天地球大融合 第672节

张之维眯着眼睛，慢慢悠悠的说道，说完了以后他还摸了摸自己的胡子。

“十佬么！”张怀义叹了口气，他现在有些知道什么是十佬了。“异人界的牌面！我没说错吧！”

“没错，十佬是我们诸夏异人界的牌面，是在体育部门和宗教管理部门进行过注册的正式势力，是由认证的异人界势力团体。”

张之维挠了挠连说道，这两个部门他也觉得有些不对，但是他们确实就是搞宗教和搞体育的，这一点没错，至于其他的组织结构他们既不是公司，也不是政之团体，所以仙子的说头没错的。

“体，体育部，宗教，管理？”

张怀义在听到这两个部门的时候，耳朵都颤起来了，“这两个部门哪一个和异人有关系啦！”

“我们是道教！少林是佛教！就连全性都是杨朱的学徒，怎么不是宗教了，你是不是对我们这些教派有什么意见，还是你们龙虎山觉得自己不是道教了！”

麻麻地吐了一口吐沫说，歪着脑袋靠着墙壁说道。

在听到麻麻地的话以后，张之维直接的一个作揖，面色有些不善的说道：“李前辈，我们没有这个意思，还请您明鉴！”

然后就是对着张怀义狠狠的瞪了一眼！

虽然他的眼睛小，但是眼小好聚神，这一眼还是让张怀义感到了一丝的凉意。

“在下也是道士，没这个意思！”

张怀义苦笑的说道。

“你是道士，是哪一家的那一派的道号是什么，又有谁认了！”

麻麻地再一次的追问道。

不过这个时候张之维的眉毛抖了一下。

“何至如此呀，我没有说我不会龙虎山，毕竟那里是我的家，师兄，何至如此！”

张怀义这个时候看着张之维说道：“你的手段和师父比起来，有些糙了！”

说完这话他又苦笑了一下抬起头看着张之维说道：“不就是想要我会龙虎山么，直说就行了，至于这样么，师兄您能抗得住天下的压力么，天下对八奇技的窥视，您能抗得住吗，您要能抗得住我就回龙虎山，前提是不能使用天师度！”

说实话，天师度才是张怀义当年不会龙虎山的原因，毕竟天师度一传是要死人的，作为给龙虎山从小收养的弟子，他不想这样，所以他一直都在逃，从一个地方逃到另一个地方。

不光是在逃那些追杀者，也是在逃离龙虎山，为此他来自己的名字都改了张锡林，就是为了断绝和张怀义的关系，而且他还从来都不展示自己的能力，不光是他不展示，他的儿子也不展示。

“你要是不说全性，我还真的被你们给唬住了，全性成为十佬，是你们疯了，还是我疯了？从一开始我就一直都在在意一件事，那就是你们到底要做怎么，什么新世界，什么超凡世界，什么全民超凡都是假的吧，你就是想要我回龙虎山吧，还费了这么多的心力，找来了这么多的人，可惜全性漏了你们的底，你们是接受不了全性的！”

张怀义看着所有人说道：“空间系先天能力确实很稀少，而且能开启一个洞天的技能就更少了，你们一开始确实唬住了我，让我觉得你们确实要组建什么十佬，可是异人界就是一个弱肉强食的斗兽场，你们说的话都是不可能的，十佬里面有全性，这就是最大的破绽，而我说腰间全需全尾的马本在，你们就把我带到了这里，让我见到了全需全尾的马本在，这可是不可能的，我知道的马本在的双臂尽断，一只眼瞎了，一只耳聋了，现在出现了全需全尾的马本在就是破绽。师兄呀，你到底想要做什么！”

张怀义看着张之维愈发的肯定了自己的猜测，一切都是张之维做的局，是要让他回归龙虎山的局，可要是能回去，那他会不会去么，要知道那可是龙虎山，过去几十年的家。

可是她不能回去，虽然他知道自己回去了，就没有人敢找他的麻烦，但是他就是不会回去，不会给龙湖山添乱的，这一刻他都在想着自己是真的聪明，居然发现了这一切。

完全没有理会在场的人黑透的脸。

“张之维，这就是你的师弟么？居然这么的有脑子！”

麻麻地看者张之维咬牙切齿的说出了有脑子这三个字。

张之维只能是勉强的笑着，这件事和他没有关系的，他根本不知道自己的师弟居然有这么大的脑洞。

居然认为这些都是自己的布下的局。

张怀义没有在意他们的话，而是在那里继续的说道：“你们这个局里面的破绽可是不止一处的，明明知道现在只有两个国家有送人进太空的技术，却又在这里说诸夏也有了这个技术，还比其他人的技术更加的高端，你们以为我不看报纸的么，世界上的局势，国内外的消息。报纸上都是有的，这些报纸我每个月都会看一看的，你还要骗我，你们这是开什么玩笑。”

“你上次看报纸是什么时候？”

卓群揉了揉自己的脑袋问道。

“村里的二狗子是三个月前从城里回来的，给我带了半年的报纸，我每半年看一次，所以你门就别想骗我了！”

张怀义看着说话的卓群问道。

因为自己的身份问题还有功夫的问题，让张怀义根本就不敢去城里待着，所以他的新闻消息来源是村里有人进城的时候，一次给他买上半年的各种报纸，这就是他收集消息的来源了。

他觉得一个国家的变化都是迟缓而稳定的，毕竟送人进入太空，是一件长久的任务，至少是一个以十年计的任务，这就让他觉得自己做的没错，这一切都是张之维搞出来的，这里所有的一切都是假的，就是为了让他回到龙虎山，不过他还没有想明白这到底是为什么！

至于之前出现的田晋中，他也认为只不过是这些年张之维特意培养出来的人，就是为了今天。

“你家就没有电视和收音机么？用不用这么于世隔离！”

卓群按着自己的头，他觉得有些疼。

他从来没有想过这个世界还有这么和世界隔绝的人，要知道这可是人口最多的诸夏，屁大点的事都能传播几十里的诸夏，怎么会有这么消息不灵通的人呢。

“电视机太贵了，不是谁都能买的到的。至于收音机，你认为这么偏远的地方信号好么！“

陆瑾作为陆家的家主还是知道一些东西的。

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第一五九章 全性变成杨朱

别看张怀义一直在这里进行着各种各样的怀疑，可实际上大家都是能理解对方的。

在有限的信息下，能做出这样的推理，已经是很不错了。

虽然这些推理，除了需要他回到龙虎山之外，全都是错的，但是站在对方的角度上这都是对的。

实力到了张怀义和张之维他们这个地步，求得就不是单纯的实力上的增长了，毕竟实力的增长是有尽头的，而是内心对自己的认可和坚持才更加的重要，也因此，张之维可以困守龙虎山几十年，而张锡林可以做局坑杀老一代的异人高手，造成了一个时代的缺失，也因此开启了一个大世！

所以到了他们这个地步需要的更多的是对自己的坚持。

张怀义现在的怀疑根源就是全性，这一点在他们知道全性成为十佬的时候，也是有些懵逼的，全性，异人世界的最大反派，是一群在盛世寻求天地翻覆，江山变色的人，虽然全性中除了定下这条不可能成功的规矩的黑衣僧人姚广孝之外，就没有人能做到了，但是历朝历代的盛世起事都有他们参与在其中，不管是明还是清，都没有例外的。

只有到了民国时期，因为被无根生坑杀了老一代的全性成员，才让大家抛弃了这一条规矩的，要不然整个异人界到现在还是剑拔弩张呢。

“全性怎么可能成为十佬呢，你们说的十佬是官方认定的，官方会不知道全性是群什么玩意么？”

张怀义的这话一点都没错，官方自然是知道全性是个什么东西的，但是架不住全性后面有人呀。

全性的宗旨是保性全真，不以物累形，这是古代道家的大佬杨朱的理念，杨朱最强的时候，是在春秋战国时期，孟子在自己的滕文公篇云：“杨朱墨翟之言盈天下，天下之言，不归于杨，即归墨”。

这话说的没错在那个时期，儒家的影响力其实并不大的，毕竟在那个大争之世，天下需要的是安天下之学，而儒家根本就不是安天下之学，只有到了荀子出现以后，儒家才有安天下的本事。

在这个时期，儒家的复古是不被人看中的。

杨朱的学问其实也没有安天下的本事，但是他的学问在这个百家争鸣的春秋战国也是有用的。

杨朱学派在诸子百家当中可谓独树一帜，即使是儒家眼中“无父无母”的墨家，也没有杨朱学派这样激进。杨朱倡导“贵己”之说，他主张“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣……“善治外者，物未必治；善治内者，物未必乱。以若之治外，其法可以暂行于一国，而未合于人心；以我之治内，可推之于天下。”

这就是他的学说，不过他的贵己，是要人人治内贵己，互不侵犯，人人重视自己的生命，且尊重他人的生命，天下就可以得到治理。

这在当时可是石破天惊的理念。

杨朱反对事事法先王，在他看来，一味地舍弃当今的人而去赞誉古代的先王，就像是赞誉枯槁的死人骨头一样。这样的观点，在当时可谓是语出惊人，毕竟诸子百家当中，绝大多数都以尧舜禹等先王为圣人，并且厚古薄今，以主张效法先王圣人。

虽然这些的法先王，法的也不过是他们心里的先王，但是这种话在那个时候，缺失没有人提出来的。

杨朱主张建立新的社会，而这个社会的基本原则是“为我“而不“侵物“，即他的“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”。

从这就可以看出来，他的一毫也就是一毛其实是两个东西。

一个是取自身的一毛去利天下，这是不可以的，而同样，人不能去取天下的一毛来利己身。

只要能做到这样，“夫人人不损一毫，则无尧舜，人人不利天下，则无桀纣；无桀纣，则无当时之乱；无尧舜，则无将来之弊矣。故曰天下治也”。

虽然杨朱的人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣，是一个超脱了现实局限性的浪漫主义，更像是一种美好的愿望，而不是解决问题的方法，但是他的“自私”，反而是一种常人难以理解的“无私”。

杨朱想建立一个人认为自己而又不侵犯别人的社会，但他的理想在阶级社会中是不可能实现的。所以，杨朱始终不被主流思想接纳，孟子骂他是“禽兽”，儒家一直将杨朱学派视作“异端”，就连吸收了他思想的道家，也从不敢直接宣传他。

但是不管怎么说杨朱是不负自己百家之名的，而且也是道家的正统一系，还是道家的根基之一，所以一人之下的全性是走错了道。

不过，怎么说呢，卓群需要有这么一个势力加入十佬，让所有人，都有一种紧迫感，只有这样，十佬才不是铁板一块，所以，他需要全性这个和天下都有仇的势力。

但是走错路的全性他是不需要的。

一人之下的全性说白了就是打着全性保真名号的暴徒而已，需要教导，只有好好的教育之后，这些人才能加入十佬，成为真正的（卓群需要的）全性！

这要是别人可能就要去处理掉那些老一代的全性，在自己培养新人了。

可是卓群有人呀，作为战国时期最强老师的荀子都说杨朱的人在蛊惑人心上有一手，荀子在非十二子上面说，“纵情性，安恣睢，禽兽行，不足以合文通治;然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也”。

而它嚣和中山公子牟这两个人呢，卓群都能找过来，而且还能带上一个公孙龙，这三个人就足够吧那些没有什么知识和文化的全性门徒给处理了，这些人呀，都是被世界抛弃的人，却又想要接触世界的人，只不过因为世间原因种种，都是己不由心的，老天师说的不错，这些人都是己不由心，身又岂能由己的人。

都是一群在找寻存在感的可怜人，不管是多强的全性中人，都是在寻求自己的价值，即便是白鸮梁挺这个全性中人都畏惧的暴徒，需要的也只不过是他人的认可，任何一方面的认可。梁挺因为长相的问题，即便是软骨一派的最强者，却也没有人重视他，而他假如软骨门的原因也是因为父母的遗弃。

白鸮梁挺所追求的是别人的重视，白鸮在死前，也同时发现了自己真正想要的到底是什么，他最想要的其实并不是什么做什么恶事，而是别人看他那震惊到眼眶睁大的表情，这其实才是他最想要得到的，也是他一直以来所追求的东西。

所以在唐门对比叡山忍众动手的时候，他跑去帮助唐门了，不是为了别的，就是要让人记住他，为他做的事感到震惊，瞪大眼睛看着他的那种震惊。

着算是全性的那些人的共同点了，他们都是不被人认可的人。

而他笑和魏牟对于这一点实在是太熟悉了，他们杨朱一派自从建立起就不是被当权者认可的一派，但是他们能靠着自己的能力，在一个所有人都不重视的时代把自己的学派发展成天下最大的显学，然后又能让百家学派集体的对他们打压到死，可以说他们杨朱的蛊惑力是非常强大的。

现在全性的这些问题儿童，在他们看来就是一个能让他们展示自己学派的沃土，他们是使出了全力，硬生生的把杨朱学派的所有东西都灌输给了全性的这些人，让他们从一个不知道自己为什么存在的异人派系，变成了一个传自诸子百家的最正统的学说派系了。

这些让一人之下的那些人看的都有些害怕了。

无恶不作的全性消失了，而一个人人恣意妄为，从心所欲，却又不逾规的新全性出现了。

这么说吧要不是张之维他们对这件事是从头看到尾的，他们都不相信全性可以成为十佬。

而且全性的这个十佬，不是他们这种靠着宗教和血脉这些连起来的门派和家族的十佬势力，他们是完全的依靠着学说发展起来的十佬势力。

在新全性出现的那一刻，不管是张之维还是陆谨，他们都明白了为什么孟子会说，天下学说非杨即墨了。

学说的力量实在是太可怕了。

更让他们不明白的是，这么强大的杨朱学派到底是怎么被人灭亡的，能作为天下显学的杨朱学派又是怎么消失的。

这些他们都是想不明白的。

直到他们在在诸夏的百家每个季度一次的大辩论上，看到了百家在没有办法说服对方以后做的事是什么之后，他们就明白了，为什么那些人少的学派和人多的学派都会在历史中灭亡了。

因为人少的学说不能打，而人多的学说要挨打。

在知道孟子是怎么三次成为稷下学宫大祭酒的时候，他们骂骂咧咧的离开了，真是不怪他们儒家做大。

稷下学宫的大祭酒不光是最能辩论的，也是最能打的一个，要是没有单人一剑杀穿一整队的齐技击的能力就坐不稳大祭酒的位置，因为你不知道会有哪些家伙晚上就对大祭酒进行夜袭了。

反正根据齐国自己的记载死因不明的大祭酒都死了不下百人了，只不过这些人都是上位不足一旬的所以就没有谁在意了，也就没有什么记载了。

而孟子在这个危险的地方做了三任的大祭酒，还把这变成了儒家的自留地，可想而知这个时期的儒家到底有多能打了。

本来他们觉得杨朱就很厉害了，可是到这个时候他们才明白，为甚杨朱的大佬会集体过来给全性上课了，这是为了自己的传承呀，全性可以说是杨朱在现代世界的万顷田里一根苗了，不由得不重视。

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