诸天从天龙八部开始 第154节
而随着陆原斩出佛门圣人无天,北莽蛰眠大缸里,代表着陆原的那条紫金色蛟龙,缓缓隐去,最后消失不见。
……
天空当中,梵唱声止,漫天佛光消散,陆原立身之力,只余一颗舍利子,滴溜溜悬浮在半空当中。
“陛下,无天已经入寂。”袁青山展开气机感应,道家法眼之下,属于无天的气息完全消失,佛门气运也随之消散。
“可惜了!如此天才,却不能为朕所用。”北莽女帝说道。
“陛下,无天已去,这灭佛国策,又当如何?”李密弼的身形,从阴影里走出,如是问道。
“仙佛手段,半城百姓入佛门,朕若是继续灭佛,是要把这半城百姓全部诛灭么?”女帝反问一句道。
李密弼、袁青山等人心下了然,灭佛国策怕是要不了了之了。
反正大部分佛寺已经被捣毁,无天一死,北莽佛门气运没了凭依,归入朝堂也是迟早的事。
灭佛的目标,已经基本达成了,斩尽杀绝也就没什么必要了。
而陆原引发的天地异变,也迅速流传出去,“魔僧”无天之名,也在各大势力高层里流传。
令人可惜的事,这位佛门奇才,如彗星般崛起,又如彗星般陨落,令人叹息!
第257章 三教合一
南海,观音宗
天下炼气士,除了独行侠黄三甲、谢观应以外,大约分为三派。
北莽王庭炼气士、离阳附龙炼气士和南海观音宗炼气士。
其中,北莽王庭炼气士实力最弱,离阳附龙练气士与观音宗练气士则不相伯仲。
而观音宗能够以一宗之力抗衡整个离阳王朝的北方附龙士,归根结柢,其实就靠两件符器。
“陆地朝仙图”和“月井天镜”!
那幅出自大奉王朝画圣手笔的陆地朝仙图,用以镇压江湖“毓秀”。
而一般为观音宗宗主持有的月井天镜,则是压胜世间那些执意打破大道桎梏的各色“钟灵”。
有两大符器在手,观音宗练气士才能代天行事,镇压各种“异端”!
此刻,身形高大的观音宗宗主澹台平静眉头一皱。
身后,赤裸双足的卖炭妞走进来道:“师姐,陆地朝仙图有变!”
澹台平静依旧心静如水,单手一招,如铺展开来一幅由天人执笔的锦绣画卷。
一个个栩栩如生的飘渺身影显露身形,有东海打潮的魁梧老者王仙芝,有牵驴拎桃枝的邓太阿,有举棋不定凝神长考的西楚曹长卿,有满袖红丝飘摇的人猫韩生宣,有与青鸟几分相似的持枪男子,有负手御剑而行的李淳罡……
这幅人物长卷“画”有大概四十几人,无一不是江湖百年以来的大风流人物。
图案晦暗的,是身死之人。仍然熠熠生辉,则是依旧在世之人。
此刻,陆地朝仙图上,原本一处空旷位置,缓缓勾勒出一尊脑后浮现佛光,身穿白色僧衣的青年僧人。
只是还未待这僧人的身形完全显露出来,那僧人的面目竟又开始慢慢模糊下来,最后缓缓消失,只留一道模糊的金色人影。
“师姐,你知道这是怎么回事么?我还从没见过陆地朝仙图有这种变故呢?”卖炭妞道。
“不知!”澹台平静沉思片刻,缓缓说道:“顺其自然便可。”
仿佛世间一切,都不能影响她的圆满心境。
“无趣!”练气士修天道,本就无聊,澹台平静的表现,让卖炭妞觉得更无聊了。
只是待卖炭妞走后,澹台平静轻轻引动月井天镜,如水一般的镜身里,荡起点点涟漪。
澹台平静自言自语道:“竟是连月井天镜也无法探出此人的跟脚么?真是……变数呢!”
……
北莽,燕回关
自王庭之行结束以后,陆原一身青衫儒袍,做云游士子打扮,跟随一只商队,出王庭,过草原,来到了这凉莽边境的燕回关。
这次王庭之行,陆原可谓收获满满,不仅见识了北莽各路高手,更斩出了一具佛门圣人化身。
为他将来,成就三教合一,天人大长生境,踏出坚实的一步。
原著当中,徐凤年得武当掌教王重楼赠予“大黄庭”,得两禅寺龙树圣僧赠予“金刚体魄”,最后再得黄三甲赠予真正的“逍遥游”。
最终三教合一,击败无敌天下一甲子的武帝城王仙芝,成为人间绝巅。
陆原修行,不假于外,他准备自己修炼出代表儒释道三教的三大化身,斩我明道,最后三教合一,成就天人大长生天!
这一次,继斩去了佛门圣人化身无天以后,褪为凡人之身的陆原,决定转修儒道。
雪中江湖,修行人如大江之鲫,其中以武夫最多,三教中人其次。
三教当中,无论离阳还是北莽,如今都是道门大兴,离阳有龙虎山,北凉有武当,北莽有道德宗。
道门里出的高手也是最多的,道德宗有麒麟真人袁青山,一人独享一宗气运。
武当有王重楼,王小屏,洪洗象,李玉斧,亦是人才济济。
龙虎山亦是有四大天师,赵宣素,齐仙侠,赵凝神等道门真人。
道门势大,已是大势所趋!
相比之下,佛门要差上许多,西域烂陀山只有一个六珠菩萨能撑一撑门面,离阳两禅寺倒是有龙树圣僧和李当心坐镇。
但北莽灭佛,加之后起之秀无天先前在王庭“圆寂”,现在是一个出挑的都捞不出来了。
即便如此,那也比儒家要好多了,好歹佛道两门都有圣人坐镇。
儒家在明面上,放眼天下,竟只有一个官子无敌曹长卿。
便是到了后期,儒家的表现,依旧拉胯,虽有轩辕敬城、黄三甲、谢观应等人先后证道儒圣,可惜都不能长久。
“白衣战仙”陈芝豹,虽是儒圣,更像武将一些。
而躲在上阴学宫八百年,以自身镇压人间气运,防止天上仙人肆意更改人间发展的初代圣人张扶摇。
更像是徐凤年的经验包,出场即巅峰,后因舍弃自身以隔断天上神仙与人间感应而死。
当然,这些暂时和陆原无关,他如今不过是初入儒道的新手。
想要和以上人物掰掰手腕,除非请出被他斩出的佛门化身无天,不过如此一来,他的谋划也就暴露了。
地上的练气士,天上的仙人,恐怕都不会让他好过。
因此,对于现在的陆原来说,先苟住发育一波,更加重要。
而儒家修行,修的就是一口浩然气,书生意气,挥斥方遒。
待到了儒圣境界,一身浩然气势接通天地,堪称口含天宪,言出法随,厉害无比。
而儒家最基本的修行,就是“读万卷书,行万里路”。
八百年前,儒家本无圣人,正是初代圣人张扶摇率领弟子,周游列国,创“三不朽”,即立德、立功、立言,为儒门弟子,开辟前路。
儒家弟子,也就走了前进的方向。
“三不朽”对现在的陆原来说,还太遥远,但读万卷书,行万里路,正是他现在在做的事,以此养一口浩然之气。
这口浩然气,初学乍练时并无神异,故而还要辅之君子六艺,为护身之法。
因此,陆原佩剑。
入了此门,陆原这才发现轩辕敬城能读书读出个陆地神仙境,是多么的天纵奇才。
起码他读不出来,尽管他的起点很高,儒家最难理解的天道造化,他已经从武道、佛门两条路径领悟过了。
“出燕回关,入倒马关,便可抵达北凉治下的幽州。”
陆原的行程,剑指陵州城。
第258章 小二上酒
陆原到凉州时,时间上又过去了两个月。
孤身入王庭时,他已经是大金刚境,只论赶路,凉莽之间,不过一日光景。
南下入北凉时,他已斩出佛门化身无天,仅凭一口初学乍练的浩然气,和普通游学士子无异。
一路走来,车马劳顿,让他感受到久违的疲惫与辛苦。
“怪不得张圣人曾言:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。古人诚不欺我!”
不错,这话也是儒家初代圣人张扶摇说的,雪中世界,不少孔孟口中的传世名篇,皆出于此老之口。
儒家立德立言,已经被此老玩的顺溜无比。
这一路走来,陆原的收获也很大,从王庭至凉州,陆上距离,何止万里?
陆原胸中那口浩然气,也因此变得更加凝实坚韧。颇有无所不包,无所不至,至阳至大之感。
虽然离真正的口含天宪,言出法随,还相差甚远,但已颇具神异。
北方尚武,无论北莽还是北凉,路上多见提刀带剑之人,一言不合,拔刀相向,简直稀松平常。
这一路,陆原虽说低调,亦是遇上了数次冲突,因为对手实在拉胯,三四品的高手都少。
陆原并没有召唤白蛟分身,而是提三尺剑,蕴浩然气,自行解决。
如此,便来到了凉州重地,陵州城外十五里地,一个挂杏花酒的摊子。
“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”点了三两小菜,就着杏花美酒,陆原吟诵了这一句。
发现体内的浩然气毫无反应,陆原心中底骂一句:“妈蛋,又被人截胡了。”
雪中世界,虽没有孔孟,李杜等人,但也有与之相媲美的张家圣人等风流人物。
是以不少传世名篇,都已出世,别的不说,曹操的《观沧海》在这里,就是张家圣人所作。
所以陆原想吟诵几句千古名篇装一装的想法,直接胎死腹中。
一路走来,只有在一处深山里的破败古寺内,题于寺庙墙壁上的“曲径通幽处,禅房花木深。”
让他体内的浩然气有感而动,精进不少。
不得不说,修行一途,越往上越是艰难,是以站在金字塔顶端的人物,总是少数。
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