人在截教，我是灶王爷 第111节

　　转投西方教后，为了让燃灯彻底归心，准提圣人忍着肉疼，赐予燃灯生死幻灭四颗先天宝珠，是一套先天中品灵宝，而在这次功德加持下，他终于迈出那一步。

　　不仅顺利斩出善尸，还利用本体先天第一口棺材，也就是先天灵宝寂灭古棺与生死幻灭四颗宝珠，开辟出西方教生死空灭四诸天，凭借这四诸天，燃灯再获功德，加上四诸天加持，哪怕在准圣中燃灯都不算弱者，同时正式成为西方教之主。

　　弥勒与药师两人因为受到西方拖累，底蕴不丰，积累不足，哪怕得到功德加持，也无法成就准圣，可底蕴被补足后，他们距离此境不远，正常情况下万年内必能斩尸，其他西方教大能也各有进步。

　　大势至等修为更是达到大罗金仙后期，陆压也得到一些功德，可不足以令他突破至准圣之境，瞧着顺利斩尸，凌驾于西方众大罗之上的燃灯，再想到妖族昔日荣光，想到金乌一脉曾经辉煌，想起那占据太阳星的苏吉利，陆压心中紧迫感越来越强，尽快成就准圣成了其执念，最后，他目光落到人族九州。

　　人教玄都大法师在功德加持下，修为来到准圣初期巅峰，功德还略有剩余，短暂现身后就再次消失不见，卞庄在大罗金仙后曾入内混沌开辟一方小千世界，名为天蓬界，这次他在功德加持下修为增至大罗金仙中期巅峰。

　　截教众多大罗金仙更是收获不菲，洪荒时期，他们生活在东方，资源众多，天材地宝无数，跟西方大能相比底蕴更深，加上是在万仙来朝的激烈竞争中脱颖而出，他们本身就比同阶大能强出一筹，封神过后又有截教与天庭双重气运与资源支持，底蕴更是恐怖。

　　在功德加持下，截教大罗金仙相继破境，火灵圣母迈入大罗金仙中期巅峰，罗宣迈入大罗金仙后期，琼霄与碧霄同样493如此，云霄、赵公明、乌云仙、龟灵圣母与金灵圣母都有大罗金仙圆满修为，这次都有了进阶准圣的希望。

　　金灵圣母与云霄当场破境，如愿以偿地斩出善尸，成就准圣，走上证道之路，因为万宝界的特殊，赵公明紧随其后，同样迈入准圣之境，龟灵圣母与乌云仙也能在千年内成就准圣。

　　无当圣母同样破境，她虽然低调，但积累之深不在金灵圣母之下，尽管没有天庭气运加持，可因为暂时掌管截教之故，气运不俗，在功德助力下打破大罗极限，晋升准圣。

　　闻仲才成就大罗金仙不久，根本赶不上这场机缘，自然没有得到功德，倒是余元，借助这次万界成型与截教气运大涨的良机，引动大罗之劫，凭其积累，有极大可能渡劫成功，跳出命运长河，晋升大罗金仙。

　　龙吉公主跟卞庄前后脚成就大罗金仙，在内混沌开辟了一方小千世界灵犀天，也得到一些功德，这次修为也达到大罗金仙中期巅峰，因为经常与苏吉利探讨阴阳玄妙之故，隐约还有几分突破至大罗金仙后期的迹象。

　　玄门之中，苏吉利所获功德仅次于玄都大法师。

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　　ps：感谢a百里大大的100点打赏.

第二百一十六章 佛门出世

　　三界星空，太阳星上。

　　苏吉利得到大量功德，深埋在心中的恶念顿时被引动。

　　数万年来，他斩杀了大量生灵，虽然这些生灵业力缠身，很多被烹饪成美味佳肴，成为腹中之物，但恶念就是恶念。

　　如今，在功德加持下，苏吉利顺利斩出恶尸，这具恶尸撑到了他一切恶，杀伐果断，铁面无情，也承载了苏吉利对冥火大道的感悟与修行，也承担了冥日与泰山帝君之责，与善尸帝阳完全是两个极端。

　　“恶尸帝幽见过本尊。”

　　“你我本一体，道友不必多礼。”

　　相互见礼后，帝幽化为一道幽光回到苏吉利体内，破境后，他看天地大道更加清晰，对道理与法则的参悟开始疯狂飙升，法力、肉身、元神、神通等也成倍飙升，不过，苏吉利没有立刻闭关。

　　他本就站在准圣初期巅峰，诸天万界与三界相融千年间，他道行更进一步，加上大量气运加持，即便没有这场功德，也能在数万年内破境，凭自身之力迈入准圣中期，故而，这些功德只消耗了一半，收起另一半功德，在身后凝聚成功德金轮后，他这才闭关，消化所得，要利用这段时间尽可能地提升实力。

　　…………

　　这场诸天万界的造化又持续了千年。

　　千年后，天地人三道越发高深莫测，法则与道理重新隐藏，变得更加难以琢磨，同时大道更加完善。

　　对世界来说，这是好事。

　　意味着天地更加稳固，世界承载力更强，三界与诸天万界存在时间更久。

　　对修行者来说，利弊参半。

　　对大罗金仙以下生灵而言，成仙更加艰难，悟道难度加倍，各种劫难更加恐怖，更难挣脱命运，可暴涨的灵气与天材地宝，又给他们提供了机缘造化。

　　对大罗金仙以上大能来说，成道难度增加，准圣枷锁更重，证道劫难会更加恐怖，难度更加可怕；可也是机缘，法则更加齐全，能容纳更多强者存在，甚至是支撑起几位混元大罗金仙或圣人的诞生。

　　总体来看，三界与诸天万界的诞生对亿万众生利大于弊，否则，诸天大能也不会耗费心力，深入混沌，冒着风险开天辟地。

　　三界星空，太阳星上。

　　正在闭关的苏吉利被惊醒。

　　感受到笼罩三界，甚至是诸天万界的磅礴威压与神圣气息，他蓦然睁开双眼，法眼洞穿虚空，落到西牛贺洲。

　　须弥山上大放光芒，两位西方圣人率领西方教众多仙神显化身影，屹立苍穹，无量金光照亮九天十地，连日月星辰都暂时黯然失色。

　　下一刻，在众目睽睽之下，他们双手合十，头上三千青丝尽落，身上道衣变成僧袍，玄妙仙光化为无尽佛光，庆云之上三花散去，取而代之的是斗大舍利，整个西牛贺洲都佛光冲天，梵音禅唱，天女散花。

　　紧接着，接引与准提两位圣人开口，声如洪钟，震荡天地。

　　“天道在上，吾乃西方教接引，今有感天道不足，特以八百旁门为基，开创佛门大法，从此脱离玄门，创立佛门，推动天地演化，从此以后，再无玄门接引道人，唯有佛门阿弥陀佛，望天道鉴之～々 。”

　　“天道在上，吾乃西方教准提，今有感天道不足，特以八百旁门为基，别开生面，创佛法，修禅空，立佛门，从此以后，再无玄门准提道人，唯有西方准提佛母，佛法无量，普度众生，苦海无边回头是岸，望天道鉴之。”

　　随着两位圣人宣告天道，苍穹之上轰鸣作响，阿弥陀佛与准提佛母见此，心中狂喜，身上绽放更加璀璨的佛光，各自显化出佛门金身，身后卐字佛印旋转，带领同样脱离玄门，化为佛门诸佛，菩萨、罗汉、金刚与比丘等的原西方教仙神一起许下宏愿。

　　“我做佛时，我刹中无地狱饿鬼禽畜，以至蜎飞蠕动之类，不得是愿终不得佛。”

　　“我做佛时，我刹中无妇女，无央数世界诸天众生，以至蜎飞蠕动之类，来生我刹者，皆于七宝水池莲花中化生，不得是愿终不做佛。”

　　“我做佛时，十方世界，无量剎中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉。”

　　“｀ ˇ我做佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛，胜于日月之明千万亿倍。若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐。”

　　……

　　佛门诸佛菩萨之声化为无上梵音响彻三界，萦绕耳畔。

　　跟西方二圣证道成圣时所许宏愿大体类似，有些小改动也无伤大雅，换句话说，昔日西方教大宏愿成了佛门大宏愿。

　　对佛门的诞生，苏吉利并不意外，这方大势力已经迟了数万年诞生，诸天万界成型后，西方二圣自然要迫不及待地另立门户，挣脱玄门，摆脱束缚，建立佛门，时间拖得越久，对他们越是不利。

　　对佛门大宏愿，他就更觉得理所当然，既佛门前身毕竟是西方教，当初西方二圣功德不足以证道成圣时，就是借助鸿蒙紫气，靠向天地许下大宏愿，借了功德，欠下的债总要还，可不会因为西方教不存就(吗诺好)一笔勾销。

　　看着天道应允后，佛门气运大增，整个西牛贺洲都笼罩在无量佛光中，诞生无数虔诚信徒；再看须弥山上道宫化古刹，道观变佛塔，须弥山上玄门气息快速消散，佛门建筑拔地而起，佛光将苍穹都染成金色，苏吉利冷笑一声，接着目光落到其中一位大日佛陀身上。

　　这尊佛陀身后绽放一轮金色大日，至尊至贵，佛光之盛仅次于燃灯佛，正是陆压，他可没忘记自己与这位妖族旧太子的恩怨，若有机会，苏吉利定会毫不留情，狠下辣手，免得养虎为患农。

　　三界大能对佛门诞生反应不一，远古大能兴致盎然，看热闹成分居多；玄门大能愤怒之余又有些无奈，佛门诞生是天道大势，也是西方大兴所趋，他们根本阻拦不了.

第二百一十七章 斩杀陆压

　　三界星空，太阳星上。

提取群：九七五六三二四一零

　　知晓佛门诞生后，苏吉利暂时没有动作，很快就再次闭关，继续消化所得。

　　极品先天灵根扶桑树与先天火桑林散发无量火光加持在他身上，悟道蒲团与悟道茶同样发力，令其修行事半功倍。

　　日月交替，四季轮回。

　　两千年后，苏吉利终~于出关。

　　眸光开阖间有神光绽放，无量火海演化玄妙道象，万家烟火、星河璀璨、大日独尊、冥火焚天等，浓郁法则在道象中流-转，氤氲众多道理。

　　等异象收敛，他刚起身收起悟道蒲团，就见三界之中再有一道佛光冲天而起，虽不如佛门诞生时光明浩荡，但同样可怕，璀璨夺目，宛如一轮骄阳在大地绽放，吸引众多大能-注意。

　　法力运转间，苏吉利借助太阳光，法眼观三界，穿透层层空间，落到西牛贺洲一个国度内。

　　此国名为迦毗罗卫国，占地仅十万里，却举国信佛，而发出佛光之人正是此国太子，也是多宝第十世转世身：释伽牟尼。

　　如今，多宝重拾记忆，功德圆满，以释伽牟尼之身成功摘取佛果，顺利斩尸，昔日太清圣人为其遮掩的天机自然一清二楚，被诸天大能推演得知。

　　原来，昔日西出函谷关后，太上老君就骑牛而行，带着多宝道人来到西牛贺洲，进入此地后，他们化为凡人，行走在人世间，踏步在山野间，看红尘万象，观万灵疾苦。

　　他们走了千年，多宝道人也听太上老君讲了千年西方教妙法，直到佛门建立，多宝道人才被投入轮回，在西牛贺洲修行佛法。

　　十世轮回，十世悟道，多宝道人每一世身份都不相同，乞丐、樵夫、武将、文士、猎户、道士、妖怪等，可不管角色如何，最终都会拜入佛门，每一世都是大德高僧，都因解救世人而圆寂。

　　直到这第十世，多宝受太上老君点化，想起过往种种，在菩提树下盘坐七天七夜，大彻大悟之下，过往底蕴尽数爆发，多宝道人不仅顺利斩尸，摘取佛祖之位，摇身一变成为佛门大能释伽牟尼，还一举达到准圣初期巅峰。

　　会有这种变化，皆因为多宝也得到开辟诸天万界的功德，只是被其暂时收起，直到靠自身之力突破准圣后才消耗功德，将修为提升至初期巅峰，另外，多宝道人集截教、人教与佛门三家之长，底蕴深厚，厚积薄发，这也是他斩尸后修为突飞猛进的原因之一。

　　西牛贺洲，菩提树下。

　　释伽牟尼周身散发无量佛光，一手指天，一手指地，意气风发之余毫不掩饰自身野心，霸气道。

　　“天上地下，唯吾独尊！”

　　…………

　　三界星空，太阳星上。

　　听着释伽牟尼这霸气侧漏之言，苏吉利讥讽一笑，在原来故事线里，这位佛祖确实做到了这一步，于无圣时代中称雄，冠绝三界，号称圣人之下第一人。

　　可惜如今境况与原来不同，截教并未覆灭，元气尚存，加上因为诸天万界，龙族、凤族等远古霸主种族混元大能可以随意出手，不会再被天地限制，加上不少大能突破至混元金仙后期（准圣后期），释伽牟尼想要称霸三界，就没那么容易。

　　何况，还有苏吉利在！

　　他决不允许释伽牟尼压自己一头！

　　而且，苏吉利有这份底气！

　　这次闭关他不仅消化了所得，还消耗了剩余功德，修为更上层楼，省却数万年苦功，距离准圣中期巅峰更近。

　　念及于此，苏吉利转身离开太阳星，返回灶神天宫，先查看了一番精卫修为，后了解了灶神天宫具体近况，这才离开天宫，前往姻缘天宫，与龙吉公主互诉衷肠。

　　至于五味属神、敖灵与柏鉴，目前修为不会有太大进展，苏吉利只是勉励一番又讲道百年就不再管，三百年后，他重返灶神天宫，本想继续打磨自身，将八九玄功修行至第七转中期，想不到只待了百年就突然离开天庭。

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　　皆因苏吉利收到大巫土伯传来的消息，妖族太子陆压轮回转世，投身人族，如果是其他大能，平心娘娘自不会冒着被法则反噬的风险，让土伯将消息透露给苏吉利。

　　可陆压身份特殊，乃是帝俊之子，与巫族有着抹不掉的生死大仇，平心娘娘才会付出一些代价也要灭掉陆压，而通知苏吉利是因为他跟陆压同样有恩怨因果，巫族想要借刀杀人，将其拉上战车。

　　对这点，苏吉利心知肚明，也心甘情愿地与巫族合作，既因为他跟巫族素来关系不错，在建造地狱之事上，巫族出了大力，很讲义气，苏吉利要还人情，又因为他确实想要斩杀陆压，等其成就准圣，想要再杀就难上不少。

.... ...... ...

　　一道火红遁光落到人族九州，降临齐国，正是苏吉利，他没有贸然动手，而是联系厨家弟子，命其化重金，聘请墨家众多刺客，甚至请墨家巨子亲自出手刺杀邹衍。

　　没错！阴阳家创始人邹衍就是陆压转世身，这一个学派崇尚太阳，认为世上至高神是太一，其他都是异端。

　　不是苏吉利不想亲自动手，而是不能，如今邹衍有人族气运护持，唯有借助普通人之手斩杀邹衍，苏吉利所受反噬才会降到最低。

　　邹衍讲学当日，计划良久的墨家刺客乔装打扮，隐藏在百姓之中，等到这场讲学结束就一路尾随，来到邹衍住处，墨家没有冲动，而是先派遣一人易容改装，以仆人身份进入府邸，耗费半个月之久，摸清内部守卫后，墨家这才行动。

　　月黑风高时，墨家巨子亲自带队，使用墨家秘宝屏蔽武道仙人、文人浩然气与阴阳家弟子观念神念感知，紧接着随风潜入院，绕过层层守卫，进入邹府。

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第二百一十八章 交手如来

　　人族九州，齐国邹府。