道门法则 第1031节
东方明就在书房中等候赵然,身边相陪的是宝经阁的明悦道人。
宝经阁十殿,五殿藏宝,五殿存经,每殿一位执事修士,又称掌殿修士,都是对法宝法器经卷典籍感兴趣,且愿意在金鸡峰洞天中苦修的玄门道士。
陈善道今年辞去宝经阁坐堂天师之后,有两位掌殿修士随之递了辞呈。这很正常,并没有刻意不服东方明的意思,而是在山上待的时间久了,想要借此机会做个了结,归山而已。
空出两个位置,东方明便从玉皇阁补了一个,陕西宁真人推荐了一个,明悦道人便是陕西修士。他是炼师境,对古旧典章非常熟悉,也喜欢考据研究些古物,早就对宝经阁向往不已,这次终于有了机缘加入宝经阁,几个月下来,做得十分开心。
东方明丢给赵然厚厚一沓文稿,道:“这是明悦花了两天时间写出来的各机构改制方案,你看看。”
赵然接过来迅速浏览一遍,心里有了底,问道:“师伯有什么想法么?”
东方明道:“明悦的文字功底是有的,但政务并非他所擅长,我怕冒冒失失递到真师堂上,一下子被否决掉,那可就不好了,所以让你过来一起参详。”
明悦道:“赵方丈不用拘束,我亲历布道时日不久,经验上几乎没有,写出来的东西难免不对路子,还请赵方丈好生看看,有什么问题直说无妨。”
赵然应了,表示自己一定竭尽全力助东方明拿出可行的方案来。
明悦伸手延请:“赵方丈,不如咱们去院子里头商议,免得打扰天师清净。”
和明悦在院子中的石凳上对坐,赵然也不客气,道:“明悦前辈,那我就讲讲我的看法?”
明悦取出纸笔,苏川药连忙上去研磨。
赵然沉吟片刻道:“前辈的这份方案本是很好的,要说疏漏之处,其实不在于字里行间,而在于框架。”
“框架?”
“简单说,就好比每个人身上的骨头,以骨头支撑,立起全文。前辈的方案,整体参照的还是整合道录司的提议,也就是一三三三三,区别在于将其分散置于各机构衙门。这么做的优点是提高了整体效率,算是很不错的。但晚辈要说,如果真这么做,怕是很难在真师堂上通过。”
第二十四章 均衡
赵然提的不是方案本身有什么问题,而是说在真师堂上很可能通过不了,明悦道人当即深思起来。
明悦道人属于“技术派”修士,擅长的是法宝符箓经卷文献的考据和研究,对上面这些弯弯绕绕毫无经验,只是因为文字功夫了得,这才被东方天师器重,抓了来出差。
他也有自知之明,晓得在政策制定方面还是要听专家的,所以没有任何不高兴。专家是谁?当然是眼前的赵方丈!于是放下自己炼师修为的身份,谦虚道:“还请赵方丈指点。”
赵然忙道:“指点谈不上的,一起探讨。我的意思是,想要制定出真师堂可以接受的方案,咱们就需要先分析分析原有方案为什么通过不了。”
明悦道人当即道:“天师跟我交代,按照均衡的原则制定方案,前日紫宸殿上廷议,我也是在场的,听了不少真师们的发言,自感心有所得,这份方案将原定道录司的各机构衙门、各项职司打散,自觉已经很均衡了。可天师说还是不够。”
赵然道:“均衡是肯定没错,这就是真师堂否决原有提议的根本原因,但怎么个均衡法,就需要好好探讨了。”
明悦道人疑惑道:“致然的意思,怎么算均衡?”
赵然想了想措辞,决定从反面解释:“这么说吧,别看昨日真师堂否决了司马天师的提议……”
明悦道人笑了:“其实是致然的提议么,大家都知道的。”
赵然无奈道:“那是我太年轻……咱们言归正传,听说郭真人、喻真人、许天师、武天师都在支持东方天师上投了一票,但这个方案拟不好,无法令他们满意的话,他们转眼就会在下一次真师堂议事时投下反对票。”
明悦道人恍然:“致然的意思是,要满足他们每一个人的利益?”又苦恼道:“可这真的很难啊。大家都不能从整体考虑吗?”
赵然道:“如果事关道门兴亡的大事,这当然没问题,但这个方案的本质,我们可以看作是一桌宴席,不存在道门生死悠关的问题,需要考虑的是尽量满足大家的愿望,这是均衡的本质。”
说着,赵然取过一张纸,撕成九份,分别写上九州阁、器符阁、宝经阁、雷霄阁、三清阁、东极阁、茅山、栖霞山、下观等字样,道:“我们先来看看,这些是对分餐拥有话语权的地方,他们之中,谁想上桌?”
明悦道人盯着这九张纸片猛想一通,先将器符阁取出来:“这个方案与器符阁无关,应该可以排除?”
赵然点头鼓励:“前辈一语中窍,的确与器符阁本身无关,但与两位坐堂真师有关,我们可以一分为二,司马天师放到茅山,杨真人放到栖霞山。”说着,将写着器符阁的纸片撕成两半,分别放在茅山和栖霞山上。
明悦道:“司马天师是茅山的,这我能理解,杨真人与栖霞山有何关联?”
赵然道:“因为我会请杨真人站在栖霞山这一边投票。”
明悦道人被这句话唬了一跳,再看赵然时,有了些肃然起敬的意味。
赵然接着道:“前辈对宝经阁怎么看?”
有了赵然前面的分析,明悦道人照葫芦画瓢:“宝经阁似乎也与这些改制内容无关……郭真人,嗯,与栖霞山关系亲厚,想必会站在栖霞山一方。东方天师……”
赵然接口道:“东方天师这次会站许真人一方,而且东方天师谋求的也并非方案中的职权,他只求这次的方案能顺利通过并实施。”
明悦道人点头:“言之有理。”将宝经阁撕成两半,分别加在雷霄阁和栖霞山。
现在桌上还剩九州阁、雷霄阁、三清阁、东极阁、下观、茅山和栖霞山,七张纸片。
赵然道:“现在我们来划分权责吧,前辈在草拟的方案中已经谈到了很多职司,我们可以把它们一项一项列出来,每列一项就写一张纸条。”
明悦道人摸索到了一些思路和方法,饶有兴致的开始罗列:
其一,发放并登记、管理修行证。
其二,监督和管理海外修士。
其三,建立一支可以威慑并惩处违戒海外修士的武力。
其四,监督朝堂。
其五,监管彩票发行。
其六,培训修士方丈。
明悦道人写完之后,赵然道:“前辈可以试试,看看那些职权分到哪些地方去。”
明悦道人上下权衡着七张纸片和六张纸片的关系,一时间有些挠头,尤其是第二项和第三项,似乎没有办法平衡好雷霄阁、东极阁和三清阁之间的关系。
如果按照最有效率、最符合当前各阁职司的分配方式,前三项应该分到上观三清阁、东极阁和雷霄阁去,后三项分到下观,可如此一来,受支持分量较重的栖霞山又怎么办?周真人和宋天师的九州阁怎么办?司马天师的茅山又怎么办?