从鲤鱼开始成为大龙神 第184节

　　随着纯阳气越炼越多，慢慢汇聚成一滴纯阳水，也就是紫阳神水，自此九阳玄水龟彻底炼成。

　　玄龟、玄蛇都以炼成真形，余书洋也得考量更易归墟的事了，这事落点还在玄龟、玄蛇上。

　　九阳玄水龟根源上在九阳，也就是天之三阳、地之三阳、人之三阳，取法都是从一阳生到极阳的状态。

　　五丁阴火蛇根源在阴火与黑水，余书洋是先行查阅黑水玄水功法，又用玄武龟书推演功法，将水法更易为火法。

　　不过五丁阴火采气于五丁雷火，法理上自有一股雷火成水的气象，并非真实的火相。

　　思虑到这一步，余书洋隐隐约约之间，已经有了点想法，就是一时之间抓不住。

　　总觉得有一个词，已经到了嘴边，却是如何也吐不出来，就仿佛是如鲠在喉一般。

　　思来想去也没有头绪，余书洋一算时间，他闭关修炼已经过去七八日了，不如出去看看采茶准备如何。

　　这边，余书洋把龟、蛇真形收入玄窍，正准备起身的时候，就感觉眉头神瞳一阵阵发痒，这是有人祭祀于他的征兆。

　　他受神职箓位，也就是太岁龙神，还不曾对外传播神道信仰，也不曾立庙受香火。

　　除了上次为了祭炼香火金钱，让芝仙土六祭祀于他，想到这里，他这才想起，后来他还让神念进入玄冥冥土，打造了一尊木雕神像。

　　余书洋一抚额头，神念进入神瞳之中，果然感受到一阵阵鬼怪祭祀之力，黑灰色神念汇聚在神瞳内部虚空，如同一片乌云一般。

　　祭炼神瞳受职神箓，就是为了存放香火念力，也是避免被香火之毒侵染，当然也是为了隔绝天意驱使。

　　看着神瞳中的这片香火云，想必冥土鬼怪们祭祀不少回了，他怎么一直没有感受到？

　　当初他意念传法给鬼怪们，让他们建成道宫神庙，就按着规矩祭祀于他，这样他好把神主排位表挂入神庙后殿。

　　余书洋觉得感应不到冥土祭祀，很可能跟前段时间的天罚大劫有关，当时荒海与九幽被隔绝开来。

　　不管原由如何，他也得去冥土看一看，随即把引魂幡、神主排位表取出来，引动玄黄二气先将排位表送去冥土。

　　他不由惊奇的发现，玄黄二气非常难驱动，犹如载重万斤，并且出现了一层雷电气膜，隐隐阻挡着二气流出。

　　见此情形，他就明白了，荒海此处的幽冥依旧阻隔，甚至阴阳之间多了一层雷电法韵的气膜。

　　这样看来，以后桃都山群岛都没了鬼患，百鬼夜行彻底消失了，如果是这样的话，想必桃都山群岛该兴盛起来了。

　　此处不像苦海崖洲的五岛八城，有八大仙族建城管理，浮岛接入地脉需要年年缴纳一笔地租钱。

　　朱家就是不愿缴纳地租钱，才把浮岛搬来荒海，接入桃都山地脉，成为桃都山群岛。

　　余书洋笑了笑，这事也不是他要操心的，受损的是崖州八大仙族，他俩两处地产，虎山岛、鸦头山都不需要交地租钱了。

　　神瞳中射出一道光，神念化作太岁龙神携带着排位表，直接穿过雷电气膜，进入到玄冥冥土之中。

　　就见着玄水冥河南岸长出不少鬼蒿，几乎是沿着冥河长的，没想到五亩鬼蒿能长这么快。

　　这鬼蒿引渡鬼的能力着实厉害，就见不断有亡魂野鬼，从鬼蒿中跑出来，结果一步踏空，直接跌落在冥河水中。

　　太岁龙神放出神念，他能感受到，周边冥土中的亡魂野鬼增多了，比早先直接多了百倍不止。

　　他的神念只能离体百丈，没办法追踪出入，不过想来应该跟荒海有关，早先东海的亡魂野鬼都汇聚在荒海，如今改成直吹落在神桃树下。

　　想必是被神荼、郁垒二神，直接放入九幽冥土了，这下冥土中倒是不缺新鬼了。

　　余书洋看着冥河中的亡魂野鬼，不由的心生欢喜，这可都是未来他冥土的劳动力。

　　他逆流而上，来到玄水、黄泉、奈何、三水的源头，此处九阴山已经孕育而出，又把玄冥冥土扩大几十倍。

　　九阴山是由若木的落叶堆积成，时时刻刻都在增加，山中孕育出一条九阴暖阳泉，泉水顺着阴山流下去，在山脚下积蓄成湖。

　　此时湖中已经有夭鬼、产妇鬼、婴鬼了，他们都是受九阴暖阳湖法韵牵引而来，湖水已经被染成红色。

　　这湖就是后世传说中的“血湖”，专为救渡未出生就死的婴鬼、没成年就丧命的夭鬼，生孩子而死的产妇鬼。

　　血湖年深日久，就是大名鼎鼎的血海了，会因着婴鬼、夭鬼、产妇鬼的生念，造化出一种鬼怪——罗刹、夜叉。

　　余书洋对此不感兴趣，传闻中血海中会孕育两柄先天杀剑，一名阿鼻，一名元屠。

　　按着规矩他没有催动神念去探查，先天灵宝出世之前，不可看破、不可说破，不然会折损孕育契机。

　　若木树已经长直入青冥，冥月仿佛是树枝上挂的灯笼，赤红色的若木树、晚霞色的落日花，与月白色的冥月交相呼应。

　　这会余书洋脑子跟过电一样，落日花……落日，日出汤谷、日落昧谷，他终于想到用啥替换归墟了。

　　昧谷，又名禺谷，此处是太阳日落入水的地方，九幽的若木树枝上的落日花，就是若木吸纳了昧谷的日火。

　　古老相传中，阳世的太阳自禺谷沉入水中，再进入到九幽冥天化作冥日，从冥天自西向东行，最终从汤谷的扶桑树顶出现。

　　故而，昧谷中的河水，也蕴含一股玄冥法韵，并且还有太阳、冥日交替的法韵，这与九阳玄水龟、五丁阴火蛇也相匹配。

　　余书洋想清楚这些，也无瑕顾及其他，太岁龙神直接飞到太岁龙神庙，把神主排位表挂到后殿的墙上。

　　神主排位表上有十六位神名，经历过元月十五天的香火供奉，都带有一点香火神力，如今到了冥土中，各个投入一点灵应到榜上。

　　余书洋又来到太岁龙神正殿，就见神像放在神台上，庙中有一只新化形成太岁龙形的鬼兽主持祭祀。

　　终于写完了，昨天晚上失眠到凌晨4点，一白天都在头疼睡觉中，我得想办法改作息时间。

第255章 昧谷与太白

　　昧谷位于虞渊之中，地处南海极西，为日落之地，与之对应的是汤谷甘渊，乃是日出之地。

　　余书洋当初修行玄武水法，借着子灵水、亥灵水，祭炼子虚法符、亥室法法，九品突破八品时，玄水很自然的就化作了归墟之形。

　　当时他还是先汇聚成壬水汪洋，继而改炼成玄水归墟，这次想要在更易为昧谷时，却发现非常困难了。

　　他完全感受不到昧谷法韵，无法利用玄水进行搭建，似乎除了名字跟一点传闻，就再也没有其他的了。

　　此时此刻，余书洋终于理解了，符阳子口中所说的天道遮蔽，要想修炼就必须先感受到法韵。

　　遇到这种情况，想着继续修炼下去，已经不太可能了，他准备去找符阳子打听一下，顺便给俩徒弟传法。

　　如今玄龟、玄蛇都已经炼成，可以将法意摄取出来一点，传法给俩徒弟，让他们参悟修行。

　　在此之前，他还须得把灵材准备出来，这事倒也不麻烦，直接把九阳玄水龟、五丁阴火蛇放出。

　　又将乾坤奥妙宝葫芦取出，要盛放几种灵材，须得用特殊的容器盛放，就比如五丁阴火，需要用荧石炼做瓶子，分别盛放每种丁火。

　　想当初，他在喜鱼福地的学府领取灵材时，十二种灵材分别用十二个对应的容器。

　　眼下他不好收集对应灵材，就直接拿乾坤奥妙宝葫芦装，这葫芦是气法炼丹的炉子，内有人道元炁祭炼的宝禁，可以同时收纳各种气。

　　玄龟、玄蛇各种采炁化煞，各吐出对应的灵材，祭炼法符不需要耗费多少，每种神水各一滴，每种丁火各一缕。

　　余书洋将葫芦打开，一一摄取到宝葫芦里，这才提着葫芦出了小竹楼，直奔隔壁小竹楼，期间不忘发飞符给俩徒弟，叫他俩过来传法。

　　小竹楼里，符阳子正在刻木剑，前些日子雷劫、天罚大劫，有不少落雷打在桃木、枣上，被他截取下来制成木剑。

　　雷击木剑中最上品的是桃木剑，桃木又称五阳木，得雷击而不死，炼得甲乙木为一体，是为金罡剑。

　　“符师，怎么炼制这么多木剑？”余书洋客套的问候一句。

　　符阳子手中拿一柄单刃牛角短刀，正在削木剑轮廓，头也不抬的的说道：“十二月令花煞阵，不能留存雷击木。

　　现在正好有时间，帮着打磨出十二柄金罡剑，正好作为花阵的压阵法器。

　　也调和一下焦木还阳枝的雷火气，免得把花田里的花木都烧死了。”

　　天罚大劫时，符阳子把焦木还阳枝祭出，用来定住虎山岛不受雷雨侵蚀，因祸得福又受了一次雷劫，如今正从焦木朝着震木蜕变呢。

　　这树木经历雷劈不死，一劫称作金木，二劫叫做焦木，三劫就是震木，被雷劈的枝干能再发芽生长，就是所谓的还阳枝。

　　符阳子祭炼成焦木还阳枝，就是秉承着此法，能炼雷火为阳水，可点枯木再发芽。

　　不等余书洋开口询问昧谷的事，就见着吴威、蛇丘燕两个，一个黑壳大乌龟，一个小白蛇，打打闹闹的就来到小竹楼了。

　　“师父。”“师父。”

　　俩小妖在余书洋面前到是挺乖的，纷纷开口问好。

　　“你俩来的到是挺快的，我先给你俩传法吧，以后就得好好修行了，不能偷懒走捷径。”

　　余书洋板着脸教导两句，这从运起玄武龟书真形符，分出一点意念，携带着子虚、亥室两股神韵，分别点在两妖的额头。

　　这点意念和神韵，可以帮着他们感受到玄蛇、玄龟法则，继而祭炼玄蛇真形符、玄龟真形符。

　　九阳玄龟真形、五丁阴火真形，余书洋都已经炼成，可以施展出来，让两个徒弟观摩、参悟。

　　俩徒弟被意念传法，一时半会还清醒不过来，趁着这个空档，余书洋这才转身，把修行上的问题讲述给符阳子。

　　这次符阳子听完，沉吟不语许久，手上的刻刀也停住了，思虑半天这才开口道：“你可知道黄昏之神？”

　　余书洋一时被问住了，他知道太阳神、月亮神，这晨、昏之神……，想到这里他后知后觉的明白了。

　　“太白长庚？”

　　符阳子点点头，说道：“太白、太阳都有天帝之运，其中太白司掌晨、昏之时，又引领日月群星。

　　又司杀伐之道，还有太白食昴的天机，能革天伐帝命，自然被天意所忌惮。

　　不过，太白与玄武不同，须得他接引日月群星，启明星司晨待日，长庚星司昏待月。

　　你之所以感受不到昧谷法韵，多半是因为法性不合，也就是说你的修行法门，与昧谷意向无法相合。

　　想来还有一点，就是天道忌惮，你修行玄武法门，根基几次变动，背后未必没有天意误导。

　　就像你所说，玄水归墟、壬水汪洋，最终都难成玄武大道，说不得就受到了劫气迷障。

　　你不是有阴阳真形扇吗，你可以施法反照神魂，看一看有没有劫气迷障。

　　若是没有迷障，那就只能寻找虞渊出产的灵物，或者与落日相关的灵物，借气息感悟昧谷的神韵。”

　　余书洋听完点点头，心中想到，他修行三道，其中就有太白真形符，按说不应该感受不到昧谷。

　　想来必定受劫气迷障，细思之下，越想越觉得有道理，当初祭炼十二道法符，分别对应剑道、玄武水法、天风法。

　　其中玄武龟书真形、八风真形都有运用，唯有太白真形，自法相炼成后，他再也没运用过一回。

　　这边他刚想清楚，就见俩徒弟也从传法中醒悟过来，乌龟一对小眼，白蛇一对大眼，全都直勾勾的看着他。

　　“我给你们准备了祭炼法符的灵材，也把龟蛇真形留给你们，都抓紧时间好好感悟其中法韵。

　　过些日子，为师就要出门远行了，这龟蛇真形就没办法留下陪着你们修行了。”

　　余书洋把宝葫芦取出来，分别把九阳神水、五丁阴火交给俩徒弟，因着没有盛放的容器，又丢进龟、蛇体内暂时存放。

　　他又二次返回竹楼小筑，取出阴阳真形扇，引动其中蕴含的太极青牛真形、二仪青羊真形，太极、两仪一相合既是阴阳大道。

　　阴阳大道一生成，就见得虚空之中显化出一条金桥，这桥不是太极弧显化的金桥，而且阴阳大道震动，显化为心中所想之物。

　　通俗一点讲，就是阴阳大道无形无象，因为施法引动的人心念，而显化为各种形状。