人在封神,我是月老 第124节
说着不等二人挽留,就化作一阵清风消散。
伯邑考和姬发眼见苏九希离开未能及时挽留,也只得深深叹息,并感叹道法神奇。
而苏九希一回到岐山后,就唤出了孔宣给他的五根孔雀翎羽。
看着手中这五根散发着五色毫光的羽毛,苏九希能够感受到其中蕴含的最为精粹的先天五气和五行神通。
根据孔宣所言,当初祖凤在三族大战之后,涅槃之时偶得交合之气,产下了两枚蛋。
祖凤将自己所得的先天五行本源之气和先天阴阳本源之气,与两枚蛋相融,助其提升改变跟脚,后又将两枚蛋分别放在一处五行之气汇聚,以及阴阳之气汇聚的宝地,帮助孕育。
其中五行之地孕养的蛋,结合先天五行本源之气,化作了天地间的第一只孔雀,即孔宣。
孔宣通过吸收五行先天之气,经过亿万年苦修炼化,终于修成了五色神光。
苏九希手中的这五根孔雀羽翎,看似是羽毛,但其实也是一件先天灵物。
若是将其炼化,可以变成一把拥有五色神光能力的先天灵宝孔雀扇!
不过如今的苏九希不差这一件先天灵宝,而且他还有类似落宝能力的落宝金钱和吞宝金蟾,所以自然不会将其炼成法宝。
苏九希盘坐在桃根上,身后的九尾出现,摇曳在身后散发着各色毫光。
苏九希的九尾在太上老君的帮助下,都已经化作了神通,非常不凡。
有操控天道三灾天雷、阴火、赑风的尾巴,也有施展花开顷刻就能够吞噬敌人的尾巴,而剩下的五根尾巴则是分别掌控着五行大遁之一的神通。
与前四根尾巴相比,这剩下的五根尾巴共同掌握一门天罡神通,显得有些相形见绌。
不过如今有了孔宣的五色神通本源,苏九希这剩下的尾巴也将变得更加不凡。
他将五根孔雀翎羽按照属性,分别与五根五行大遁神通的尾巴相融合。
五行大遁和五色神光同是五行之道的运用,本源相同,不用苏九希多做什么,孔雀翎羽就化作五团五色光源,融进了他的五根尾巴中。
同时五脏中的五帝也同时飞出,没入五根尾巴中,镇压五行并加速两者的融合。
只见,五根尾巴渐渐开始释放出青、黄、赤、黑、白五色的光芒,而且越来越耀眼,最后直冲牛斗横在空中,将天上的云朵照射得宛如五彩祥云。
如此异象引得山下的西岐城百姓纷纷瞩目,猜测山中是否出现了神物。
而得知山中有谁的伯邑考和西岐大臣等人,则是对苏九希更加敬畏。
而此刻的苏九希只欣喜的看着身后的五根尾巴,只见尾巴上闪烁着五色神光,流光转动,带着无物不刷的气势。
他试着轻轻甩动尾巴,一道赤色神光出现,瞬间刷走了对面的一座山石。
同时他就感应到了山石出现在了一个满是火焰和先天火气的世界中,瞬间被炙烤化为飞灰。
苏九希很是欣喜,如今这五色神光只是与他的尾巴初步融合,未来还需要慢慢炼化,才能施展出更大的威力,但他如今很是满意了。
更让他惊喜的是,五色神光与五行大遁同根同源,如今相互融合后,五色神光开始增益五行大道。
原本他的五行遁术中,火遁和土遁之术大成,剩下的水遁、金遁和木遁是小成。但如今在五色神光的反馈下,水遁金遁木遁开始飞快提升,而剩下的火遁和土遁也在朝着更深处进化。
五行大遁修炼到极致,可以遁入万物,一息千里。
若是修炼圆满,甚至能够将自己遁入天地五行之气中,无所不在,不死不灭!
若是修炼臻至化境,便能够遁入五行大道中,化为恒古永存的大道,证就混元道果,成为五行法则的源头!
当然苏九希现在可没有那么高的目标,他只想让自己的五行遁术全部大成,这样他就算是遇到了对付不了的对头,也能直接遁走。
就像将土遁术掌握到大成的土行孙,只要站在地面上,那就没有人拿他有办法,但只要离开地面,那就是施展不出一点神通,落到任人宰割的局面。
更甚者还有一门指地成钢的神通专门克制土遁之术。
相应的,若是单独修一门或者几门遁术,都容易被找到克制之法,到时就是笼中鸟瓮中鳖。
苏九希不想落到那样的地步,所以他要五行遁术俱全,并且每门都能大成,这样他的逃遁之术除非是圣人亲临,否则谁也拿他没办法。
苏九希将尾巴收起,开始全力感悟和炼化五色神光,在此之中,他对五行大遁的掌握也渐渐更深。
转眼三年过去,苏九希再次睁开了双眼。
刹那间,他的身影闪烁,周身释放火光消失不见,下一刻就通过天地间的火焰出现在另一地中,再然后他又黄光闪烁,瞬间没入地面中,在大地之中宛如大鱼在海中四处游走。
就算遇到了金山银矿,他也无需避让,周身白光一闪,他就直接穿过这些金石之中,毫无阻碍。
再然后直接化作水汽消散,下一秒,便直达五湖四海,凡是有水之处,他都能顷刻间到达!
青光一闪,他的身体不断闪烁在天地万木间,甚至连先天灵根他都能遁入其中。
在此之间,他不需要耗费一丝法力,就有五行之气源源不断的供应着。
最终苏九希青光一闪,一头撞入千里之外的一棵树木中,下一秒就从岐山上的桃树中走了出来,重新盘坐于地。
有着五色神光五行本源的支持,短短三年时间,他就成功将五行遁术中的金遁、木遁、水遁都提升到了大成境界。
至此,他的五行大遁进阶大成,再无短处。
同样,他的五色神光也融合了大半,只要是同境界及以下的人,除非是有先天至宝护身,否则都能被他的五色神光刷走镇压!
三年时间对如今的苏九希来说转瞬即逝。但对于凡人而言却是不短。
苏九希目光投向山下的西岐城,然后用后天八卦快速演算,很快这三年的时光信息就汇入他的脑中。
山下的西岐发生了翻天覆地的变化。
当初姬昌用苏九希培育出的新五谷种下的一亩地,在三年中,终于遍及了整个西岐百姓。
只见整个西岐大地上,无数的田地中种满了新五谷,百姓们对于这种产量远胜过之前数倍的新种非常欣喜若狂(吗钱赵),一边感激西伯侯,一边也对培育出新种的苏九希表示感激。
不过是短短三年,西岐粮仓全部堆满,甚至还在不断的新建粮仓用于存储粮食,百姓们也是年年丰收,产量极高的新五谷,让百姓乐开了花。
在西伯侯府的有意宣扬下,西岐百姓都知道那个培育出新五谷的圣贤住在岐山之上,因为岐山常年被云雾笼罩,进去不得。
所以心怀感激的百姓们,不约而同的在每年丰收后,都会带上一罐五谷粮食放在山下的石阶旁以示感激。
每人一罐五谷粮食不算多,但在整个西岐百姓的堆积下,那就是一笔非常大的粮食了。
对此,伯邑考派人主动在这里修建了一个大粮仓,用于存储百姓们送给苏九希的粮食,并表示这粮仓里的粮食是属于苏九希的,西伯侯府不会动用一粒粮食,只负责照看。
如此之下,百姓们更加踊跃,很快就将粮仓填满了粮食,深怕山上的圣贤饿着肚子了!
苏九希得到这些消息,顿时哭笑不得,他一个神仙餐风露宿,那里需要吃这些粮食?
但他的心中满是温热,看向山下的那个独属于他的粮仓,目光非常柔和!
他瞬间来到粮仓里,捧起一把粮食,带回到山顶,升起凡火,架起锅。
他朝着手里的粮食轻轻一吹,壳皮剥落随风飘落,只剩下一把五色的谷米留在手中。
他将五谷米混着倒进锅中,放水,煮熟字。
最终他将那一小碗混杂着五谷的米饭吃了下去。
米饭没有丝毫灵气,也并不香甜,但苏九希却吃的很香。
他头顶的三花在人间烟火气的笼罩下,时隐时现,仿若含苞待放。
同时,一股非常纯净的念力,随着那一碗米饭,仿佛找到了归处,从山下四方纷纷涌向苏九希,同时还伴随着人道功德,全部汇向他的头顶.
第150章 三分气运
感受着人道功德和百姓感激信仰念力的涌入身体,苏九希一阵惊喜和明悟。
他没想到只是培育出新五谷,就能收获不菲的功德,还有非常纯净的信仰,这些信仰之力没有掺杂一丝欲念,只有最真挚的感激之情。
信仰之力和香火愿力不同,信仰之力是精神力量,香火愿力即为愿望之力,两者有相通之处,但并不完全一样。
香火更类似于是神灵和善信的一种交易,善信祈愿供奉自己的愿力,神灵则是实现善信的愿望。
而信仰之力,则是完全由信徒自愿奉献出来的精神力。
看到这些信仰之力,苏九希脑海中一直沉寂的舍利子传出了渴望的信息。
苏九希欣喜,连忙将这些信仰之力全部渡入舍利子中。
当初为了度化冥河老祖,他的来世身耗尽了精神修为,已经沉寂了许久。
只见舍利子在百姓信仰之力的浇灌下,渐渐恢复了一丝神采,宛如一颗璀璨的钻石,散发着耀眼的精神之光。
而功德则是化作养料,不断地滋养着头顶庆云中的三朵将现未现的花朵。
“吾之大罗机缘已至矣!”
苏九希眼中大道流转,笑容绽放道。
说着他手一伸,三十里桃林迅速收缩,化作一根等身高的桃木拐杖。
他拄着拐杖,朝山下走去,他的外表容貌随即慢慢变老,待到山下之时,就是一副垂垂年迈之象。
苏九希缓步来到那个属于自己的粮仓前,在两个守粮仓的小吏注视下,掏出玉葫芦,将整个粮仓的五谷全部收了进去。
随后在他们敬畏的目光中,缓缓拄着拐杖离开了此地。
两个小吏连忙跑回城内,要向大公子禀报岐山上的那位老人已经下山的事。
而苏九希没有朝西岐城走去,而是转头来到周围的村子中。
看着田地间忙碌的农人,苏九希缓缓向他们走去,开口讨一杯水喝。
看到苏九希一个古稀老者,农人欣然答应,又好奇的问道。
“老丈这是487从哪里来呀?又到哪里去?”
苏九希笑呵呵回道。
“我从来处来,到去处去。”
农人们闻言,顿时笑了起来。
“老丈真会藏谜语,俺们不读书,可听不懂老丈您的话。”
此时正值春种时节,苏九希喝完了稚童递上来的清水,看着农人们用木、石、骨、蚌制成的耒耜和石铲开垦土地,苏九希也感叹了一下。
在这个神魔世界,仙人们可以千变万化,随手都能变出想要的东西,挥手就是金碧辉煌的亭台楼阁,甚至连人族高层都能享受这些福利。
但人族底层的人,在经历了亿万年后,仍旧是处于原始时代,根本没有什么进步。
村里基本上很难遇见外乡人过来,见到苏九希这样一个老者,纷纷热情的邀请他去村里做客。
在人族之中,古稀老者都被认作是智者,受到年轻人的敬重。
苏九希被全村迎进村中,用最丰盛的晚餐招待他,甚至村长还掏出了一罐珍藏许久不舍得喝的浑浊米酒。
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