大道争锋 第2337节

齐云天站立良久，对身旁关瀛岳关照道：“今日之言，除几位长老，不可对他人泄露半分。”

关瀛岳躬身道：“弟子理会的。”

张衍在分身渡去山海界之时，神意也是遁入莫名。

等有片刻之后，旦易、傅青名、乙道人三人俱至。

众人见礼过后，旦易先是言道：“张道友请得我等到来，可是与那上境之事有关？”

张衍言道：“正是，贫道近日精修道法，推算下来，或是近日就有一番机缘，故先与诸位道友知会一声。”

旦易感慨道：“道友终是要走出这一步了。”

傅青名郑重言道：“道友千万慎重。”

从记载上看，三纪历以来有诸多大能试着冲破此关，可从未听说有人成功过，纵然张衍法力道行当世唯一，或许古往今来也无有几人可比，可仍然不见得必能成功。

张衍点了点头，道：“道友说得是。”

他登去真阳之前，尚有傅青名指引，可此回与前番不同，至今为止，无有一个上境之人出现眼前，以往渡去之人，反而俱都失败，所以便是观看过知世简，他也不觉得自己一定可以成功，当需格外慎重。

乙道人却很是洒脱，言道：“要说他人登攀上境，或是无望，可若是换到张道友身上，我却以为能以成就。”

张衍笑了一笑，又言道：“贫道登去上境时，有可能牵连到现世，引得气机变动，生出某些异兆，不过无论成败，俱会退去，是故诸位放心便是。”

傅青名这时道：“道友以为，那上境究竟是如何模样？”他已然化身道神后，从此无也法再往上走了，可心中却仍是有所抱憾，故才问了这么一问。

张衍略作思索，才道：“此法难以言语，贫道只能说一言，‘渺渺极高远，观天不观人’。”

傅青名默默思忖片刻，最后却是长叹了一声。

张衍将一应事宜与几人交代清楚后，就从神意之中退了出来。

只就在这时，他却突然想到了九洲所在。

自当日诸派破界飞升之后，他便未曾再回到过那里，此处当早已是灵机绝尽，不过把自身所造的一门道决传了下后，倒不知那里如今是何模样？

一念及此，他就望九洲望去。

只是令他讶异的是，早前观去时，算得上是清晰异常，只是因感机缘未至，不便前去，所以再继续关注，可此刻一望之下，却见其笼罩在了一片迷雾之中，竟是难以再分辨清楚，好像本就不在此世之中。

见此情形，他不禁若有所思。

从最早看来，九洲乃是各派祖师落驻之地，尤其是太冥祖师，境界之高深，至今还是难以揣度，而先前从九洲飞升出去的修道人，不止溟沧派门下，少清、玉霄、乃至他派之士，现在却是一个不见。

以他今时今日的法力，早能遍观现世诸天，可却并无找寻到这些人下落，这恐怕是因为其等所去之地不在他惯常理解范围之内，那不定就在那浑天之内。

但不管如何，只要能去到上境，想来终能解开答案。

接下来的时日内，他便在那里静静等待，默默感应天地转运，诸世一切变化都是映照于神意之中，一丝一毫也不会漏过。

半载时日很快过去。

这一天，那浑天之感猛然放大了起来，突兀出现在心头，原本模模糊糊，在存与不存之间，可现在就如雾中隐月散尽阴霾，骤然显露人间。

他目光一闪，虽是候得这一刻已然许久，可仍是没有急着动身，而是在那里仔细推算。

这里涉及到自身性命及道途，要是失败，最好结果，也不过是万阙道人的下场，需得慎之又慎。

所以这一次机会若不合适，他宁愿错过，再花更多时间等待下一次，也不会轻易冒险。

他神意舒展，观照入过去未来之中，奇异的是，上溯百万年纪历之初，下探无尽未来，皆未寻得比之眼前更为合适的时机，心中若有所悟。

他微微一笑，霎时间，就将一身法力纵开！

第两百六十八章 自此尘世不拘人

张衍法力这一放，便无限扩张出去。

当年在炼化布须天精气之后，他法力已是无穷无尽，那时他就有一个疑惑存于心中，若当一个人法力达到无有上限的时候，那势必会动摇天地根基，这样又岂会被现世所容？

因为从道理上来说，只要他愿意不停放纵法力，那么终有一日，可使诸有崩塌，万事万物为之不存。

而在听得万阙道人描述，以及在观览过知世简之后，他才知晓，要渡去上境，这其实是必要一步。

没有无空无量之能，根本推不开那扇门户，更休说达到其后那层境界了。

万物诸有若是往前探寻，并穷究至尽头，那么所有一切，都当有一个起始，此可称之为“元初”。

这个起始是否真的存在，是否就是那真正源起，这其实并不重要，只要真实表现是依循这一点变化的，那便就无碍。所有不解不明，可留待功行更高之时再去探究。

按照这等情形，那么他所经历的现世乃是从元初诞生而出，并由一点铺展开来，进而衍化出无穷未来。

若是把这一切视之为一道线，或者是一条河流，那么世上所有事物包括他自身之过去，在是落在其中。

通常情况下，没有人可以自里超脱出来，哪怕是真阳修士也是一般。尽管其等能够穿渡无数界天，念起兴天地，念落诸宇寂，可是从更为高远所在往下俯视时，其等仍如同水中游鱼一般，困顿狭隘，永远只能在一道河流之中畅游来去。

唯有晋升入炼神之境，辨究大道，知悉内外，一朝觉悟，并明了真由，方能超脱至那岸上！

一旦到了此上，就等于跳出了现世，落去无名之间。

要是攀渡此境之人到了这一步，无所求，无所欲，那么可以停驻于此恒寂之中，自此无终无始，无因无果，对于世上人而言，其便也等于彻底消亡了。

但若要寻求大道，乃至追慕更高境界，那便需另行开辟一条承载现世的河流来，而此等时候，他一身无尽法力，就是此间源泉所在。

不过，有功，还需有法，若蛮横妄为，不过徒然轰塌诸有，并不可能达到上境。这便所需破境之人将道法修持到一定境地，明了此间运转之妙。

先前他观望布须，推算演化，已然是知悉那冥冥之中一丝天道变化，而现下正是循此而为。