人在封神:微末崛起,天官大帝 第116节
赵公明点头道:“贫道心有所感,欲圆满财神一道,想入地府之中持修阴德,还望道友给贫道指一条明路。”
陈平安微微点头,心中暗道赵公明果然开了窍,已渐入佳境。
于是陈平安答道:“公明道友既有领悟,贫道自当为道友开方便之门。此去地府之中,公明道友可去拜谒地藏王菩萨与酆都大帝,贫道与这二人也有一份交情。另外吾还会让三生扶摇大帝赠与一道三生机缘,有这一道三生因果,可让公明道友在地府之中事半功倍。”
赵公明闻言,大喜过望,直言道:“昔日与道友对赌,这扶摇大帝三生因果已立,可如今贫道这财道还半立不立,真是羞煞吾也。”
“料想道友无入截教之心,不然以道友之才,直面通天教主,这亲传弟子也可做得,只不过贫道还是不会放弃此念,想为截教谋划这一道正因。”
陈平安朗声一笑,心道道友还真是亡吾之心不死,随后道:“此事日后再议,贫道总归会给道友一个圆满答复。”
“善!”
赵公明点头。
陈平安从袖袍之中取出一瓣彼岸花,落在了赵公明手中。
“道友凭借此花,可在地府之中畅行无阻,这一瓣彼岸花之中,就有一道三生因果之成因。”
赵公明取了这彼岸花,只是稀奇的看了一眼,道:“此物倒是面生,不似凡间之物。”
陈平安道:“石矶,指引你师兄赵公明入泰山鬼门。”
陈平安道音落定之后,石矶从地煞殿之中款款而出,见了赵公明,随后躬身一拜。
“石矶拜见师兄!”
石矶见了赵公明眼前一亮,甚是动容。
赵公明打量了一眼,道:“石矶师妹久日未见,如今这气象倒是大为改变。”
石矶微微一笑,抬手一动开辟出一条通道,“师兄请,你我边走边叙旧。”
二人随后掩光而去。
陈平安心头一动,料想重明、杨蛟已入西方,也合该前去西方一会,顺便拜谒一番地藏王,让其在地府之中照应赵公明一二。
天地人三劫之中地道最为完善,或许能以此去西方机缘,立下地劫。
泰山有杨婵坐镇,以杨婵今时今日之道行、见地,完全可以坐镇一方。
心念一动,陈平安化为一道遁影,朝着西方飞去,陈平安寄托虚空,以他的遁速,快到了一种极致。
重明与杨蛟已入西方多日,两人都已经来到了瀛洲,此地地广人稀,养气潜灵,虽无上真,性拙情疏,无多作践。
杨蛟直去须弥山造访,拜谒药师佛,而重明则是在瀛洲之中调查各地的山川地貌,铁石矿藏,了解当地民生,以作未来筹谋布局之用。
只不过此刻瀛洲之中也开始盛传天毒之风,有天毒之教众在瀛洲传道,占据瀛洲水源,以凡人七情六欲为引,吸收其中贪嗔痴三念,在瀛洲广为布道。
这天毒教背后其实就是阿修罗一族在瀛洲传道的缩影。
阿修罗一族不满地藏王在地府传道,天天念诵佛经,度化亡灵,所以也借着这机会,前来瀛洲传道,妄图占据西方气运。
陈平安化光来到西方之后,就已经洞悉到了重明传来的消息。
陈平安心念一动,随后朝着西方大须弥山飞去。
须弥山昔日是魔祖罗睺所在的地盘,洪荒之中天道第一杀阵诛仙阵,就是在须弥山之下所炼,有诗为证:
非铜非铁亦非钢,曾在须弥山下藏。
不用阴阳颠倒炼,岂无水火淬锋芒?
诛仙利,戮仙亡,陷仙到处起红光。
绝仙变化无穷妙,大罗神仙血染裳。
罗睺在凶兽大劫之后,就开始排布天地,暗中引动三族大战,进而致使洪荒神兽万族相互杀戮。
以其中杀机为引,将其镇压在须弥山之下,炼制诛仙四剑。
诛仙四剑也是为镇压洪荒杀机而生,沾染了先天之气,得了天道认可,所以这四剑出世便是极品先天灵宝。
龙汉大劫先天魔神鸿钧、扬眉、乾坤、阴阳四大老祖在西方大战罗睺。
罗睺摆下诛仙阵,与四大顶尖先天魔神大战。
最终扬眉重伤遁入混沌,乾坤老祖与阴阳老祖陨灭在诛仙阵之中。
鸿钧也是得了这其中的功德,方才顺利合身造化玉蝶,执掌天道,这一战将西方世界几乎毁灭,所以也造成了西方世界贫瘠的表象。
西方二圣与鸿钧本无师徒缘分,可鸿钧毕竟是在西方得了功德,所以将二人收归记名弟子,赐予两道鸿蒙紫气,偿还其中天道正因。
所以西方二圣反出玄门,鸿钧并未恼怒。
此刻陈平安已来到了须弥山地界,须弥山耸出水面八万四千由旬,水面之下亦深达八万四千由旬,周围有九山、八海环绕,形成一个须弥世界。
其山直上,无所曲折,山中香木繁茂,山四面四埵突出,有四大天王之宫殿,山基有纯金沙。
此山有上、中、下三级“七宝阶道”,夹道两旁有七重宝墙、七重栏楯、七重罗网、七重行树,其间之门、墙、窗、栏、树等,皆为金、银、水晶、琉璃等所成。花果繁盛,香风四起,无数之奇鸟,相和而鸣。
陈平安打量了一眼,心中微微一定。
西方虽然贫瘠,可金、银、玉、水晶之类的东西却极多,这些东西在修行之人眼中似乎并没有什么价值。
可在九州人间,亿万万生灵眼中,却有难以想象的妙用,冶炼、财道这些都离不开这些资源的支撑。
陈平安走过七重金山,便来到了须弥山脚下,但见巍峨佛光从众天之上垂落而下,无量功德玄光照耀诸天时空。
陈平安心中震撼,果真是圣人道场,气象非凡。
这西方须弥山比起金鳌岛碧游宫有过之而无不及,恐怕东方宝地之中,也只有昆仑虚能与之一较高下。
毕竟须弥山之中坐镇着两位圣人,再加上西方二圣的道统与东方不同,东方讲究大道至简,而西方妙法多浮于表面,讲究内外兼修,功德成道。
就在陈平安踏入须弥山之后,就见到亿万金光轰然铺开,众天祥瑞之光挥洒而下,一道大乘接引灵光落下。
那药师佛显化而出,手持八宝金莲,朝着陈平安遥遥看来,“仁圣大帝亲临,贫道有失远迎。”
陈平安朗声一笑,道:“拜见药师尊者,有劳药师尊者亲自出面。”
药师佛道:“请!”
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陈平安踏入接引灵光,霎时来到了一处宝殿之中。
这宝殿奇大无比,中央有一方莲池,莲池之中有无量功德神光汇聚,在莲池中央有一方金莲盛开,正是传说之中的十二品功德金莲。
这莲池便是西方气运的根基,八宝功德池,这大殿正是西方除了大须弥宝殿之外功德气运凝聚之所八宝功德殿。
此刻功德殿之中,群佛罗列,西方弟子云集其中,见到陈平安到来,皆是点头示意。
居于上方,有弥勒佛、大势至,还有日光佛、月光佛,这些都是药师佛之外的圣人亲传弟子。
陈平安躬身道:“贫道拜见诸位西方圣尊。”
大势至点了点头,道:“仁圣大帝不用拘礼,还请落座。”
药师佛亲自点引,在功德莲池前方点落下一方蒲团。
也就在此刻,一道紫黑色的玄光自虚空之中显化,正是那地藏王从地府之中归来。
地藏王端坐谛听神兽之上,落座在功德殿首座之上。
地藏落定之后,朝着众人躬身一拜,“地藏拜谒诸位师兄弟。”
弥勒佛朗然一笑,道:“地藏师弟化道辛苦,今了证菩萨道业,归于地府至尊,还真是可喜可贺。”
地藏点头道:“吾也是顺应天地因果而为,若无准提师尊点引,岂有今日之功。”
地藏看到了陈平安所在,道:“想不到仁圣大帝也来到了西方。”
陈平安道:“日光佛与月光佛圣邀,贫道也与地藏王菩萨算是旧识,所以忝居而来。”
给足本座面子。”
“还请诸位师兄弟落座,此番吾会在须弥山之中讲道千年,千年之后,自会归于地府,地狱不空,誓不出地府。”
听地藏所言,诸佛都是微微震惊,想不到地藏还真落下此志。
待地藏落定之后,开始讲道,只不过须弥山之中有大法力镇压了时间,千年时间外界也不过弹指一瞬。
杨蛟得药师佛安排,端坐在地藏王近前,也足以见药师佛对这个弟子看重。
陈平安喜闻乐见,当即镇压心神,静心参悟。
地藏王讲道,讲述的便是菩提三悟、金刚四正、摩诃五趣。
摩诃般若,是说心的妙用,上自佛,下至众生,无不由此而成佛道,了生死,度苦厄。
其性体,是不生不灭的金刚;论其相貌,却是无形无状的实相;论其妙用,乃是不可测知的圆通神妙。
陈平安从来未曾听人讲道,也只与九天玄女曾应证自身大道,地藏王讲道有须弥山大势与圣人气象加持,不下于圣人讲道的气象。
这对陈平安来说,也是一个机缘,并且今日地藏讲的道之中,就有地劫一道的总纲。
陈平安也打算利用此道,参悟天地人三劫之中的地劫一道。
“通达世间法,出世间法,融通无碍,恰到好处,而又不执取诸法之大智慧。”
“入世出世,只是一心,颠倒烦恼,贪嗔痴迷,是六道众生的心;如能空净自在,不固执,便是佛菩萨的心。所以离世法,便没有佛法。”
“心量广大犹如虚空无有边畔。亦无方圆大小。亦非青黄赤白。亦无上下长短。亦无嗔无喜。无是无非。无善无恶。无有头尾。诸佛刹土尽同虚空。世人妙性本空无有一法可得。自性真空亦复如是。善知识。莫闻吾说空便即着空。”
地藏王道音遍传须弥山,其中深邃的意境通达天地。
摩诃五趣之中的五趣便是众生投生的五种去处或生存界,即地狱、畜生、鬼、人和天。
人众归老境、刀途厄病苦、血途漫死尘、火途炼修罗、天众敬生灵。
这摩诃五趣讲完,已过了三百年,接下来便是讲述金刚四正。
金刚四正为金刚般若、怒相行深、照见诸法、自在观空,金刚萨埵为金刚藏,以此对应金刚四法,金刚四境。
菩提,既是断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧,佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智,以佛之菩提为无上究竟,故称阿耨多罗三藐三菩提,译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。
菩提三悟,既:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。
悠悠讲道千载,所有弟子沉浸在讲道的意境之中,不能自拔。
却见功德殿之中,一道凌冽的杀机轮转虚空,众佛在这意境之中猛然惊醒,一脸诧异的朝着那杀机看了过去。
陈平安天灵之上,盘旋着一道萨锤圣印,彰显斩业妙光,如来慧剑,六道轮回真意在其中轮转不定,巧化天地劫气。
也在此刻,圣人气象显化功德殿,一点灵光落在陈平安这萨锤圣印之中亏
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