影视：从大奉打更人开始 第121节

　　“这是何意？”

　　“魏无恙这机锋打的真似个佛门中人！”

　　“…”

　　“父亲，您以为？”

　　一处棚子下，一妙龄女子看向王贞文，问道。

　　王贞文哼了一声，没立即回答。

　　另一处棚子

　　赵守抚须道，“太明池马球场上，无恙曾言，‘人只一心，心即理也，此心无私欲之蔽，即是天理，无须从外面添一分’。”

　　慕南栀似懂非懂，压根没懂。

　　“所以，这是何意？”

　　她问道。

　　赵守瞥了眼学生带来的中年妇人，有点嫌弃。

　　无恙哪认识的？

　　一点悟性没有！

　　“所以，以魏无恙这般狂妄，所悟新学，八苦，十苦也撼不动他的心性！”

　　“此子最善捉人言辞错处，借力打力！”

　　王贞文为女儿解释道。

　　模样不怎么开心！

　　王思慕为父亲斟了一盏茶。

　　她眉眼含笑，余光扫过石板路上那道芝兰玉树般的身形。

　　王贞文端起茶盏，饮了一口，看向佛山。

　　越往上走，云山雾绕。

　　两边嶙峋乱石、稀疏草木忽隐忽现。

　　不知走了多远，忽眼前开朗，一颗巨大的菩提树闯入视野。

　　菩提树下，盘坐一位老僧。

　　老僧双手合十，垂眸。

　　观此老僧，浑身上下充斥佛性，又杂糅一丝怪异。

　　“法师，未请教？”

　　他上前唱喏。

　　“贫僧乃文印菩萨证得果位前，斩出的一缕执念。”

　　老僧回道。

　　魏安回首目光跨越重重，“度厄法师，这一关有何说法？”

　　度厄犹豫了瞬，以他今时今日的果位和禅经修为，不该有这一瞬间的犹豫。

　　“辩经。”

　　度厄的回答让王贞文轻笑地摇了摇头。

　　“父亲为何发笑？”王思慕问道。

　　“魏无恙此子，涉猎广多且精，融会贯通。”王贞文眯眼感慨，又道，“辩经…度厄方才已吃了个小败，因而犹豫。”

　　“罗汉，不至于吧。”王思慕道。

　　她又想起什么，嗔恼道，“佛门用心险恶，即便有武夫过了第一关，也要栽在这第二关，第三关。”

　　是啊，武夫和菩萨执念辩经？

　　唯败而已！

　　王贞文点了点头，“监正点的好啊，也是巧了，此子临阵突破四品，似算准了一般。”

　　“好。”魏安笑地点头，洒脱地席地而坐，头也不回道，“度厄法师，辩经可是辛苦活儿，上点茶水。”

　　他没一丝慌张，语气轻，宛若寻常辩经论道。

　　这般洒脱，挥洒自如！

　　哪里身处佛山，似他个人主场！

　　引的棚子下的贵人们，外场众人一阵啧啧称奇。

　　度厄袍袖一挥。

　　魏安与老僧之间多了一张石制横几。

　　横几之上，红泥小炉，紫砂茶壶，古朴茶碗，一应俱全。

　　“有劳度厄法师。”

　　魏安道了声谢。

　　又看向对面老僧，“不知法师欲辩些什么？”

　　老僧抬眼，看向魏安，平淡的目光，不一般的压迫感。

　　“儒圣曾言，人无信而不立，施主以为何解？”

　　最华贵的棚子下，元景帝脸色一变。

　　坏了！

　　冲他来的！

　　魏安想了想，直接挑破道，“法师以为，杜公当年为何灭佛？”

　　“正要请教施主？”

　　老僧道。

　　又魏安笑道，“私以为，杜公走在了佛门所有罗汉、菩萨，乃至佛陀前面。”

　　“法师及佛门中其他法师时至今日仍有不解，便是还未看到那一步。”

　　“愿闻其详。”老僧一点不受激，平淡又诚挚地请教道。

　　不止老僧，佛山外一众人也好奇。

　　“容我先请教法师一个问题，我闻佛门有九大法相，不知是哪些？”魏安道。

　　老僧沉默了会儿，还是如实道，“乃金刚怒目，不动明王，大轮回，大慈大悲，大智慧，药师，行者，无色琉璃，大日如来九法相。”

　　“法相即果位，然否？”

　　“然也。”

　　“果位一旦有人证得，后人不可再证？”

　　“也可证第二法相。”

　　“岂不先到者先得？”

　　“是。”

　　“既如此，佛陀只一位。”

　　“儒圣不也只一位？天地人道首也只一位，监正也只一位。”

　　老僧反驳得犀利。

　　“术士体系我并不清楚，法师既拿我儒家举例，我并未听说世间仅可存一位儒圣。”

　　“一如人宗道首晋升陆地神仙需要气运，你儒家晋升儒圣也要气运，大奉如何有这般多气运够儒家出两名儒圣？”

　　“哪也是气运不足，而佛门却是早定好了，只有一尊佛陀。”

　　魏安再点出重点。

　　老僧默然，小一会儿，道，“施主究竟何意？”

　　正巧茶壶咕嘟嘟蒸腾热气。

　　魏安拎起茶壶，不急不慢冲了两盏茶。

　　佛山外一片抓心挠肺。

　　又没一个吱声。

　　重放下茶壶，魏安起身道，“那日太明池马球会，有人问我，若人心即天心，还须什么教化？人人皆是圣贤！”

　　“他这话，只说一半。”

　　“天地圣贤之道并非存于圣贤书，也不必存于圣贤书，天人本是一体，何时可分？又何必分？”

　　“天地虽大，但有一心向善，心存良知，致良知，虽凡夫俗子，皆可成圣贤！”

　　老僧是文印菩萨斩出的一道执念，悟性何其高也。

　　他已然猜到魏安欲说什么。

　　度厄也猜到魏安要说什么。

　　王贞文和赵守呼吸有一瞬的停顿，死死望着魏安。

　　魏安添上最后一根稻草，“一切众生悉有佛性，乃至不具信等亦有佛性。”

　　“不具信等无有善法，佛性亦善，以未来有故，不具信等悉有佛性何以故？”

　　“不具信等定当得成佛！”

　　不具信，也可称之为断善根，指有欲望之人！

　　轰！

　　度厄、老僧心间一片明朗，如拨云见日！

　　浓烈金光接天而起！