道君,从蓬莱筑基开始 第72节
练气修士长途奔行用这翻云驹可以节省不少气力。
翻身上马之后,郑瑨立刻出城赶往郡府。
郡守对玉简也是极其重视,当即亲自送往州府。
数日后,州府又派修士将其送往郑都。
最后,玉简收入天官院,而这个消息也到了当朝宰相公孙产的耳中。
公孙产知道来龙去脉后,笑道:“一份来自楚国的功法?有意思。”
“那江公子是何身份且不论。此事平原县令和那姜家都是有功的。”
“按制赏赐即可。”
在公孙产看来,这事说小就是一件小事,毕竟功法而已,郑国地大物博,何时缺过功法了?
但说大,还真是一件大事,一份来自楚国的功法,还是和楚国十二大姓之一的麻家有关联的功法。
这其中的道道,可就有得研究了。
“一份包含练气、筑基直至紫府层次的麻家功法,这功法的来历,可真让人感兴趣啊。”公孙产笑道。
“大人何事这么高兴?”属官有些好奇。
公孙产笑了笑,没有多言,而是起身向通玄殿走去。
郑国的皇宫修的堂皇大气,威严万分。
皇宫之下,是三条五阶灵脉汇聚,因此皇宫中的灵气格外充足,连带整个郑都都受益颇多。
郑国朝堂之上,官员是否受皇帝重视,就看其是在皇宫之中办公还是在皇宫之外办公,其家在皇宫边上,还是在远处。
到了通玄殿,公孙产见到了当今的郑国皇帝,金丹真人郑荼。
“宰相因何而来啊?”
郑荼结束了一次修行,睁开眼睛看向公孙产。
公孙产笑道:“陛下,下面送上来一份功法,臣觉得有些意思。”
“哦?一份什么功法?”郑荼也有些好奇。
能让公孙产这位当朝宰相都说有意思的,必然来历不凡。
果然不出郑荼所料,只听公孙产说道:“那是一份来自楚国麻家的功法。”
“嗯?!”郑荼眼中闪过一丝精芒,随后看向身侧的一个侍者。
那侍者立刻退下,没多久,就捧回一块玉简来。
郑荼拿起玉简感应一番后,有些索然无味:“不过是一份直指紫府的麻家功法罢了。”
说着,郑荼又看向公孙产:“这功法,来自何处?”
公孙产笑着将知道的来龙去脉说了一遍。
郑荼越听越是眼睛发亮:“朕记得,数月前在楚国的暗间传来消息,说楚国麻家陨落了一尊金丹真人,还有四位紫府。”
“根据打探,是两个紫府境的年轻修士所为。”
“眼下麻家的功法突然出现在我郑国,结合之前的消息,这岂不是说那两个年轻人此时就在我郑国?”
公孙产说道:“陛下的想法正是臣的想法。”
“臣询问了下面,据说那江姓修士就是数月前突然出现在平原县的,而且当时似乎身受重伤,被平原县的姜德文所救。”
“随后他一直在平原县养到前些时日才彻底好转,其离开前把这功法留给了平原县的姜德文,说是了断因果。”
郑荼深吸了口气,缓缓说道:“以紫府之境逆伐金丹,若是真是那天骄,郑国决不可任由其离去。”
“先前,朕听闻在北方的齐国,有天骄出青州。筑基便可斩紫府,短短两年开辟紫府,又可逆伐金丹。”
“朕一直思索,为何我郑国不曾有此等天骄出现,壮我郑国国运。”
“眼下又有这等天骄出世,我郑国不可错过了。”
公孙产问道:“陛下的意思是”
郑荼说道:“自然是要留下那位天骄。”
“如今已经是山河历三万九千八百三十五年了”
很多事,公孙产这些人不知道。
甚至说,整个郑国,乃至整个东域大洲,绝大多数也不过是庸庸碌碌,哪怕有修为在身亦不过在泥沼之中挣扎。
郑荼却是清楚,他们郑家的老祖宗曾言,山河大界的局势一直在变幻。
相传,在近四万年前,山河大界还不是用眼下的历法。
如今的历法乃至这个元会之初才定下的。
一元会十二万九千六百载,元会之末,会有元会大劫,到时天翻地覆,整个山河大界都将迎来洗牌。
如今山河大界的道宗圣地,都是渡过上个元会大劫的真君所建立。
而定下如今历法的,也是那些高高在上俯瞰整个山河大界的那些真君们。
虽说元会大劫距离郑国很远,但每万年就要出现一次的万年劫数却距离郑国很近。
这些动荡对有着上三境坐镇的大宗大派,万载王朝来说不过是寻常波折。
对有着真君坐镇的道宗圣地来言,更是和风细雨。
可对他们这些没有上三境的小国小派来说,却无异于是伤筋动骨乃至有可能迎来灭顶之祸。
还有一百多年,第四个万年劫数就要来了。
郑荼这些年励精图治,求的就是郑国多出天骄人才,让郑国的传承不至于出现问题。
能否渡过劫数,自然是要看那些大人物们。
可每多一个天骄人物,郑国的延续传承就多一分保障,这是他这个皇帝的责任。
随着万年劫数逼近,似乎郑国各地都有英杰涌现,但就是没有足够惊人的天骄。
眼下这个出现在郑国的天骄,郑荼不愿更不可能错过。
“爱卿,这位天骄,必须要留在我们郑国!”
第二更!
我敢在十二点前更新出来了!
好耶,可以吃饭了!
(本章完)
第76章 上架感言
要上架嘞~
老爷们,明天就上架了。
这本书有不少遗憾,比如断推啊,分区投错了啊。
其实有很多人说,如果不是投玄幻,而是选择的仙侠,有可能一路推荐上四轮的。
当时没想那么多,想着征文就冲上去了,哈哈哈哈。
之前的事都过去了,谈谈以后。
实际上,这本书的确是仙侠类型的,我想写的,是一个心慕大道,道心坚定的求仙者。
大家也许都注意到我在书中的称呼,是修行者,不是修仙者。
先修行,磨砺道心,明心见性,方能长视久生,继而证道成仙。
修行者可以博爱,可以滥情,可以弑杀,可以暴虐.
但修仙者不行。
如果一个修士,练气,筑基,金丹就嗷嗷我在修仙,我在追逐大道,宁我负天下人休叫天下人负我.
我会嗤之以鼻。
活个三五百年,心性都没修好,心猿意马一个没少,谈什么修仙呢?
这是我的个人理念,就像我对书中的百姓也好,妖物也好,最广泛地称呼是生灵。
众生有灵,都是生命,初始没有什么高低贵贱,改变这些的就是自己的努力和修行。
在我看来,修行,就是不断磨砺自身的过程,一点一点,把自己身上那些不好的改掉,不断升华自身。
从筑基时期的打下基础,到金丹时期的初次升华,再到元婴,化神,继而定下基调,擢升自身到上三境。
也许长生久视的真君们,在万年之前,也是意气风发,轻狂骄傲的毛头小子。
他们也有青梅竹马,也会嬉笑怒骂,也会见色起意,也会杀人放火,去抢夺财宝,去洞府探险,和人争风斗气。
但万年之后,证得长生,俯视亿万芸芸众生的真君们,还会和之前一样吗?
所以我很讨厌那些修行十七八年和修行十七八万后还是一个心性一个鸟样的书。
修行了十七八万年,一点心性没有,还是和当初一模一样,一样口无遮拦,一样喜爱美女,一样肆无忌惮,骄狂不可一世.
心性呢,教养呢?
你是怎么修的?
活了十七八万年,看到女的还是走不动道,泰迪都知道麻木吧?
所以,我要写一本不一样的书。
一本没有正反派,唯有成功者和失败者的书。
每个人都有自己的坚持,有自己的理念,他们去践行这些理念,成功,或者失败。
正如同我不认可什么正道魔门一样。
与其说正道,魔门,不如说玄门,元门,他们只是理念不同而已。
江生,出身蓬莱道宗,为玄门正宗,天下大派。
但他不是博爱的,也不是仁慈的,他有自己的坚持,有自己的喜欢,他性子清冷,不喜欢热闹,但也有自己志同道合的道侣(林凡好兄弟)。
上一篇:我!镇北侯,被女帝模拟人生
下一篇:返回列表