道门法则 第254节
性真好笑的摇了摇头：“都说了，成东家不必如此。贫僧想问一下，对于端木春明，成东家要死的还是要活的？”
杀还是不杀？这个问题相当令人窒息，但赵然瞬间就回过味儿来，杀不杀端木春明是赵然区区一句话就能决定的吗？当此之时，赵然毫无疑问要表明态度和立场。
“若是可以的话，当然杀了好。呵呵……”
“真杀？”
“……唔，难道还能放他回去？”
性真赞许的点点头：“很好。”
赵然努力的想要从对方眼神中看出点什么，却只能是白费力气，干脆也不猜测了，想起东方礼的嘱咐，于是问道：“不知那贼子如今怎样了？”他生怕眼前这位起疑心，于是赶紧补了一句：“那厮不问青红皂白就要杀成某，成某思来想去至今心有余悸……”
性真道：“还能怎样，在红莲堂押着呢，唔，红莲堂乃我天龙院禁押重囚之所，有菩萨境的森罗首座镇守，堂中四位长老俱是罗汉境顶阶的修为，想要逃出去，难上加难！且红莲堂为金针堂、玄叶堂、菩提堂诸堂环伺，拘押之处又在地下，若是道门敢来劫人，必叫他有来无回！故此成施主放心就是。另外该犯修为虽然不高，但斗法实力却相当扎手，我金针堂怀疑其来历背景应当不凡……”
信息量有点大啊，大到出乎赵然的预料之外，简直是意外之喜，赵然连忙用心记忆。
听性真说到背景来历，赵然趁机追问：“如何？贼子可曾吐口？”
性真随意道：“眼下红莲堂正在加紧对该犯拷问，只是该犯口风很紧，骨头也硬，也不知受了多少罪，却依然硬挺着。不过请成施主相信我天龙院的手段，犯人撑不了多久的……这便是山间客的真迹么？”
性真忽然看着墙上那幅字转移了话题，简直堪称神转折，令赵然一时间很有些措手不及。
“啊？哦，对对对，这是我遣人回大明，专程求来的山间客真书……大师也雅擅书法？”
“谈不上擅长，一点喜好而已……每临大事有静气……嗯，好句！好字！”
赵然忙上前，将墙上挂着的横幅摘下，卷起来收好，塞到性真手上：“既然大师喜欢，便是缘法，拿回去赏玩就是。”
“这怎么好意思？”
“成某最好结交雅士高人，大师若是不弃，以后常来走动走动，成某荣幸之至，区区字画，当不得什么。”
“呵呵……那就却之不恭了……”
然后……然后这位性真和尚就走了……
这就走了？赵然有些不敢相信，这水平也太不……专业了吧？回忆着和东方礼打交道的那些日子，对比起刚才这位，不禁摇了摇头：“都是金针堂出来的，水平差距怎么就这么大呢？
确认天龙院来的和尚走了之后，赵然把房门紧闭，立刻将刚刚得知的消息整理出来，以飞符发了出去。
依旧是青城山混元顶，第五崖下的槐溪水旁，一座简简单单的茅屋。道门执掌三清阁西堂的卓云峰正趺坐于茅屋之内，双手环印，入静多时。也不知过了多久，轻轻睁开微闭的双眼，道了句：“进来吧。”
东方礼弯腰钻了进来，环顾四周后向卓云峰道：“堂主，夏五飞讯又来了，这次他打探出了端木春明的具体关押点和天龙院看押修士的情形。”
卓云峰略显诧异：“怎么会这么快？”
东方礼道：“就是这么快。”
卓云峰道：“会不会太急切了？有没有可能暴露？”
东方礼道：“应当不会，那小子我了解，惜命得很。”说着，将一幅匆匆绘就的草图递给卓云峰。
“堂主，这是我依旧夏五飞符所绘。飞符中说，红莲堂为金针堂、玄叶堂、菩提堂环绕，我起初还有些不解。堂主知道，我在天龙院待了二十年，各处所在无有不知……”一边说着，东方礼一边手指着草图。
“……红莲堂本在外围，如今应当是和菩提堂互迁了位置，飞符中说拘押之处在地下，那么就是启用了原来菩提堂的一处玄功静室……入口在此间……”
第五十一章 奇葩的态度
东方礼将红莲堂及左近天龙院其他各处的情形详细解说一番，最后问卓云峰：“堂主，救不救人？”
卓云峰反问：“怎么救？谁去救？”
东方礼不答，他提出问题，只是为了催促卓云峰尽快做出决定，就他本心而言，是不愿意救的。想在天龙院中救人，不知得搭进去多少人命。就为了一个某长老的儿子，值么？肯定不值！
卓云峰想了想，抖手扬出一道白光，传讯飞符望庐山而去。
望着东方礼，这位三清堂西堂的堂主温言道：“选好你的符道了么？”
东方礼点头：“已经选好了，只是手上的事务一直放不下来……”
卓云峰摆摆手打断道：“没什么放不下的，回去后把手上的事情安排一下手尾，就把心思转到修炼上来。你资质根骨俱佳，当年你刚入黄冠境时我便说过，你二十年内必可以本命寄托元神。如今都过去二十五六年了，你却仍在法师境上蹉跎，让我这张老脸往哪儿搁？”
东方礼笑了：“也好，我回去就开始修行，三月之内必然破境，保证不给堂主丢人。”
卓云峰点点头：“有信心是好事，但不要刻意，修行破境无功法，不要刻意为之。你不在时，西堂的事务我会打理，不要有牵挂。早日入了大.法师境，我也好安心把事务交给你。如今我感应越来越强，对虚实之道的体悟越来越深，恐怕等不到这场战事的完结了。等你破境之日，就是我闭关之时，你可不要耽误我的修行。”
这些话听上去似乎是在抱怨和牢骚，但满是指点和敦促东方礼修行之路的关切，东方礼郑重拱手：“多谢堂主。”
东方礼修行天赋非常好，当年在玉皇阁时便是小有名气的天才，卓云峰当年见到他的时候曾经说过，此子二十年后便可炼神，将来入虚境也不在话下。
后来东方礼在二十二岁就体结丹胎，破境入了黄冠，比别人早了十年不止。
再然后，东方礼为了道门大业，毅然前往天龙院，一去就是二十年。在这二十年中，他黄冠修为圆满，丹胎也凝结为了金丹，由此迈过修行中最重要的门槛。按说比起别人也不算慢，但以卓云峰对他的期待来说，就显得不够了。
但东方礼也有自己的自信所在，他在法师境磨砺金丹十多年，底子打得极厚，可谓丹圆玉润，将来的修行必将获益匪浅。
道门修行的四个阶段，法师境和大.法师境是第二大阶段炼气化神的两个步骤。修行者将丹胎炼化为金丹后，便是法师境的修士了，这一境的修行任务，是要打磨金丹。
金丹是法力的凝聚体，也是法力的本源，金丹出现后，需要修士仔细“打磨”，怎么“打磨”金丹呢？简单来说，就是“一出一入”。
出，是对金丹进行炼化，将其中不符合自己本命特质的杂质给排除出去，不断将金丹进行凝缩；入，是对凝缩后的金丹重新补充法力，使金丹再次壮大。
在持续不停的“出”和“入”之间，金丹逐渐巩固凝实，不断壮大。同时因为排除了不符合本命特质的杂质，也就越丹圆玉润。
到此，法师境的修炼便算功德圆满，该进入下一个境界，也就是炼气化神的第二阶段了。
顾名思义，金丹本质还是气，所以叫做炼气，这是修士从天地灵气中吸纳入气海而成，虽在体内，却是外物，只有不断打磨，将杂质排除，最后成就完全符合本命特质的金丹，才能达到“内外合一”，由此，金丹才算成为修行者本命的一部分。