洪荒：重生灵竹，我为西方教首徒 第122节

　　须弥山，极乐世界。

　　八宝功德池旁，西方二圣盘膝而坐，闭目参悟大道，神态祥和，光芒璀璨。

　　大道无极，法无止境。

　　强如圣人都要继续修行。

　　境界越高，越是感觉大道浩渺博大。

　　圣人们证道后，有天道加持悟道修行都事半功倍，正因如此，他们更勤修不缀，心中只剩下两件事：大道与传承。

　　摩严率领西方教弟子们到来时，西方二圣依旧在悟道，直到他们行礼问安，二圣才睁开双眼，眸光中有无尽大道浮现。

　　看着西方教人才济济、传承有序的场景，准提与接引两位圣人都笑逐颜开，颇为欣慰。

　　师徒间各(bdaf)自寒暄一番后，摩严将西方教第四代弟子叫上前来，令他们拜见祖师。

　　瞧着瑶姬、精卫与两只玉鸡，准提脸上笑靥如花，接引同样笑容满面。

　　“你等既入吾西方教，以后便要勤加修行，积功累德，以大道为重，你等师父、母神皆为玄门大能中的佼佼者，师祖更是玄门顶尖大神通者，你等要多向他们求教，戒骄戒躁，坚定道心。”

　　“弟子谨记祖师教诲，必勤奋修炼，不堕祖师、师祖与师父（母神）威名，为吾西方教争光。”

　　等四代弟子亮相并退下后，西方二圣开始轮流讲道，道音阵阵，道韵玄妙，整个西方极乐世界都道象频出。

　　天地生莲，紫气氤氲，霞光万重，瑞彩生辉，梵音入心……

　　西方教弟子沉浸其中。

　　摩严同样如此，仙道庆云之上，天河玉带环绕，一株通天翠竹舒展枝桠，枝繁叶茂，疯狂吸收周遭道韵，枝叶随着道音摇曳。

　　树冠上世界沉浮，不断融合、壮大、演化，借助圣人道韵补益自身，两朵九品道花上，善恶两尸吞吐先天灵机，同样在听道。

　　瑶姬、精卫、两只玉鸡都神情认真，听得格外专注，毗蓝膝上一颗玉鸡蛋大方光华，正是融合金乌残魂那颗，他同样获益匪浅。

　　圣人讲道三千载，众仙听道三千年。

　　三千年后，道音消失。

　　准提心有所感，将玉鸡蛋送入功德池。

　　等众仙相继醒来，已经又是三百三十三年后，这时候，八宝功德池内，一颗玉鸡蛋破水而出，晶莹光滑蛋面上出现密密麻麻的裂纹。

　　听着细微的咔嚓声，不管是圣人，还是摩严，抑或是燃灯与西方教其他众仙都会心一笑。

　　皆因这是生命的律动！

　　是生机的声音！

　　是天地最纯真的妙音！

　　入须弥山三千三百三十三年后，最后一颗玉鸡蛋终于破壳而出。

　　璀璨光芒自缝隙里冒出，伴着蛋壳彻底破碎，一只红色神禽出现，其形似鸡，其音如凤，生有重瞳，头顶翎羽却是金色，沐浴真火，庚金缭绕，展翅高飞。

　　这只神禽诞生后，天道赐名金天氏少昊。

　　皆因他是天地间第一只重明鸟。

　　是金乌残魂与玉鸡血脉以及西方气运融合而生的特殊生灵。

　　不仅有金乌老八残魂，还有剩余八只金乌遗泽，跟脚、气运、出身，都不在一般先天神圣之下，足以跟慈航相提并论。

　　更重要的是，这只重明鸟有成为太阳神灵的潜质，一旦谋划成功，太阳星将彻底掌控在西方手上。

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　　ps：感谢咫尺天涯大大与叶一邱大大的100点打赏.

第一百五十四章 西方两帝

　　“此子大善！”

　　“当为吾西方教第四代首徒。”

　　须弥山，极乐世界。

　　准提圣人欣慰朗笑，接引圣人颔首赞同~。

　　重明鸟出生便有金仙修为，跟脚潜力不俗，哪怕放在玄门三代弟子里都排-得上号。

　　“恭喜师父！”

　　“恭喜大师兄！”

　　“恭喜毗蓝师侄！”

　　西方教众仙同样欢喜，在弥勒与药师带领下对着圣人、摩严与毗蓝恭贺。

　　等此事告一段落后，准提圣人开口。

　　“此番唤你等前来，除了讲道，还有一件事，除上清道友外，吾等圣人皆属意人族为天地主角，天定三皇，地决五帝。”

　　“人族当有三皇五帝出世，统率人族，争锋万族，一步步占据天地主角之位。”

　　“若能在此事上出力，等日后功成，可获得不少功德气运，东方有四圣人，气运昌盛，人族祖地亦在东方，故而，三皇皆出自人族东方部落。”

　　“然天地重平衡，五帝不会降生在东方，反而会降临在其他四方，吾西方人族部落众多，数量已达百亿，仅次于东方，当出两位帝者。”

　　“这两位人皇会由吾西方教教导，至于是否有师徒之缘，就要看你等造化。”

　　“无论结果如何，你等皆要全力辅佐人皇治理人族，莫要生出骄奢之心，行差踏错，否则，反而会弄巧成拙，因果业力加身，得不偿失，也会被魔主波旬盯上。”

　　西方教弟子惊喜交加。

　　想不到还会有这种机缘。

　　哪怕得不到帝师之位，若能在这个过程中出一把力，也足以获得些许造化。

　　圣人叮嘱之言，更是被他们放在心上。

　　魔主波旬就犹如悬在他们头上的一把刀，随时都有可能落下，令他们坚守道心，勤修德行，不敢随意杀生，沾染血债，免得被盯上。

　　时至今日，西方教已经有两位弟子心存侥幸，受摩旬惩戒，被七情六欲反噬，一个身死道消，一个堕入魔道。

　　谈起此事，摩严自始至终都作壁上观。

　　他已经在天皇伏羲之事上插了一手，又是地皇神农之师，捞到足够多的气运功德。

　　五帝之事，他不会太掺合。

　　自己吃肉总要给师弟与弟子们留点汤喝。

　　等事情谈妥，摩严没有久留须弥山，辞别准提与接引两位圣人后，他带着座下弟子与麾下众仙离去。

　　…………

　　日月交替，光阴荏苒。

　　五千年后，白虎拉车，摩严乘坐莲花车辇，前往洪荒东部。

　　烈山部落，一座四方祭台巍然耸立。

　　人族高层再次齐聚，苍穹火云洞天再现。

　　天皇伏羲与人族三祖率领人族先贤鱼贯而出，恭贺地皇神农功成身退，同时接他入火云洞天居住。

　　镇元子与摩严都同时道场，前者脚踏无尽山河，后者周遭是无尽莲花。

　　这次不仅太清圣人与女娲圣人亲临，还有准提与接引两位圣人。

　　四圣齐至，这是天皇伏羲都没有的排面。

　　除了神农与西方二圣有大因果、镇元子与其前世为生死之交外，还因为神农确实功勋卓著：

　　在人族种植并推广五谷。

　　尝百草并留下壁画，撰写《神农本草经》。

　　发明犁、锄、耒耜等后天农具。

　　与妻子联手发明麻布，制作衣裳；日中为市，开设人族贸易。

　　削桐为琴，练丝为弦，以五德为标准，制作出人族五弦琴。

　　作陶为器，冶制斤斧。

　　教导人族建造房屋，由树巢山洞转移到地上。

　　另外，在摩严教导下他还有其他大功绩：

　　传播武道之种，并将其提升至真仙层次。

　　完善婚嫁制度，发明烹饪之法，传下酿酒之道。

　　等礼官历数完地皇功绩，神农将人族共主之位传给有熊部落轩辕少典，人族薪火更加旺盛后，仪式将近尾声。

　　人族气运由此再次暴涨数百倍，已经超过绝大多数古老大族，气运加持下神农顺利成就大罗金仙，想起过往记忆，郑重宣告。

　　“天道在上，从此日后，再无先天神圣红云，唯有人族神农。”

　　看了眼西方二圣，他再次开口。

　　“吾证道之日，便是吾与西方两位圣人因果全消之时。”

　　后神农先是朝镇元子行了一礼，感谢他庇佑前世之恩，后朝着摩严又行了次拜师礼。

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　　“人族神农拜见灵台之主，愿重新拜圣者为师，还望圣者能够成全。”

　　摩严答应了神农之求，并将其亲手搀扶起来。

　　不管是他，还是圣人，都看懂了神农之意，此前他被西方教优待，是因为前世因果。

　　如今，他距离证道只差一步，一旦成功，因果皆消，神农不想与西方教继续牵扯，毕竟，间接因西方二圣，他才会在紫霄宫让座。

　　虽然红云心胸豁达，与人为善，但前世今生终究是此事有些介怀。

　　可又不想断了与摩严的师徒缘分，才会有这般举动，从今往后，他只是灵台山弟子，却非西方教门徒。

　　等重新拜入摩严门下，神农很快就带着麾下属臣飞升火云洞。

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　　对人族目前实力状况，太清圣人与女娲圣人都十分满意，西方二圣也颇为看好。